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《合肥四姐妹》
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借书信、日记、家谱、诗歌、杂志和访谈等，全面勾勒出了张家姐妹在二十世纪的翩翩风采。国家国家，当我们有意忽略家这个具象时，国也会变得空泛抽象，那么《合肥四姐妹》恰好帮助我们去推开家族史的这一扇门。
因为大作家沈从文的夫人张兆和是她的亲姐姐，她的名字常常会跟沈从文联系在一起——今天湘西凤凰沈从文墓地的墓志题铭，就是出自她的手笔。
她是民国时代著名的“张家四姐妹”之一，集聪慧、秀美、才识于一身，是陈寅恪、金岳霖、胡适、张大千、章士钊、卞之琳等一代宗师的同时代好友兼诗友。
她是张充和，一个连缀着许多雅致、浪漫、传奇的名字，一个从仕女图上走下来的名字。
名门淑女
张家祖籍安徽合肥，张充和的曾祖父张树声曾官至两广总督、通商事务大臣。张充和只有11个月大时便过继给二房的奶奶当孙女。养祖母对小充和溺爱有加，自任启蒙老师，言传身教大家闺秀的风范。稍后，养祖母花重金聘请考古学家朱谟钦为塾师，悉心栽培她，还另请举人左先生专教她吟诗填词。张充和天资聪颖，悟性甚高，闭门苦读《史记》、《汉书》、《左传》、《诗经》等典籍。
张充和的生母陆英，在她9岁那年因难产过世。1930年养祖母告别人世后，16岁的充和“归宗”回到父亲身边，在父亲创办的乐益女校上学，与姐妹们共同生活。四姐妹自办起文学社——团水社，弟弟们和邻居小朋友办了个九如社。
张充和的父亲是位昆曲迷，常请曲家到家中教女儿们拍曲，四姐妹成立了幔亭曲社。张充和也渐渐爱上并痴迷起昆曲来，还常与大姐张元和在《惊梦》中唱对手戏。
1934年，张充和以数学零分、国文满分的成绩考入北京大学国文系。1936年，张充和任《中央日报》副刊编辑，她的一些小说和散文在此期间发表。
抗战爆发后，张充和曾在陪都重庆任职于教育部音乐教育委员会。1940年，她在重庆主演的昆曲《游园惊梦》轰动一时。
命运之门
1949年，张家姐妹中的兆和与允和留在了大陆，元和夫妇去了台湾，充和嫁给了当时在北大西语系执教的德裔犹太人傅汉思，去了美国。“合肥四姐妹”的名字里都带个“儿”字，意为“两条腿”——女儿大了总要走的。张充和这“两条腿”走得最远。张家的弟弟们名字里都带个宝盖头——儿子要待在家里，他们全都留在了大陆。
1947年9月，张充和缘于沈从文的介绍与北大西语系外籍教授傅汉思相识。傅氏是世居德国的犹太人，他精通德、法、英、意文学，在加州大学获得博士学位后，到中国学习中文，从事中国历史、文学的研究和教学，是一名汉学家。
1948年11月，张充和与傅汉思喜结秦晋，1949年1月，张充和夫妇登上戈顿将军号客轮，远赴美国，带着几件换洗衣物、一方古砚、一盒古墨和几支毛笔。
张充和与傅汉思先居加州柏克利，后移居康涅狄格州的北港，傅汉思在耶鲁大学教中国诗词，张充和在该校美术学院教授中国书法和昆曲。张充和还先后在加拿大、法国和港台的23所大学以及各学术所讲授、示范演出昆曲。张充和说：最初，在美国宣扬昆曲是艰难的，“孤军作战，实打实的一个人战斗。”后来才有语言学家李方桂等人加盟。
1949年至1959年，傅汉思任教于加州大学伯克利分校，张充和在该校东亚图书馆工作。1959年，傅汉思在斯坦福大学教中国文学，两年后被耶鲁大学东亚系聘为教授，张充和也转至耶鲁大学美术学院讲授中国书法，直至1985年退休。她曾长期担任美国昆曲学会顾问，组织演出，推广中国戏曲。
