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摘要：“三严三实”要求全党同志要始终牢记并且恪守全心全意为人民服务的根本宗旨，以优良的作风为实现我们党确立的目标而努力奋斗。
关键词：三严三实；基本宗旨；践行；恪守
一、“三严三实”体现了党的根本宗旨
党的十八大以来，习近平总书记多次强调，党员干部特别是各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。习总书记要求全党同志要继续牢记，并且恪守全心全意为人民服务的根本宗旨，以优良的作风把人民紧紧的凝聚在一起，为实现我们十八大确立的目标而努力奋斗。所谓用权、修身、律已、做人、谋事、创业，它的核心都是我们党的根本宗旨。
习近平总书记在多个场合提到了，我们全党目前面临着很多的困难和挑战，但是归根结底，影响我们党的健康、影响我们党事业发展的还是我们党员领导干部自身的问题，他把这些问题概括为四大危险：精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险。他说，“四大危险”更加尖锐地摆在全党的面前。所以，在十八届中央政治局第一次集体学习时，习总书记就强调，一个政党，一个政权，其前途和命运最终取决于人心向背。如果我们脱离群众、失去人民拥护和支持，最终也会走向失败。
“三严三实”针对的内容究竟是什么？针对的内容或者说最大的敌人是党内存在的不良作风。不管是律已、用权、修身，还是干事、创业、做人，都是从作风的角度，从权力观、利益观、事业观角度对党员领导干部提出了要求。“三严三实”专题教育是继党的群众路线教育实践活动之后推进作风建设的又一重大之举。“三严三实”专题教育所钟对的目标，所解决的问题和群众路线是一脉相承、一以贯之的，针对的对象就是不良作风。在我们党内，应该说通过群众路线教育实践活动，享乐主义、奢靡之风得到了很大的改善。但是目前我们这个体制里面存在的形式主义和官僚主义还没有得到完全的根除。形式主义和官僚主义根深蒂固的原因，是体制性的问题。我们通过一次活动恐怕还难以完全根治，所以这次又提出“三严三实”，主要集中解决形式主义和官僚主义问题。因为谋事、做人、用权这都涉及到权力观、事业观，而形式主义、官僚主义背后的根源就是事业观、权力观发生了错位，出现了问题，所以我们重点解决形式主义和官僚主义的问题。
二、“三严三实”如何践行
1、要做到“三严三实”，首先要强化宗旨意识。
从战火纷飞的革命年代到现在的和平年代，全心全意为人民服务一直是我们党的根本宗旨。在淮海战役中，解放军组织出动了民工543万人，他们不仅是运输队，还是担架队、卫生队、预备役部队。国民党面对的不仅是共产党的军队，他们还要面对这民众组成的海洋。所以陈毅在总结准海战役时说，淮海战役的胜利是人民群众用小推车推出来的。
在新的历史时期，我们要坚守共产党人的精神家园。精神家园都有什么人呢？有兰考的焦裕禄书记。有云南宝山地委书记杨善洲，他在退休以后看带领当地村民植树十几万亩，去世之前把这些东西无偿捐献给国家了。所以严于修身，要有高尚的价值观与人生观，要有一种大的气度、大的境界、大的从容。
2、做人要实，谋事要实，创业要实。
要了解实情就要接地气，深入群众。怎么样查民情、汇民智呢？要三问于民：问政于民、问需于民、问计于民。为什么要问政于民？古语有云“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。知道房子是不是漏水，房子屋檐下的人最清楚。知政失者在草野，一个政策是不是符合老百姓，在广大的人民群众中。所以公道自在人心，这是问政于民。问需于民就是要了解人民群众的冷暖甘苦。问计于民要从人民群众中汲取改革发展的智慧。这就意味着在我党的一切工作中，凡是正确的领导必须是从群众中来到群众中去。首先将群众分散的、不系统的意见集中起来，经过研究变为集中的、系统的意见。之后，再回到群众中去做宣传和解释，变为群众的意见，使他们坚持下去。坚持一段时间以后，再到群众中去汲取意见，再提炼、概括、返回去，这样一次比一次生动，一次比一次准确，一次比一次深刻。我们在工作之中，怎么创业？怎么谋事？到一个地方谋事，那个事一定是符合广大人民群众的利益，这个事才是实的事情，否则这个事就不是实的事情。在这个过程中，我们要强调调查研究的重要性。没有调查就没有发言权，一切的结论都产生于调查情况的末尾，而不是在它的前头，拍着脑门子决策的一定是没有经过调查研究的。
3、强调工作理念上的与时俱进，树立法治思维。
