和田 慢慢的四季

来源 :新疆人文地理 | 被引量 : 0次 | 上传用户:djsfhkjthrekl
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读







  和田背倚昆仑,面朝沙漠。昆仑是仙境,沙漠似地狱,和田在天堂与地狱的夹缝中安然地过着人间的日子。
  和田一年遭遇风沙侵害多达二百多天。二百多天啊,一年中的三分之二,城市乡间朦胧混沌不明,像总也醒不了的梦境。许多外地来的人,遇上这种天气,首先想到的是PM2.5爆表,恐怕唯一的想法就是逃之夭夭,且越快越好。和田人不着急,在风沙的烟尘里照样怡然自得、该干啥干啥。大街上,两个小伙子骑着摩托车迎面遇上,停下来聊天,风沙迷了眼睛,撕碎了声音,却撕不碎朋友的感情,把嗓门提高一聊聊一两个钟头。一辆三轮车,嘣嘣嘣嘣地驶过,车上坐着男女老幼七八个人有说有笑完全忘了风沙的存在。农民们在田间劳动,沙尘水一般在身体四周流动,包裹成剪影艺术……
  和田人就是这么淡定,从小到大吃进去的沙子,足可以把他们的身体掩埋,看看门前防风的杨树吧,沙子早超过一米多高,人还不都活得好好的,有啥大惊小怪的呢?只要河流还在,村庄还在,树林和果园还在,忧愁终会被鲜花覆盖。
  和田人的生活从来简单,两间土泥屋,屋前架着葡萄走廊,绿树环围的院落里有片果园。果园里有桃、杏、无花果、巴旦木和石榴,再有两棵沙枣和桑树;养几只鸡一群羊,门前栓一头毛驴;屋檐下有燕子,院子里蜜蜂、苍蝇嗡嗡嗡,孩子们吵吵闹闹,一天到晚开演唱会;家里的男人强壮、能干,最好还有点幽默,幽默是一日三餐中的盐,少了乏味。两口子吵架,吵着吵着男的说:“再吵信不信一拳把你的牙打掉。”女的说:“有可能。”男的接一句:“不是可能,是可(科)学。”女的扑哧笑了:“歪江,没见过你这么厚脸皮的男人!”山雨欲来的风暴平息了,男的把女的屁股拍一下,头一歪示意洋缸子(维吾尔语,意为妇女)睡觉去。女的紧随男人身后,嘴还硬着嘟囔骂上两句。
  于是夜晚像蜂蜜一样甜。


  和田的春天,万物春情荡漾跃跃欲试。
  最先开的是杏花,三朵两朵,淡淡的粉,点染枝头。杏花是十二三岁的少女,害羞。杏树开花葡萄刚刚上架,桃花生怕落后,一夜间闹哄哄挤满枝头,像坐在红色帷幔马车上的小媳妇,鲜亮亮红艳艳,每一朵花都涨饱春水。套种在麦田里的巴旦木花开放的时候,春天的第一个节日诺鲁孜节到来,人们在花间空地支起炉灶,炖上羊肉,弹起热瓦甫,打着手鼓,男女老少跳起欢快的麦西莱甫。
  清明节前后,往往会下一场薄雨,此时梨花开了,梨花是相思的女子,梨花落,一地细碎的心事。梨花之后是苹果花,红色的花苞,粉色的花瓣儿,黄色的花蕊,安静地开放,绿叶中探出花骨朵,一点不张扬。核桃花也不张扬,核桃花分男人花和女人花,男人花像成熟的谷穗儿,女人花像一只魔术棒顶着几朵小小的红花。朗月之夜,抬头望,架子上的葡萄花,青绿中缀满黄色的小星星,像绽放的绿色焰火,无花果阔大的叶子中间也伸出绿色的小灯笼。五月,火红的石榴花犹如盛妆的嫁娘,而爬上墙头的南瓜花,一天到晚没心没肺吹着黄喇叭。还有,长在田间路边的沙枣花、苜蓿花、太阳花……太多了。
  春天是花的世界,花的香气混合在沙尘里久久不散……
  春季最要紧的是给果树庄稼浇足水。和田缺水,从昆仑山下来的雪水像是脾气不好的女人,想来嘛来,不想来嘛就不来,春天水小小的,夏天水多多的,冬天秋天水流细得像婴儿的尿。水比金子还珍贵,男人们经常为争水扛着坎土曼吵架打架。有什么办法呢,地浇不上水,人就吃不上饭,再大的事情也大不过吃饭。打架的人肚子还涨着呢(新疆方言,意为生气),山上的洪水就下来了,土地喝得打饱嗝,夜深人静,躺在院子里的葡萄架下,能听到叶子吃水的声音。




