三个门外汉 偏向高峰行

来源 :户外探险 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jy860500
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  
  这是冥冥中的天意。我是命运的傀儡,被一股由未知力量拧成的绳子牵引着,触摸到了乞力马扎罗的雪。到坦桑尼亚来采访并没有攀登乞力马扎罗的计划—我们只是希望能从远处或者只是山脚拍摄它。可是一旦到了这里,却感觉到一种无法遏制的欲望:我要触摸乞力马扎罗的雪。就好像是钢针在不知不觉中走向了磁铁,等走得近了,才发现自己已经无法自拔……
  
  诺言:命运的指引
  
  如果我能够听得懂山的语言了,那么那一天的下午,我也许会听到乞力马扎罗和它的兄弟马文济山之间的对话:“天呐,这三个门外汉居然也要来攀登,他们穿着租来的衣服、鞋子,拐杖,还有袜子也是租来的。”这正是我们三个人的真实写照:我们对登山一无所知,上山前才在旅行社要求下租了这些装备,而且我们也没有携带必要的药品,包括感冒药和缓解高山反应的药。
  我不禁想起来非洲前跟朋友告别时说的话:乞力马扎罗的雪在等我。原来许了愿就注定要还愿。于是,在命运的指引下,经过三天近三十公里的艰苦跋涉后,同事小石、小毕和我终于站在乞力马扎罗脚下的KIBO宿营地。
  前三天里,过于业余的装备和乞力马扎罗的层层设防交叉在一起使我们备受折磨:在热带雨林,蚂蚁和蚊虫肆无忌惮地把我的身体当作美餐;在灌木丛和高山草甸地带,突然骤降的气温令我们颤抖,云雾模糊了我们前进的方向,使我们举步维艰;在荒漠和沙漠地带,毫无遮挡的阳光灼伤了我的皮肤,干冷的狂风则榨干了我身体的水分—由于没有携带能够随时喝水的水袋而又不得不用嘴呼吸,我感觉扁桃体已经如风干的葡萄般干瘪和粗糙;而薄如蝉翼的睡袋也在寒冷漫长的黑夜里使我们瑟瑟发抖、无心睡眠,太大或者太小的登山鞋则在登山的同时严重摧残了我们那柔弱的脚掌。
  现在,当我们站在乞力马扎罗山脚下时,它依旧那么圣洁、深邃和高不可攀,而我们那曾经熊熊燃烧的激情似乎已变成了寒风中的蜡烛。我们六目相对,三个疲惫至极的身体同时被一个痛苦而关键的问题纠缠着:今夜我们能否触摸到乞力马扎罗的雪?三天前的无知笑容已经从我们的脸上消失,取而代之的是迷茫和恐惧:今夜,我们需要完成从4700米到5895米的跨越,要跋涉九公里的路程。
  
  休息:登顶的解决之道?
  
  午夜12点15分,一串微弱但美丽的灯火开始了向深沉的雪山夜色进攻:导游汤玛斯和他的助手桑伯把我们三个夹在中间开始了向非洲之巅的冲击。但仅仅15分钟后,休息了一个下午鼓起的余勇便又消失殆尽。严重的高山反应使我头痛欲裂,稀薄的空气更使我每走一步都必须用嘴和空气搏斗:为了争夺那点可怜的氧气。导游汤玛斯则好像故意似地在我前面大声咳嗽—他说自己喜欢咳嗽。要知道,在世界其他地方,像他那样的咳嗽,三秒钟内能使方圆50米范围内的人群全部消失,但这里是乞力马扎罗山,我的嘴就在汤玛斯脑袋后面10厘米的地方奋力地一张一合。
  然而,汤玛斯却似乎根本没有听到我如垂死挣扎般的呻吟声—他似乎只顾自己埋头走路,根本不管我们三个人的生理状态。
  “能停下来休息一会儿吗?”我只能把嘴凑到他的耳边断断续续地说。
  “可以,但不是现在。”汤玛斯头也不回地说,“如果总是要休息,你根本不可能登顶。”
  “那么我们什么时候休息?”“大约一个小时以后吧,那有一块非常好的休息地。”
  我们到达了“非常好的休息地”:那是一块向内凹进去的山崖。我和小毕就立刻瘫软在了地上,而小石已在四十分钟前脱离了大队伍,单独和导游助理桑伯在一起。整天他都被严重高山反应玩弄于股掌之上:他差点在走路时睡着,一吃东西就急不可待地呕吐。现在,当我们躺在这里休息时,往山下望去,已经看不见他的头灯,“他也许已经因为体力不支而回去了吧?”我在心里暗自猜测。
  