法治思维是将法治的各种要求运用于认识事物、判断是非、处理问题的思维方式，是一种以法律规范为基准的逻辑化的理性思考方式。法治思维以严守规则为基本要求，强调法律的底线不能逾越、法律的红线不能触碰，凡事必须在既定程序及法定权限内运行。法治思维是建立在法治理念的基础上的，要求领导干部和公务人员在处理问题的时候有一种法律规则的意识，坚持法律至上，坚持法律规则的运用，坚持公平、公正、公开等法治精神和原则。在面临多种问题的解决方式、手段时，领导干部能够首先研判处理方式是否符合法律规定、法治精神等。现实工作中，一些党员干部特别是领导干部在看问题、作决策、采取措施的时候，往往缺乏法治思维。他们认为，只要是有利于经济社会发展，就可以成为各种施政行为的理由，不用过多考虑各种决策程序和操作程序，可以绕开各种法律的条条框框；认为依法办辜条条框框多、束缚手脚，只要能办成事，什么办法都可以用，这种思考问题的思维方式，长期而言恰恰会严重损害发展、和谐、民生，与理想目标完全相悖。
4、健全制度机制，推进民主建设。
作风建设不等于制度、机制建设。作风建设只是我党建设的一个方面：制度建设也是我党建设的一个方面，他们两个并不相同。把权力关进制度的笼子里，在加强作风建设的同时，自觉健全、完善各项制度和机制。党的十八届三中全会召开全面深化政革的时候，我们提到了全面深化改革的总目标，就是推进国家治理体系和治理能力的现代化，发展和完善中国特色社会主义制度。小平同志曾经说过，制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和長期性。要把权力关进制度的笼子里，说明制度更加重要。中纪委书记王岐山同志多次提到，要让领导干部不敢腐、不能腐、不想腐。打击腐败之后还要建立长效的制度机制。制度好，坏人不能做坏事。制度不好，好人也做不了好事。
凡是涉及到人民群众切身利益的，我们都要充分听取群众的意见。不是说做事情，拍个脑门就决定了，要充分听取群众的意见。在这一点上我们要规范和引导大众传媒的参与。在网络时代，不像传统的信息传播，任何一个很小的，哪怕一个图片、一句话或者一个信息都能引起全国，甚至全世界的关注。
5、进一步推进社会公平，协调收入分配，改善民生。
用权、谋事、创业，归根结底是要改善人民群众的生活水平，归根结底要使人民群眾获得实实在在的利益。“三严三实”不是做给上级领导看的，也不是为了汇报工作才这么做的，我们归根结底是要使老百姓生活越来越好。公平正义的改革就是要缩小居民之间的收入差距。所以习近平总书记在表述中国梦的时候提到：“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的问往，就是我们奋斗的目标。实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。全面建成小康社会便成为二十一世纪20年的中国梦。”
三严三实的开展其目标是汇聚民心，把民心凝聚在党的周围，确保我们的人民群众永远跟党走。归根结底都是为了使我们党执政的更加牢固，使我党和人民群众的关系越来越好，这是我们的根本出发点，也是落脚点。
关键词：三严三实；基本宗旨；践行；恪守
一、“三严三实”体现了党的根本宗旨
党的十八大以来，习近平总书记多次强调，党员干部特别是各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。习总书记要求全党同志要继续牢记，并且恪守全心全意为人民服务的根本宗旨，以优良的作风把人民紧紧的凝聚在一起，为实现我们十八大确立的目标而努力奋斗。所谓用权、修身、律已、做人、谋事、创业，它的核心都是我们党的根本宗旨。
习近平总书记在多个场合提到了，我们全党目前面临着很多的困难和挑战，但是归根结底，影响我们党的健康、影响我们党事业发展的还是我们党员领导干部自身的问题，他把这些问题概括为四大危险：精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险。他说，“四大危险”更加尖锐地摆在全党的面前。所以，在十八届中央政治局第一次集体学习时，习总书记就强调，一个政党，一个政权，其前途和命运最终取决于人心向背。如果我们脱离群众、失去人民拥护和支持，最终也会走向失败。
“三严三实”针对的内容究竟是什么？针对的内容或者说最大的敌人是党内存在的不良作风。不管是律已、用权、修身，还是干事、创业、做人，都是从作风的角度，从权力观、利益观、事业观角度对党员领导干部提出了要求。“三严三实”专题教育是继党的群众路线教育实践活动之后推进作风建设的又一重大之举。“三严三实”专题教育所钟对的目标，所解决的问题和群众路线是一脉相承、一以贯之的，针对的对象就是不良作风。在我们党内，应该说通过群众路线教育实践活动，享乐主义、奢靡之风得到了很大的改善。但是目前我们这个体制里面存在的形式主义和官僚主义还没有得到完全的根除。形式主义和官僚主义根深蒂固的原因，是体制性的问题。我们通过一次活动恐怕还难以完全根治，所以这次又提出“三严三实”，主要集中解决形式主义和官僚主义问题。因为谋事、做人、用权这都涉及到权力观、事业观，而形式主义、官僚主义背后的根源就是事业观、权力观发生了错位，出现了问题，所以我们重点解决形式主义和官僚主义的问题。
二、“三严三实”如何践行
1、要做到“三严三实”，首先要强化宗旨意识。