  盛夏,毒日滋滋地冒着灼眼的白光,像一架烤肉炉,越烧越旺,简直把人当成烤羊肉串。屋里的床搬到葡萄架底下,浓荫把灼人的光挡在上方。晚上睡在院子里,微风过,葡萄叶儿像无数的小风扇,风阴凉。这是挺不错的选择,家家户户的葡萄架下都支着一张雕花大铁床,床上铺着花毯,肥胖快乐的奶奶轻轻晃着摇篮;大点的孩子们在地毯上翻滚眺跃玩耍;主妇忙里忙外,喂鸡喂羊做饭,还得照看院子里的花花草草。男人们比鸡起得早,比太阳睡得晚,要操心地里的庄稼和眼前的生计,间苗、施肥、打枝、喷药,要清理羊圈,毛驴发情得去配种。配种可是个大事儿,得精挑细选年轻力壮的公驴,不去盯着可不行。房顶掉泥得补补,轮胎破了得修修,一年到头有干不完的活,再说,外面有那么多的应酬。一个地方长大的人就是一串葡萄,不是朋友就是亲戚,根连着根,心连着心,小伙儿结婚姑娘出嫁,男孩割礼逝者安葬,都是生活中的大事,男人怎么可以缺席,非但不能缺席,还要随礼,人活一世最要紧的是情感。
  五月底桑葚熟了。
  成群的鸟儿落在树枝上,从这个枝头跳到那个枝头玩着吃着叽叽喳喳,像一群嗑瓜子闲聊的“洋缸子”。熟透的桑葚噼里啪啦掉在地上,一群鸡叽叽咕咕在树下啄食,掉落的桑葚把地染得黑乎乎的,粘脚。
  孩子们爬到树上摘下肥美如蚕的桑葚,一枚枚装进提篮拎到街上叫卖,哪怕卖出一两块钱,孩子们也一溜烟跑回家交給妈妈。孩子要证明给大人看,他们不是家里吃干饭的(方言,意为“没有用的人”)。   桑树外貌都一样,结出的果实可不同,有黑桑葚、白桑葚和紫桑葚。白桑葚甜腻、紫桑葚微酸、黑桑葚甜中带酸最好吃。
  桑树的甜还在嗓子眼儿打转,又一波甜蜜袭来,杏子熟了。每一棵树绿叶间挂着金黄的杏儿,像无数金吊坠儿。杏子太多了,家家户户三顿饭吃杏子也吃不完,那就晒成干吧。吃杏干有利心脏抗氧化,南疆的长寿老人衣袋里总装着杏干和葡萄干,肚子空了摸出来吃几粒,见着小巴郎子捏出两个逗逗孩子。
  杏干还没有晒完,樱桃又上市了,“樱桃好吃树难栽”,这是骗人的话。和田樱桃树活得好好的。吃着红红、甜甜的樱桃,像亲吻着婴儿的小嘴,甜蜜沁入心里。




