镜头下，春耕夏种、秋收冬藏，三时三餐、四季流转的农村生活，与古色古香、诗意简朴的意境相融合，微博美食博主李子柒在四川的乡村泥土上，种出了丰硕的作物，也种出了属于自己的果实。她现已有国内粉丝近3000万，海外粉丝700多万，登上《中国新闻周刊》封面。同时，以自媒体记录简朴农村生活的华农兄弟也广受關注。他们的大火并不是偶然，其背后的原因是现代社会的大众需求。
　　国人对她的关注与喜爱隐含着中国人特有的乡土情结。社会学泰斗费孝通先生在《乡土中国》中提到了中国基层社会对于泥土的情怀，例如中国人到哪儿都要试试能不能种地，水土不服想家时用一些家乡的泥土煮汤喝等。纵然在现代社会中，居住在城市的我们往往意识不到泥土之于我们的重要性，但实际上，这种乡土情结深深地系在我们的血脉中。当前中国有九亿农业户口，即使我们生于城市长于城市，我们的父辈祖辈也有相当一部分是农民出身。因此，对于耕种生活，中国人有一种天然的亲近感与依恋感。而在潜意识熟悉的底色上，现代社会与乡土的隔膜，又为我们眼中的乡土披上了一层新奇的颜色。在亲近与好奇的双重驱使下，我们不断地点开视频，感受那熟悉又陌生的乡土本色。
　　那么对于众多的海外粉丝该如何解释？这引出了现代社会中人们所共同面临的困境。快节奏的生活，让我们很难静下来与大自然相处、与自己相处;物质化的社会，使我们不断地去占有去索取。而李子柒所展现的生活却恰恰相反，恬淡闲适、自给自足、不物欲、不占有，这是一种乌托邦式的理想状态，也正是人们现在所缺失的那种生活。因为缺失，所以需要，人们渴求着能得到一份安宁与淡然，在李子柒的镜头之中寻觅着那些现代社会所丢失的纯朴与安适。对于无数被困于时代囚笼中的人，这种极简的生活是一种释放。而大多数人却又不能割舍摆脱快节奏生活与占有的本性，于是李子柒的生活便成了他们“望梅止渴”的那颗“梅”。
　　对于乡土田园与对于极简纯朴生活的需求，都是现代潮流冲击之下，人们对于质朴的缅怀与憧憬。如何在生活中接近这种恬淡质朴，是人们一直在探寻的。从梭罗在瓦尔登湖畔的独自冥想，到如今“断舍离”的生活方式，人们不断地与物欲对抗。但物欲不是罪恶，是人类的本性，也正是它不断地推动着社会的进程。如何在两种需求之间找到平衡，是人类的一个共同课题。