【摘 要】
：
弗洛姆的人道主义伦理学是以人性为规范的道德理论。在弗洛伊德的精神分析学说和马克思社会批判理论的双重奠基之上,弗洛姆揭示了"社会内在伦理学"与"普遍的伦理学"之间的巨
论文部分内容阅读
弗洛姆的人道主义伦理学是以人性为规范的道德理论。在弗洛伊德的精神分析学说和马克思社会批判理论的双重奠基之上,弗洛姆揭示了"社会内在伦理学"与"普遍的伦理学"之间的巨大差异,批判资本主义社会的异化现实,从而对人性的道德以及现实中人的自由境况做出了伦理剖析。一方面,弗洛姆把人性的道德寄托于精神健康的个人与健全的社会之间辩证的实践关系之中,认为人的性格与社会性格之间存在固有关联;另一方面,弗洛姆将爱的实践视为现实的道德实践,将人性的道德寄托于爱的艺术,从而以爱为出发点来辩
其他文献
近年来,不论是国家层面还是;方层面越来越重视农牧区教师的专业发展,本文对青海农牧区教师专业发展支持体系现状进行分析的基础上,从明确多元支持主体的定位与分工、提供政策
费孝通先生的中华民族"多元一体"格局理论,享誉国内学界,但真正对其文本进行深入解读的其实很少。本文认为这一理论文本,内在于当代的民族国家与历史中国的"天下"这一双重语
通过分析青海省在中西方政治、经济、文化交流中的历史地位,黄河河湟文化历史文脉,并对青海省各个历史时期文化遗存的挖掘、分析和研究,提出文化遗产保护"一圈、两道、三大片
音乐符号学作为20世纪产生的一门新兴学科,对音乐理论研究如音乐美学、音乐学分析、音乐心理学等学科产生重大影响。本文从音乐符号学入手,借助传统音乐理论学科下"青海花儿"
随着"一带一路"倡议的持续推进,国家层面对社会组织参与"一带一路"建设的功能定位越来越明确,对社会组织的实践期待也随之提高。基于SWOT分析视角,本文对青海省深入推进社会
凉山彝族饮食文化源远流长,有着独特的日常食俗、年节食俗、婚丧食俗和宗教礼祭食俗。凉山彝族饮食禁忌,几乎贯穿于凉山彝族社会生活的各个方面,人们遵守饮食禁忌意味着拥有
中唐时期名声显赫的张掖乌氏,当与中古时期东北的乌洛侯国无关,其族源当可追溯到西汉时期活动在河西的匈奴别部。汉晋时期,乌氏作为以匈奴为主、鲜卑为辅的贾虏的一小部分,长
汉唐时期河湟一带作为中原王朝西部的领土,起着屏障国门、拱卫关中的作用。河湟属于农牧交错地带,是中原王朝西向拓土、护卫河西的基地,同时,也是西部少数民族进取关中的前沿
甘肃牙塘、甘谷和山东桑园三地分居于黄河流域上、中、下游。我们对三地丧葬仪式进行了两年时间的跟踪式调查,旨在探究中国北方汉族丧葬仪式的"阈限"属性。经过研究发现:三地
近年来,随着民族地区旅游业的发展和非遗热的兴起,土族刺绣逐渐演变成商品,从地方性的传统技艺变成了该地区重要的文化产业之一。本文以青海河淳地区土族刺绣的女性省级传承