  夏天像賴在母亲怀里的孩子还不想走呢,秋天来了。
  季节的变化像自带闹钟,闹钟一响,昨天还火辣辣的风,立马凉爽。地球还是每天围绕着太阳转,月亮每天还是围绕着地球转,人还是每天在围绕着庄稼和家里转,为什么说凉就凉了?冷风是从哪里来的,真是不可思议。世界上不可思议的事太多,没人能一一解答。
  秋天是一年当中最醉人的季节。和田的秋天从从容容信心满满,酡红、微红、紫红、浅黄、明黄、金黄,所有的树木争先恐后换上节日盛装。苹果、梨子、葡萄、核桃、红枣、石榴仿佛接到造物主的指令,哈拉玛斯(维吾尔语,意为全部)熟透了,四处飘荡着瓜果的香味和腐烂的甜酸味道。人们不得不手忙脚乱地采摘,一筐筐、一箱箱、一堆堆,公路边和平坦的场院铺满了核桃和红枣。冷清的路突然热闹起来,大车、小车、马车、毛驴车一辆接一辆开进果园。水果运走了,票子留下了,劳动得到了应有的回报。
  秋天的节日丰厚而喜庆,早晨现宰的羊炖进锅里,瓜果、糖、馓子和馕早早摆上桌。拜年的亲戚、朋友一拨一拨川流不息,从早吃到晚,肚子撑成皮球,感觉三天里要吃完一年的饭。
  手里有了钱男人讲话底气足,说走就走,带上一家人赶巴扎。远远地便听到激动人心的嘈杂,马嘶驴鸣,尘土飞扬,一片欢腾。巴扎多丰盛啊,东西应有尽有看得人眼花缭乱。啥也不买,单是逛逛都过瘾。为啥只饱眼福呢?挣了钱就是花的,留在手里还不如一张纸柔软。男人们选把精致的英吉沙小刀,预备下一场宴会上剔骨头,再买几件顺手耐用的劳动工具。男子选东西有些心不在焉,他们惦记着会一会老朋友。女人的眼珠子转得不够用,这个瞧瞧那个摸摸,精挑细选家里的生活用品,给丈夫换顶小花帽,给孩子换身衣服,当然不忘买条漂亮纱巾,扯块艾德莱丝绸做裙子,犒劳犒劳自己。
  感觉没逛一会儿,就到了吃中午饭的时间,炉子上热气腾腾,香气扑鼻的烤肉、大锅里堆起的羊肉抓饭、翻滚的羊杂碎、炭火里的烤蛋,撩拨着食欲。孩子早等不及了,嚷着要吃烤鸡蛋、喝酸奶,再来几个烤包子;女人们爱吃浇上苹果酱和蜂蜜的粽子,还有滑滑的凉粉;男人尤其喜欢吃肉,不吃肉男人干活哪有劲?烤肉来十串,清炖羊肉来一碗,吃得胃肠一起跳舞。没有钱也没关系,小伙子买一碗凉粉,看着他的女朋友一根一根挑进嘴里,像品尝俩人甜中微酸的爱情。凉粉吃掉,碗底的汤喝完,再用馕一点一点擦干净碗。一碗凉粉消磨一个下午,幸福的时光就这样被慢慢拉长。
  天将黑,巴扎上的人朝着不同的方向各自往家赶。毛驴子拖着车沿着田野的林荫小路缓行,树林的虫儿兴高采烈地鸣叫,驴儿得得的脚步敲着鼓点,毛驴车一颠一颠的似摇篮。白髯深目的老者躺在色彩斑斓的和田地毯上睡着了,身边放着没有卖完的水果。不必担心,天亮之前毛驴子总能找到家。




  和田的冬天有些敷衍了事。
  很少下雪,风也不凛冽。太阳从春走到夏,从夏走到秋,把自己走成了没有本事的老汉,再鲜亮的媳妇也激不起往日的热情。冬天土地都歇着了,人也要歇息。
  早饭后没事干蹲在家门口晒晒太阳吧,看来来往往的人或车,男人女人大人孩子像流动的风景,干差万别,千姿百态,百看不厌。车与车也不同,猜一猜车都是从哪里来,到哪里去也挺有趣,抑或是啥都不看、不想,闭目养神。
  冬天的下午,最好的时光是聚在一起喝茶。大铜壶里的水噗嗤噗嗤冒着热气,茶是红茶,添加了玫瑰花、红花、茉莉花、雪菊、小茴香、山楂、豆蔻、枸杞子,再加点冰糖。茶汤深红,每个人的茶碗里都仿佛存着一个小太阳,喝下去周身感觉暖洋洋的。秘制茶方比他们爷爷的爷爷还古老,每个茶馆里的茶水像女人做的抓饭,料是那些料,味道不尽相同。十几二十个男人围坐在地毯上,喝茶、说话、抽烟,烟要自己用报纸边角料卷的莫合烟,劲大,夹杂报纸油墨的香,抽着过瘾。兴致高时杀上一盘国际象棋,听听艺人弹奏。直到茶喝得额头沁出汗珠,后背发热。
  冬季适合结婚,刚结婚的小两口可以什么都不做,除了吃饭外,天天围在热乎乎的被窝里,想怎么舒服就怎么舒服,谁没年轻过?
  结婚是喜事儿,热闹热闹必不可少。一盘一盘的羊肉抓饭上来了,认识的和不认识的人都来了,吃饱喝足那就跳起来吧,酒喝高了可以到房顶上去打手鼓、到房顶上去跳舞。麦西莱甫从中午一直跳到晚上。
  冬天就在这一场一场婚礼中结束了。春天再次降临,新的一年开始了。
  和田人固守着简单的生活恍然过了几千年,时间缓慢而悠长。人来到这个世界上,本就只有短短几十年,像做了一场梦,梦里有鲜花、有瓜果、有牛羊、有鸡狗、有毛驴和马陪伴,此生已享安乐,改变所为何求。
  和田的老人们常感叹,住进云彩一样高楼里的孩子们,总有一天会后晦。老人觉得自己的话像预言,可孩子们不听。
  孩子们有自己的主意。