  交锋:生不如死的挣扎
  
  汤玛斯用手指指山崖边的木牌,上面写着5000米的字样,这意味着我们100 分钟才上升了300米。仅仅休息了10分钟,我们便又在汤玛斯驱赶下继续前进。我的头灯电池光了,只好紧贴在汤玛斯后面。凭着微弱光亮,我惊恐地察觉我们正沿着一条只有20厘米宽的斜切在山坡上的小道前进,像是乞力马扎罗脸上一道浅浅的“皱纹”,而“皱纹”外是陡峭的山坡:只要有一步稍微向外多踏出五厘米,我的身体就将滚下山去。要知道2002年有四个人在试图登上乞力马扎罗的时候死去。更要命的是,这些小道都是用那些貌似热情、敦厚的火山灰垒成的:当你把脚踩到上面时,火山灰立刻把你的脚拥入怀中,可当你把脚向后蹬去,想要借力往前走时,它们立刻作鸟兽散,使你的脚也随之向后滑去。在这样的小道上,前进一步便要向后滑掉半步。
  “回去吧,没有人会责怪你。即使爬上去又会怎么样呢?”这种奇怪的声音似乎一直嗡嗡地在我的耳边响个不停。小石后来告诉我说,在攀登过程中,他想登顶的欲望和一种强烈要求他向自己身体现实妥协的想法,曾激烈地交锋了八次。而实际上,我的次数绝不比他少。
  异常的惊恐和疲惫迅速耗光了刚才休息积攒的体力,我再次把嘴凑到汤玛斯耳边:“我们下一次休息将在什么时候?”“休息,休息,你就知道休息,休息不是登顶的解决之道。你知道吗?”汤玛斯几乎咆哮了,他似乎知道我那软弱心灵的“登顶”死穴。这两个字如夜星一样再次照亮了我本已黑暗的天空,在希望诱惑下,我咬咬牙继续向上爬去。而汤玛斯也开始变得善解人意:每走上20米,他稍微停上个半分钟,以便让我们能够休息一会儿。过了一会,我想我找到了属于我的登山绝技。一边爬,一边在脑海中对自己进行强烈的心理暗示:“身轻如燕,我是身轻如燕的。不累,我一点也不累。不远了马上就登顶。” 我不知道这样是否真的管用,但显然在内心自语中,时间似乎过得快了一些。
  6点15分,在经过六个小时的攀登之后,我和小毕瘫软在基尔曼斯峰的乱石上。基尔曼斯峰海拔5681米,到了这里就可以领取乞力马扎罗的登顶证。一个多星期前国内两个电视台组织的登山队就是在这里止步的,现在我们也来到了这里,面临梦想与实际的选择。
  小毕说他要死了,我也是。但就在这一刻,早晨第一缕阳光撒在了我们这两个绝望的人身上。时间的巧合让思维已经有些混乱的我认为是我们点亮了乞力马扎罗的天空。向西望去,远处5895米的乌呼鲁峰的白雪在金色阳光的照耀下散发出摄人魂魄的光芒—这光芒使我那已经灯枯油尽的身体又重新恢复了一点动力。“既然已经到了这里,为什么不再继续走下去了呢?毕竟我还没有触摸到乞力马扎罗的雪。”我在心里暗暗咒骂自己妥协的企图,我那曾经自以为高贵和不可侵犯的雄心难道就为了一纸证书而折腰吗?
  