张充和的朋友孙康宜还记得与张充和的第一次“曲缘”。1981年4月，纽约大都会美术馆建成仿苏州网师园的“明轩”。孙康宜彼时在普林斯顿大学工作，校园里正好兴起一股《金瓶梅》研究热，服务于大都会美术馆的普大校友何慕文为此在明轩举办了一次曲会，请张充和用昆曲唱法为大家唱《金瓶梅》的曲子。她的唱腔令在场听众为之倾倒。
著名学者余英时说过，中国传统的“精英文化”是在“士”的手上创造和发展出来的，在艺术方面，集中地体现在诗、书、画三种形式之中。余英时曾与张充和在1977年到1987年之间，做了10年的耶鲁大学同事。在他的记忆中，张充和在耶鲁艺术学院传授书法，深得师生敬爱。
最后的才女
1979年张充和回到阔别多年的故土，之后不间断地回国访亲问友。在苏州九如巷老宅的小院中，面对参天的老树和沉沉的古井寻觅她儿时的梦。
1986年，北京举行纪念汤显祖逝世370周年演出活动，她与大姐同被政府邀请。她与时龄80岁的元和同演对手戏《游园惊梦》，还邀诗人卞之琳观赏。俞平伯先生看了她的演出剧照，说这是“最蕴藉的一张”。
2004年金秋，张充和在北京举办旅美60年来的第一次书画展。她那信手点染的仿古山水和自做诗，令人反复玩味，那隽秀的隶书对联，质朴中透出娴雅和大气，那昆曲工尺谱朱黑相间，饶有意趣，尤其是84岁高龄时临唐代书家孙过庭的《书谱》第一百通长卷，形神兼备，令人叹为观止。
2008年，张充和被发现罹患癌症。她说：“没有关系了，一个人要死总是要有个原因的。”
时下，张充和的三个姐姐已羽化，老伴傅汉思也于2004年8月26日别她而去。年逾九旬的张充和在全心整理傅汉思遗著的同时，坚持在砚田边耕耘。她的另一门功课是经营她寓所门前的小院。院内花木扶疏，除培育供观赏的牡丹玫瑰外，还植一些食用的葱蒜时蔬。侍弄花草，栽瓜种豆。劳作之余，依在竹林旁的长木椅上吟诗或听曲，颐养天年。
见过张充和的人都爱说，她就像一幅仕女图。
这样的仕女图，以后不会再有了。在这白茫茫的大地上，一个远去的时代正缓缓收拢起最后一片优雅高贵的羽毛。
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借书信、日记、家谱、诗歌、杂志和访谈等，全面勾勒出了张家姐妹在二十世纪的翩翩风采。国家国家，当我们有意忽略家这个具象时，国也会变得空泛抽象，那么《合肥四姐妹》恰好帮助我们去推开家族史的这一扇门。
因为大作家沈从文的夫人张兆和是她的亲姐姐，她的名字常常会跟沈从文联系在一起——今天湘西凤凰沈从文墓地的墓志题铭，就是出自她的手笔。
她是民国时代著名的“张家四姐妹”之一，集聪慧、秀美、才识于一身，是陈寅恪、金岳霖、胡适、张大千、章士钊、卞之琳等一代宗师的同时代好友兼诗友。
她是张充和，一个连缀着许多雅致、浪漫、传奇的名字，一个从仕女图上走下来的名字。
名门淑女
张家祖籍安徽合肥，张充和的曾祖父张树声曾官至两广总督、通商事务大臣。张充和只有11个月大时便过继给二房的奶奶当孙女。养祖母对小充和溺爱有加，自任启蒙老师，言传身教大家闺秀的风范。稍后，养祖母花重金聘请考古学家朱谟钦为塾师，悉心栽培她，还另请举人左先生专教她吟诗填词。张充和天资聪颖，悟性甚高，闭门苦读《史记》、《汉书》、《左传》、《诗经》等典籍。
张充和的生母陆英，在她9岁那年因难产过世。1930年养祖母告别人世后，16岁的充和“归宗”回到父亲身边，在父亲创办的乐益女校上学，与姐妹们共同生活。四姐妹自办起文学社——团水社，弟弟们和邻居小朋友办了个九如社。
张充和的父亲是位昆曲迷，常请曲家到家中教女儿们拍曲，四姐妹成立了幔亭曲社。张充和也渐渐爱上并痴迷起昆曲来，还常与大姐张元和在《惊梦》中唱对手戏。
1934年，张充和以数学零分、国文满分的成绩考入北京大学国文系。1936年，张充和任《中央日报》副刊编辑，她的一些小说和散文在此期间发表。
