【摘 要】
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在《理论探索》1990年第1期上笔者发表的《论儒学道德论的批判继承》一文中,已经论述了有关论题的原则立场。这里,我将进一步探讨怎样实现对儒学道德论批判继承的具体方法问
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在《理论探索》1990年第1期上笔者发表的《论儒学道德论的批判继承》一文中,已经论述了有关论题的原则立场。这里,我将进一步探讨怎样实现对儒学道德论批判继承的具体方法问题。如前文所述,既然我们认为,对儒学道德论的批判继承,应是在现实社会条件下遭德实践发展变化的具体过程中的批判继承,那么,新的道德论的建立就不能不顾现实道德的具体发展状况,单纯去从儒学道德论中抽象地选取其某些道德信条,而首先应考察现实道德的实践情况,从儒学道德论中选择那些尚能反映现实遭德本质内容的较合理的理论形式,作出符合实际的新的阐释,而后吸
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