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创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。教育工作者的责任,就是要通过各种途径,开启学生想象、创新之大门,让他们潜在的智慧因素活跃起来,壮大起来,并使其不断地迸发出耀眼的火花。
一、营造良好的课堂氛围,发挥学生的主体作用
陶行知先生说:“只有民主才能解放最大多数人的创造力,而且使最大多数人之创造力发挥到最高峰。”但传统教学缺乏民主,教师垄断了课堂,成了课堂的主宰,课堂成了“一言堂”,其气氛压抑沉闷,严重扼杀了学生的创造力,不利于学生素质的全面提高。可喜的是新课程理念科学地确立了学生在学习中的主体地位,主张建立民主平等、自由开放的教学氛围,使教学真正成为教与学的交往互动,成为师生双方相互交流、相互沟通、相互启发和相互补充的过程。这样师生双方形成一个“学习共同体”,互教互学,共同提高。实践证明,这种民主和谐的教学氛围,改变了以往过于强调接受学习,死记硬背、机械训练的状况,取之而来的是学生的思想得到解放,表现为乐于主动参与、乐于探索,想象力、创新能力大为提高。
二、 创设问题情境,激励学生质疑
学则须疑,只有疑才有思,有思才能学到真正的知识。比如教学《孔乙己》一课时,针对课文结尾:“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”可这样设问:“你认为孔乙己死了吗?为什么?”学生对这个问题很感兴趣,进行了大胆的合乎逻辑的创造性想象,从而使感性认识上升到理性认识,在头脑中独立地创造出新形象,学生对不合理的社会制度也有了更具体、更深刻的认识。
三、鼓励学生大胆求异,发展学生的创新思维
许多学生对教材中涉及的人、事、景、物,往往有自己独到的见解和体验,超越于常人的思维习惯,出乎教师的“标准答案”之外,其实这就是创新意识的体现。教师应该尊重学生的主体意识,尽量激发和鼓励学生,最大限度地满足学生别出心裁的“创新”欲望。要善于启发他们“求异”的心理,摒弃“从来如此”的固定看法,逐步养成乐于创新、敢于创新的思维方法。例如教学一些名言警句、成语典故的时候,要敢于“反其义而思之”,破旧立新,“东施效颦”中的东施丑不自弃亦为美;“班门弄斧”中敢在班门弄斧的人,其挑战权威的精神着实可嘉;“狐假虎威”的狐狸善假于物仍为智,等等。尽管学生的这些反向思维在认识上有时可能是肤浅、片面甚至是错误的,但是能够进行反向思维的同学的观点相对于墨守成规的同学来说,应该是比较独到,比较新颖,比较别致的。教师此时就应该及时地加以肯定,热情地加以鼓励,并因势利导,循循善诱,加倍爱护学生的创新积极性,从而培养学生开拓创新的精神。
(责 编刘波)
一、营造良好的课堂氛围,发挥学生的主体作用
陶行知先生说:“只有民主才能解放最大多数人的创造力,而且使最大多数人之创造力发挥到最高峰。”但传统教学缺乏民主,教师垄断了课堂,成了课堂的主宰,课堂成了“一言堂”,其气氛压抑沉闷,严重扼杀了学生的创造力,不利于学生素质的全面提高。可喜的是新课程理念科学地确立了学生在学习中的主体地位,主张建立民主平等、自由开放的教学氛围,使教学真正成为教与学的交往互动,成为师生双方相互交流、相互沟通、相互启发和相互补充的过程。这样师生双方形成一个“学习共同体”,互教互学,共同提高。实践证明,这种民主和谐的教学氛围,改变了以往过于强调接受学习,死记硬背、机械训练的状况,取之而来的是学生的思想得到解放,表现为乐于主动参与、乐于探索,想象力、创新能力大为提高。
二、 创设问题情境,激励学生质疑
学则须疑,只有疑才有思,有思才能学到真正的知识。比如教学《孔乙己》一课时,针对课文结尾:“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”可这样设问:“你认为孔乙己死了吗?为什么?”学生对这个问题很感兴趣,进行了大胆的合乎逻辑的创造性想象,从而使感性认识上升到理性认识,在头脑中独立地创造出新形象,学生对不合理的社会制度也有了更具体、更深刻的认识。
三、鼓励学生大胆求异,发展学生的创新思维
许多学生对教材中涉及的人、事、景、物,往往有自己独到的见解和体验,超越于常人的思维习惯,出乎教师的“标准答案”之外,其实这就是创新意识的体现。教师应该尊重学生的主体意识,尽量激发和鼓励学生,最大限度地满足学生别出心裁的“创新”欲望。要善于启发他们“求异”的心理,摒弃“从来如此”的固定看法,逐步养成乐于创新、敢于创新的思维方法。例如教学一些名言警句、成语典故的时候,要敢于“反其义而思之”,破旧立新,“东施效颦”中的东施丑不自弃亦为美;“班门弄斧”中敢在班门弄斧的人,其挑战权威的精神着实可嘉;“狐假虎威”的狐狸善假于物仍为智,等等。尽管学生的这些反向思维在认识上有时可能是肤浅、片面甚至是错误的,但是能够进行反向思维的同学的观点相对于墨守成规的同学来说,应该是比较独到,比较新颖,比较别致的。教师此时就应该及时地加以肯定,热情地加以鼓励,并因势利导,循循善诱,加倍爱护学生的创新积极性,从而培养学生开拓创新的精神。
(责 编刘波)