我们一行随着导游，这家出来那家进，挨家挨户串着门子，寻觅着那种如临梦境的感觉，迷失在这个名叫党家村的村庄。
　　这是黄河西岸历史文化名城韩城北塬上一个普普通通的村落。千年的风雨沧桑，黄河不知改了多少回道，惟有这个村落，若世外桃源般，瓦屋千宇，古风犹存，不染尘埃。这可以说是历史的造化吧！
　　正值秋日巳时，整个村落静悄悄的。一位脸上刻满核桃纹的老者，安详地坐在大门前，翻着一卷泛黄的线装书，沉浸在往昔的辉煌中。时空仿佛在这里倒流，回到了数百年前。
　　徜徉在青石板铺就的村巷，脚步轻轻的，享受着这份难得的古意。那高大的门楼，虽说已被岁月侵蚀得斑驳陆离，但恢弘的气势依然，显示着主人家当年的华贵。大门两侧的拴马桩、石门头、石门墩，青石雕成，或人，或兽，神态、表情、动作各异，神形兼备，栩栩如生，没有布阵，自成方圆，未闻呐喊，透现威严。一位老教授观看后，不禁脱口而出：这简直就是地上的兵马俑！兵马俑是一个王朝的炫耀，“地上的兵马俑”则是关中民间文化与美的化身，是中国北方近10个世纪各民族文化撞击交融的历史见证。
　　与拴马桩相媲美的还有数不清的石门墩，或狮，或虎，或龟，精工细凿，叹为观止，尽显当年富贵。这些已经不再单纯是生存的需要，而是人类创造生活、美化生活的精神图腾，展示着人类的进步与文明。大门内的照壁上则是砖雕，松鹤同寿、丹凤朝阳等图案，寓示着主人对幸福美满的向往和对美的追求。门楼两侧的沿墙上，那砖雕的础头，饰以花卉人物、飞禽走兽、福禄八卦等千姿百态的图案，与典雅的门楼相映成趣。
　　
　　最引人注目的还是门楣上那名家题写的匾额。这一家为“补衮世家”，那一家是“太史第”，而父子同为太守的另一家，则题有“十马高轩”（太守古称五马）。至于“文魁”、“武举”、“进士第”、“世进士”等匾额则比比皆是。据说，明清时期，党家村中举为官者委实不少，几乎达到“户可尽封”的地步。难怪主人要以这些匾额光耀门庭呢。这些匾额，多为名家所题，字体或行或楷，苍劲雄健，流彩溢美，村村巷巷简直成了展览书法艺术的长廊。更令人称奇的是那些门庭家训。大门内侧的山墙上、照壁上，镌刻着极富哲理的家训，多为修身之法、处世之道、养性之规。对后辈来说，这无疑是一笔巨大的精神财富。可以看出，这里儒学浸润极深，家学源远流长。
　　主人盛情，开启了门房里的过洞门，欢迎我们。这个过洞门，平时是关闭的，只有尊贵的客人光临才开启。朝里望去，屋皆砖木结构，前是门房，里为厅房，左右是对称的厢房，四方皆为歇檐，形成回廊，正中为一方天井。整体建筑，厅房最高，门房次之，门楼又次之，寓意子孙连升三级（脊）。厅房是供奉祖先牌位、招待客人之所，为四合院的主体。房脊上雕有六兽，前檐为活动屏门，饰以木雕图案，遇有红白喜事时，则可卸掉，于厅内设席宴客。檐柱内方外圆，寓意为人处世要内方外圆。厢房是晚辈的居室，兄东弟西。门房里则住着长辈。四房的门窗，均朝院内，大门关上，则四合院自成一体。
　　
　　在院内，眼前是琳琅满目的木雕、铁铸、漆器及各种生产、生活用品，有明清时代的铜盆、马车、水车、风车，有完整配套的清代中晚期家具，还有满是福禄寿的窗棂门扇。打开一个个大樟木箱，呈现在你面前的是明清时期的皮影、脸谱、服饰、鞋帽、绣品、织品。能想到的和根本想不到的，一应俱全。整个四合院，就是孕育传统文化的处所。
　　像这样保存完好的四合院，在党家村有120多座。这里，可以说是明清关中民居文化的代表，是具有强烈吸引力的关中民居艺术品牌，荟萃了关中地区民风民情、原汁原味的民间艺术和民俗文化。
　　稍事休息，我们登上了村东南的文星塔。这座古塔，年代并不久远，但为一个小小的村庄所建，恐怕也是少见的。它七级六角，40余米高。登上最高层，极目四顾，见党家村屋舍俨然，不染尘埃。传说，这是因为塔顶藏有避尘珠的缘故。我们不禁为足下这块土地文化积淀之厚重所折服，痴迷于党家村中，久久不愿离去。