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摘 要：左江花山岩画是骆越先民征服自然、改造自然的一系列人类活动中的重要组成部分，它反映了当时人们的生活状态和社会组织形式。左江花山岩画艺术资源不仅具有历史价值和文化意义，它在现代城市建设的过程中还能起到构建城市文脉的作用。城市作为人们生活和聚集的地方，承载了人们的物质、文化和精神的生活需求。因此在城市建设的过程中，将左江花山岩画的形式和内容融入到城市景观的营造中具有积极的现实意义。
关键词：左江花山岩画；城市景观；地域文化
地处桂西南地区的崇左市具有悠久的历史，具体可追溯到2000多年前的秦汉时期。這一地区也保存了相当多的历史文化古迹和文化遗产，左江花山岩画就是最具代表性的。花山岩画承载了几千年来骆越文化的悠久传承，在缺少文字古籍记载的年代，它的存在无疑记录了几千年前崇左地区生活着的骆越先民的生活状态，而在今日，花山岩画中所反映的那种骆越先民在与自然的交流中那种积极进取的精神，也是现代社会建设和发展中所必须的。左江花山岩画从视觉感官上来看它，由一组组蹲踞式的人物造型和一系列的物品组成，组成古代骆越先民生活场景的画面。画面内容是当时社会生活的缩影，反映的是骆越先民在自身认知范围内认识自然、改造自然的社会活动。这和当代社会城市建设及发展中体现出的人文精神有着密切的联系。将这些内容和元素体现在城市建设中，特别是城市景观的营造中，一方面，能够起到彰显地方特色、美化城市环境的重要作用；另一方面，花山岩画中骆越先民积极进取的人文精神也逐渐成为城市文脉的重要组成部分。
具体到城市景观的建设方面，应该追求将城市所在区域的良好自然条件和人工环境建设有机地融合。将左江花山岩画的艺术资源进行归纳和创新，再结合桂西南地区现有的自然资源、建筑、景观等内容，使城市景观的营造在自然资源和以花山岩画艺术资源为代表的人文资源的双重作用下，创造出既能符合当地人群物质和精神需要的宜居的、具有地方特色的城市景观形象；又能从城市景观的设计和营造等方面对左江花山岩画文化资源起到建设性保护的作用，达到对以左江花山岩画为代表的民间美术资源的保护及传承的目的。为了能在城市景观的营造中达到上述目的，可考虑从以下三个方面着手。
一、拓展左江花山岩画的视觉形态
新兴城市的建设必然伴随着大量的建筑、景观设施的兴建，在这些项目的建造过程中，“以点汇面”逐渐形成所在城市的城市文脉。左江花山岩画则是城市文脉中需要考虑的重要组成部分，可以对左江花山岩画的现有视觉形态进行解析和再造，并结合到具体的项目建造中。在主要建筑物外观、城市主干道、广场等城市景观的重点区域，使用左江花山岩画的视觉形态作为设计元素运用到城市景观的具体内容上，以合理有效的景观设计手法营造富有人文魅力的城市景观。
目前，左江花山岩画的视觉形态开发还停留在比较朦胧的图形模拟阶段，以尽可能地去反映左江花山岩画的真实面貌为主，但这同时也局限了左江花山岩画的艺术魅力，可考虑对其固有的色彩和造型进行发掘和重组。
（一）色彩
左江花山岩画的色彩主要以赭红色为主，视觉冲击力较强。在主要建筑物临街外立面，主要公共活动场地的显眼位置等地可以使用花山岩画的色彩进行装饰，同时可结合盆景花卉、墙体彩绘、立体展板等可移动的景观因素进行补充，共同营造带有强烈地域性特征的城市景观形象。
在左江花山岩画色彩的扩展运用方面，可以将其色彩元素提炼出来，结合特殊的视觉需要对艺术造型进行一定的创新，如可以出现在本地区企业的logo，街头广告，大型广告牌等地。
同时，可考虑大胆对左江花山岩画人物形象进行色彩置换，如引入较为时尚的艺术手法进行营造，使用安迪沃霍尔的手法，对等比例大小的物体赋予不同的色彩关系，使用绚丽的色彩元素，鲜明的色彩组合将左江花山岩画的造型形态进行一定程度的再创造，并结合街头小品的营造或短期的形象展示活动。
