【摘 要】
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严羽认为"作诗正须辨尽诸家体制,然后不为旁门所惑",即便否定严羽诗学观念者也认为辨体是其"用功之阶梯","一生学问最得意处"。体制是学诗者进入诗歌殿堂的入门阶梯,严羽辨体
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严羽认为"作诗正须辨尽诸家体制,然后不为旁门所惑",即便否定严羽诗学观念者也认为辨体是其"用功之阶梯","一生学问最得意处"。体制是学诗者进入诗歌殿堂的入门阶梯,严羽辨体是为了让学诗者从这个角度入手开始学习诗歌。他的辨体观蕴含了其主张恢复诗体纯净性、以盛唐为法、推原汉魏、扬唐抑宋的诗歌观念。通过重新审视和剖析严羽的辨体观,发现其辨体既有现实针对性,也蕴含和体现了其与时代迥异的诗学史观,看似矛盾,实则反映了严羽对汉魏诗的偏好和对儒学诗教观的疏离,其
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