从战火纷飞的革命年代到现在的和平年代，全心全意为人民服务一直是我们党的根本宗旨。在淮海战役中，解放军组织出动了民工543万人，他们不仅是运输队，还是担架队、卫生队、预备役部队。国民党面对的不仅是共产党的军队，他们还要面对这民众组成的海洋。所以陈毅在总结准海战役时说，淮海战役的胜利是人民群众用小推车推出来的。
在新的历史时期，我们要坚守共产党人的精神家园。精神家园都有什么人呢？有兰考的焦裕禄书记。有云南宝山地委书记杨善洲，他在退休以后看带领当地村民植树十几万亩，去世之前把这些东西无偿捐献给国家了。所以严于修身，要有高尚的价值观与人生观，要有一种大的气度、大的境界、大的从容。
2、做人要实，谋事要实，创业要实。
要了解实情就要接地气，深入群众。怎么样查民情、汇民智呢？要三问于民：问政于民、问需于民、问计于民。为什么要问政于民？古语有云“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。知道房子是不是漏水，房子屋檐下的人最清楚。知政失者在草野，一个政策是不是符合老百姓，在广大的人民群众中。所以公道自在人心，这是问政于民。问需于民就是要了解人民群众的冷暖甘苦。问计于民要从人民群众中汲取改革发展的智慧。这就意味着在我党的一切工作中，凡是正确的领导必须是从群众中来到群众中去。首先将群众分散的、不系统的意见集中起来，经过研究变为集中的、系统的意见。之后，再回到群众中去做宣传和解释，变为群众的意见，使他们坚持下去。坚持一段时间以后，再到群众中去汲取意见，再提炼、概括、返回去，这样一次比一次生动，一次比一次准确，一次比一次深刻。我们在工作之中，怎么创业？怎么谋事？到一个地方谋事，那个事一定是符合广大人民群众的利益，这个事才是实的事情，否则这个事就不是实的事情。在这个过程中，我们要强调调查研究的重要性。没有调查就没有发言权，一切的结论都产生于调查情况的末尾，而不是在它的前头，拍着脑门子决策的一定是没有经过调查研究的。
3、强调工作理念上的与时俱进，树立法治思维。
法治思维是将法治的各种要求运用于认识事物、判断是非、处理问题的思维方式，是一种以法律规范为基准的逻辑化的理性思考方式。法治思维以严守规则为基本要求，强调法律的底线不能逾越、法律的红线不能触碰，凡事必须在既定程序及法定权限内运行。法治思维是建立在法治理念的基础上的，要求领导干部和公务人员在处理问题的时候有一种法律规则的意识，坚持法律至上，坚持法律规则的运用，坚持公平、公正、公开等法治精神和原则。在面临多种问题的解决方式、手段时，领导干部能够首先研判处理方式是否符合法律规定、法治精神等。现实工作中，一些党员干部特别是领导干部在看问题、作决策、采取措施的时候，往往缺乏法治思维。他们认为，只要是有利于经济社会发展，就可以成为各种施政行为的理由，不用过多考虑各种决策程序和操作程序，可以绕开各种法律的条条框框；认为依法办辜条条框框多、束缚手脚，只要能办成事，什么办法都可以用，这种思考问题的思维方式，长期而言恰恰会严重损害发展、和谐、民生，与理想目标完全相悖。
4、健全制度机制，推进民主建设。
作风建设不等于制度、机制建设。作风建设只是我党建设的一个方面：制度建设也是我党建设的一个方面，他们两个并不相同。把权力关进制度的笼子里，在加强作风建设的同时，自觉健全、完善各项制度和机制。党的十八届三中全会召开全面深化政革的时候，我们提到了全面深化改革的总目标，就是推进国家治理体系和治理能力的现代化，发展和完善中国特色社会主义制度。小平同志曾经说过，制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和長期性。要把权力关进制度的笼子里，说明制度更加重要。中纪委书记王岐山同志多次提到，要让领导干部不敢腐、不能腐、不想腐。打击腐败之后还要建立长效的制度机制。制度好，坏人不能做坏事。制度不好，好人也做不了好事。
凡是涉及到人民群众切身利益的，我们都要充分听取群众的意见。不是说做事情，拍个脑门就决定了，要充分听取群众的意见。在这一点上我们要规范和引导大众传媒的参与。在网络时代，不像传统的信息传播，任何一个很小的，哪怕一个图片、一句话或者一个信息都能引起全国，甚至全世界的关注。
5、进一步推进社会公平，协调收入分配，改善民生。
用权、谋事、创业，归根结底是要改善人民群众的生活水平，归根结底要使人民群眾获得实实在在的利益。“三严三实”不是做给上级领导看的，也不是为了汇报工作才这么做的，我们归根结底是要使老百姓生活越来越好。公平正义的改革就是要缩小居民之间的收入差距。所以习近平总书记在表述中国梦的时候提到：“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的问往，就是我们奋斗的目标。实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。全面建成小康社会便成为二十一世纪20年的中国梦。”
三严三实的开展其目标是汇聚民心，把民心凝聚在党的周围，确保我们的人民群众永远跟党走。归根结底都是为了使我们党执政的更加牢固，使我党和人民群众的关系越来越好，这是我们的根本出发点，也是落脚点。