大雅远去斯文犹在--读齐白石“小品”札记

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一、小品  今年是20世纪中国画史上最伟大的画家之一,齐白石先生诞辰150周年。时光流逝,大雅远去,然而斯文犹在。艺术是万古长青的。历史总会让那些“人因艺显”的人物闪烁出永恒的光芒。  或许,有人对“小品”一说不能认同,认为它原为佛家语。确实,小品,原指佛经的节本,该词在晋代已出现。佛经有“详者为大品,略者为小品”说。而后,到明代又称短篇杂记为“小品”,甚至成为一种文体。在今天,画界俗称的“小品”,泛指尺幅不超过2平方尺的小画。小品是相对于巨幅作品而言的。如今,无论是绘画材料载体的发展还是绘画展示空间的宏大,都是古人无法想像的。汉晋间的纸,方不盈尺,而今,丈六匹也算不了什么。何况,现代展览重视展示效果,一味求大求视觉已到了无以复加的程度,较为小型的国画也就相沿成习而被称为“小品”了。因此,从宗教、文学术语移植演变而来的“小品”,早已在绘画领域约定俗成了。尽管,佛经的“略”与文学短篇的“简”都不能涵盖绘画小品的词旨,但是,两者间的内在联系也是勿庸置疑的。概言之,小品画以其尺幅之小,画法之简略,画风之明快为特征。所谓“小品”是一个时代性产物,它也在内容题材的表现上有局限性,不易做大型主题创作和宏大的风景与故事铺陈与描绘。也就是说,小品不是宏大叙事、不是长卷巨制,它有如词中小令,有如诗中五绝,特点在小中求大、一叶知秋、纳须弥为芥子。当然,古代绘画少见“小品”之名,不过,传统的绘画形式与形制诸如册页、扇面、笺谱、画稿、镜芯、斗方之属皆应归于现代所谓的小品之类。
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