  作者简介
  李佩红,女,中国作家协会会员,中国石油作家协会理事。高级政工师。在《人民日报》《读者》《中国作家》《光明日报》《人民公安报》《人民公安杂志》《新疆日报》《华商报》《西部》《绿洲》《地火》《岁月》《铁人》《石油文学》《新疆石油文学》等报刊杂志累积发表散文、小说70多万字。其中,《记忆里起来的故乡》在《中国作家》杂志2012年第12期发表,《变迁》《老主任》等五篇文章在《人民日报》大地副刊发表,《变迁》被《读者》和《年度优秀乡土文学》转载,入选高中语文阅读素材。报告文学《穿越塔克拉玛干》入选2014年中国报告文学协会优秀作品年选。《老安羊碎杂汤》刊发2016年人民日报9月6日海外版,后被《人民周刊》第60期选编。2016年入选全国9+1高中联盟试卷。出版个人散文集《塔克拉玛干的月亮》。
其他文献
在新源县喀拉布拉镇吉尔格朗村东北面的高山上,有大片的野果林.沿着山道一直向深山内部走,会看到一株年龄达600余岁的野苹果树.因为这片野果林和这株树的存在,纠正了一个历史
期刊
早在新时期思想解放运动之前,文艺与政治之的关系问题,就是学者们所关注的话题,直至今日,仍然争论不休.我们认为,文艺与政治相互统一,文艺不能脱离政治而独立存在.本文从三个
为探究吕家坨井田地质构造格局,根据钻孔勘探资料,采用分形理论和趋势面分析方法,研究了井田7
在脊椎动物中睾丸的大小不对称是常见现象,这一现象通常可以用补偿假说来解释。该假说认为两个睾丸中较小的一个的增大是为了补偿较大一个睾丸在功能上的不足,并且方向不对称的
Aerospike nozzles are advanced rocket nozzles that can maintain its aerodynamic efficiency over a wide range of altitudes. It belongs to class of altitude compe
山羊,在新疆农村又俗称驹骊。驹骊有别于绵羊,机灵好动,不畏艰难险阻,哪里牧草丰美,哪里就有山羊的身影。即便陡峭的石崖、高耸的山顶,抑或绵羊望尘莫及的树叶稠密的大树,只要有可能,驹骊都会想方设法冒险去攀登,因而那些最鲜美的草叶,都是最先被山羊尝鲜了。  牧草是个大概念,而且随着季节变换,牧草的种类分布也有所不同。临近村落的奶子草、扯扯秧、薄荷芽什么的,是羊儿的最爱。到了山上,尤其是天山北坡前山地带,
期刊
为探究吕家坨井田地质构造格局,根据钻孔勘探资料,采用分形理论和趋势面分析方法,研究了井田7
提升案件质量、有效打击犯罪、依法保障人权、促进司法公正是司法机关的共同目标.但近年来冤假错案的时有发生,不断暴露出侦诉脱节、刑事案件质量低以及在办案过程中侵犯人权
水仙花被誉为第一个描写在美华人的亚洲作家,《宝珠的美国化》是其著名小说集《春香夫人及其他》中的一个短篇小说。故事讲述了一个中国新娘不远千里来到美国,与丈夫一同生活
为探究吕家坨井田地质构造格局,根据钻孔勘探资料,采用分形理论和趋势面分析方法,研究了井田7