抗战爆发后，张充和曾在陪都重庆任职于教育部音乐教育委员会。1940年，她在重庆主演的昆曲《游园惊梦》轰动一时。
命运之门
1949年，张家姐妹中的兆和与允和留在了大陆，元和夫妇去了台湾，充和嫁给了当时在北大西语系执教的德裔犹太人傅汉思，去了美国。“合肥四姐妹”的名字里都带个“儿”字，意为“两条腿”——女儿大了总要走的。张充和这“两条腿”走得最远。张家的弟弟们名字里都带个宝盖头——儿子要待在家里，他们全都留在了大陆。
1947年9月，张充和缘于沈从文的介绍与北大西语系外籍教授傅汉思相识。傅氏是世居德国的犹太人，他精通德、法、英、意文学，在加州大学获得博士学位后，到中国学习中文，从事中国历史、文学的研究和教学，是一名汉学家。
1948年11月，张充和与傅汉思喜结秦晋，1949年1月，张充和夫妇登上戈顿将军号客轮，远赴美国，带着几件换洗衣物、一方古砚、一盒古墨和几支毛笔。
张充和与傅汉思先居加州柏克利，后移居康涅狄格州的北港，傅汉思在耶鲁大学教中国诗词，张充和在该校美术学院教授中国书法和昆曲。张充和还先后在加拿大、法国和港台的23所大学以及各学术所讲授、示范演出昆曲。张充和说：最初，在美国宣扬昆曲是艰难的，“孤军作战，实打实的一个人战斗。”后来才有语言学家李方桂等人加盟。
1949年至1959年，傅汉思任教于加州大学伯克利分校，张充和在该校东亚图书馆工作。1959年，傅汉思在斯坦福大学教中国文学，两年后被耶鲁大学东亚系聘为教授，张充和也转至耶鲁大学美术学院讲授中国书法，直至1985年退休。她曾长期担任美国昆曲学会顾问，组织演出，推广中国戏曲。
张充和的朋友孙康宜还记得与张充和的第一次“曲缘”。1981年4月，纽约大都会美术馆建成仿苏州网师园的“明轩”。孙康宜彼时在普林斯顿大学工作，校园里正好兴起一股《金瓶梅》研究热，服务于大都会美术馆的普大校友何慕文为此在明轩举办了一次曲会，请张充和用昆曲唱法为大家唱《金瓶梅》的曲子。她的唱腔令在场听众为之倾倒。
著名学者余英时说过，中国传统的“精英文化”是在“士”的手上创造和发展出来的，在艺术方面，集中地体现在诗、书、画三种形式之中。余英时曾与张充和在1977年到1987年之间，做了10年的耶鲁大学同事。在他的记忆中，张充和在耶鲁艺术学院传授书法，深得师生敬爱。
最后的才女
1979年张充和回到阔别多年的故土，之后不间断地回国访亲问友。在苏州九如巷老宅的小院中，面对参天的老树和沉沉的古井寻觅她儿时的梦。
1986年，北京举行纪念汤显祖逝世370周年演出活动，她与大姐同被政府邀请。她与时龄80岁的元和同演对手戏《游园惊梦》，还邀诗人卞之琳观赏。俞平伯先生看了她的演出剧照，说这是“最蕴藉的一张”。
2004年金秋，张充和在北京举办旅美60年来的第一次书画展。她那信手点染的仿古山水和自做诗，令人反复玩味，那隽秀的隶书对联，质朴中透出娴雅和大气，那昆曲工尺谱朱黑相间，饶有意趣，尤其是84岁高龄时临唐代书家孙过庭的《书谱》第一百通长卷，形神兼备，令人叹为观止。
2008年，张充和被发现罹患癌症。她说：“没有关系了，一个人要死总是要有个原因的。”
时下，张充和的三个姐姐已羽化，老伴傅汉思也于2004年8月26日别她而去。年逾九旬的张充和在全心整理傅汉思遗著的同时，坚持在砚田边耕耘。她的另一门功课是经营她寓所门前的小院。院内花木扶疏，除培育供观赏的牡丹玫瑰外，还植一些食用的葱蒜时蔬。侍弄花草，栽瓜种豆。劳作之余，依在竹林旁的长木椅上吟诗或听曲，颐养天年。
见过张充和的人都爱说，她就像一幅仕女图。
这样的仕女图，以后不会再有了。在这白茫茫的大地上，一个远去的时代正缓缓收拢起最后一片优雅高贵的羽毛。