  登顶:山巅的胡思乱想
  
  两个小时后小心翼翼走过万丈悬崖的边缘和狭窄、湿滑,紧邻深渊的雪坡坡顶后,乌呼鲁峰被踩在脚下了。这里被马塞人称为“上帝的庙殿”—我们终于脱离了凡间。“唔喔”,随着一声长啸,汤玛斯跪在地上接着仰面倒下。这应该是此刻最合适的动作,但我却不能如此。我跪倒在白雪上,用颤抖不已的手拿出海事卫星调试起来—一个熟悉的号码竟然拨了五次才告成功。“喂,我是费茂华,我和小毕已经在今天早上当地时间8点15分登顶。”我不敢肯定对方是否能够辨认出我这含混不清、断断续续的声音。大约五秒钟后听筒有了回音:“太好了,祝贺你们。”
  再也没有支撑下去的理由了:我的骨骼再也支撑不住我的肌肉,我的肌肉再也支撑不住我的神经,我的神经再也支撑不住我想要站起来的愿望。我崩溃了,向后一仰倒在雪地上。不知躺了多久,我想大约有10分钟吧,在登顶前我曾对汤玛斯说:“如果我死了,就把我留在山上吧,让白雪覆盖我的尸体。”
其他文献
一种在中国还属于“贵族”的运动,一次普通人难得的火辣体验,一份由奥运衍生的惊喜,精彩。  户外与奥运交汇点:热气球运动协会借奥运东风,给户外爱好者一个与热气球运动零距离接触的机会,宣传热气球运动。  印象里第一个驾热气球的人是儒勒凡尔纳笔下的疯子,他坐着热气球环游世界。这样贵族化的运动,在中国H1热气球飞越琼州海峡挑战赛暨首届海口热气球节上,因活动主题为“迎接2008北京奥运会创建和谐海口”,让我
随着青藏铁路的开通,我们难免心有疑虑,经济方式和生活方式的变革是否会对西藏的宗教文化产生影响,多年以后,西藏是否仍然是宗教的西藏和神的西藏?布达拉宫外是否还有磕着长头从塔公而来的喇嘛?大昭寺前是否还有长跪不起的年迈老妇和她的儿子?哲蚌寺一年一度的晒佛大会是否热闹如故?萨迦寺的精致壁画是否还能鲜活依旧?雪顿节上是否还有藏戏可看?我回想着在布达拉宫看日出那个清晨,牵着哈巴狗的富态藏族妇人,背上插着一束
从泛主题旅行,走向专一主题的旅行,主题收缩。表面上是缩小了外延,实际上则扩大了自身的内涵,深化了旅行的感受。执著、痴迷于具体的目标,更专注的主题旅行使得旅行不再是走马观花。  “主题”本身可以是各种不同的性质:不同的户外运动偏好,如攀岩、滑雪、骑马等,是最好的旅行主题,同一种运动方式,因更换不同的地域环境,赋予运动本身更丰富的色彩,让运动的感受更加饱满;不同自然地貌景观也可以作为旅行的主题,如探访
旅行,不一定要走很远很远的路,不一定要登上最险最险的山峰,不一定要风餐露宿,才能见到极致的风景,行走的快乐,旅行的惊喜,不在山水之间,而在于心。烦恼、功利、尘劳的丢弃,潜藏心底智慧的激发,豁然开朗的觉知,茅塞顿开的启悟,就已经跋涉了千山万水。不同的人由此看到不同的世界,旅行的艺术就是心灵静与净的体验。    地点:福建长汀县南禅寺  净心方式:内观禅修    在现代心理学中,对于人们负面情绪的化解
桂林地区地处广西壮族自治区北部,地势相对平坦,水路交通和陆路交通都比较发达,在清代以前一直是商品集散地,因此也成就了这个地区许多村落的发展。著名的兴安灵渠,湘桂古道经过之地留存了大量的古镇。古村落,岁月变迁,古商道完成它的历史使命,而商道上的小镇却幸存下来,这些古镇。古村落的建筑形式受中原文化的影响极其深远,保留有中国文化的建筑特点,多为精致的木作和砖混结构建筑。  时间安排:三天游览  行车钱路
夏梦尼是勃朗峰脚下最著名的小城,《小王子》里的玫瑰城市,现今是举世闻名的旅游胜地,春夏秋冬四季,都可进行骑马,高尔夫,登山,滑雪等丰富的户外活动,这里是世界登山运动的发源地,1786年,夏梦尼的医生M.G.帕卡尔先生和水晶石采掘人巴尔玛首次登上了勃朗峰,自此以后,来自世界各地的登山爱好者们络绎不绝,这里成为登山的巅峰之地。
栏目主持/海绵  十八年前,父亲送了我一个望远镜,当我用它对准月亮的时候,才发现月亮上面坑坑洼洼,完全没有想象中的那样美丽。  从此,一个当天文学家的梦想渐渐离我远去。人,就是这样子,不断有梦想,又不断地去毁灭梦想,自觉地或不自觉地。  不知道夏子乎把生命交付在灵山顶上的时候,可否想过也许梦有天意。于是我试图把梦想这个词缩小再缩小,减轻再减轻,直到它成为一个安全的、可持续的,不那么离谱的计划。别责
风中的消逝  晨,日光一寸一寸照亮了树梢,红柳林,沙地,突然问金光万丈,林中又传来一声声惊喜的叫声,又是一天,胡杨的节日。    吉普车以一骑绝尘的姿态在沟沟壑壑的道路上留下一路尘土飞扬的背影。一口气奔到一条大河边。眼前一片白茫茫的水面,两岸数十米处是胡杨的森林,各路骑手在此打住,不十分自信自己的马儿是否能在此淌淌水。一辆帕杰罗被推了回来,熄了火,瘫在那儿动不了了,河岸边的看客一片嘻笑声。对岸一辆
让是一个“言字旁”加一个“上”字,虽是一个简单的字,但不只是普遍意义上的“用言行告知别人先”。让,有它自己的真谛。  让是素养礼貌的体现。  那日,我乘坐在熙熙攘攘的公交车上。这时,进来了一位老奶奶,她颤颤巍巍地向里走。那张饱经风霜的脸,一看就知已到了古稀之年。车上的人看见了她,都像是没看见一样——坐着的,要么将头低着朝向窗外,要么装睡觉;站着的大部分都是在看手机。  我缓慢起身,突然车子一个加速
写小说《癫人良云》有四个缘由。一是读法国作家马塞尔·埃梅的小说《呆儿木什》后,内心非常震撼,以至于后来多次翻开《埃梅短篇小说选》,只读这篇小说;二是我村有一个与我同辈的疯子;三是前些天小说家墨人钢与方晓上个月来老家玩,我们在谈禅修时谈到了孙禅伦的禅修方法。四呢当然是黄土路在多年前就开始主持一个小说的栏目“致敬”,到现在还在主持,他以前就希望我也写一个,我一直没写。前些天他又说,丁哥,你写一个致敬小