（二）单体造型
左江花山岩画的人物单体造型类型众多，左江流域不同地段的单体造型也有所不同，但现在被世人普遍认可的是蹲踞式的人物造型，在头饰、配饰等方面略有变化。首先可以结合设计中文字及图形创意手法对左江花山岩画的单体造型进行合理的组合或变形，以一种简单易懂又让人印象深刻的形式呈现，并结合城市景观中随处可见的小型景观设施如路灯、公共座椅、垃圾桶等。
（三）群组造型
左江花山岩画多是以群组形态出现的，它的群体造型也有着众多的内容上的变化，并反映了一定的社会场景。可以结合城市景观的营造，进行群体造型的再设计，如结合景观工程的具体材料石材、木材、金属材料等，结合不同区域的功能需要进行群体造型的处理。如崇左园博园的景墙上就是着一组左江花山岩画的人物造型，使用混凝土展现左江花山岩画的雕塑形态，不同类型的造型组合展现出颇具特色的景观小品，同时和前方的小广场相结合又能起到背景幕墙的作用。
二、合理开发自然资源
桂西南地区的自然环境十分优美，有多条河流流经，靠近城市中心区域的也有众多可开发的自然资源，再加上本地气候条件便于动植物生长和繁衍，为城市景观的营造创造了良好的条件。以崇左地区为例，沿河景观带正在建设的过程中，在营造的过程中可以大量引入本地区的民间美术资源，可将花山岩画的图案运用到沿河景观的设施如栏杆、灯具等内容，采用定制的形式突出本地区景观的文化性和地域性特点。良好的自然环境加上后期合理的开发，让城市景观的营造更好地做到自然和人文并重，合理有效地突出地方特色。
（一）开发现有自然资源
合理开发城市周边的自然区域，如水口湖区域的崇左园博园，就是依托现有湖泊的天然资源，后期沿着湖泊的周边进行合理开发。利用湖泊的湿地景观的特殊性，新建了楼阁、桥梁、亭台、水榭等景观建筑，这些景观建筑也合理地运用了花山岩画的艺术形式，如湖泊边缘的景墙营造。
（二）微缩自然景观 将本地区具有代表性的景观类型设计成缩微景观，例如花山岩画景区的场景在崇左壮族博物馆的建筑形态就以微缩景观的形态进行了再现。这是一种比较实用的传统景观营造思路，溯源明清时期的园林营造，就有一些具有代表性的景观内容微缩在新建的园林中的案例。现代景观营造也不缺乏类似的案例，国内著名的主题公园——世界之窗就是典型的案例。
崇左地区的城市景观营造中，可以结合城市设施的使用功能采用缩微景观的方式，既体现城市的资源集中，也能在一定程度上推动地区旅游业的发展。在左江花山岩画微缩景观的处理方面，可以结合项目的具体情况，尽可能去真实地反映景观原型，除了注重景观自身的真实性以外，游览方式也是需要注意的内容。左江花山岩画立于水畔，以它为原型的微缩景观游览最好能考虑结合舟船竹阀等水上交通工具，利用河流、湖泊等现有的自然资源进行营造。
（三）植物造景
崇左地区植物资源丰富，可使用开发的内容较多，在一些公共区域如广场、立交桥等地大面积绿化地带使用植物进行园艺造型、灌木拼花等形式的植物造型，丰富左江花山岩画在城市景观的类型。同时结合自然山水、湖泊、田野、丘陵等自然地形，在城市主要自然景观带使用不同植物类型的层次组合、色彩组合让城市景觀的视觉效果更加合理有序。
三、注重城市景观的历史人文价值
城市除了人群聚居、交通枢纽等物质功能外，还具有一定的历史文化传承功能。对本地区特有的历史文化内容进行“记录和传承”，具体到城市景观的营造中，可以让城市文化传统及设施和本地区的历史人文资源结合，在学校、交通站点、博物馆、图书馆、剧院、音乐厅、城市景区等地方，使花山岩画艺术资源融合在这类场所和设施的建筑周围附属设施、外立面、室内外地面铺装、景观小品、导识系统等方面的设计和营造中。除了传统的静态景观的营造手法以外，还可以使用动态景观的形式来体现城市景观的历史人文价值。
（一）景观展演
合理使用花山岩画的艺术语言编排舞蹈和音乐剧等艺术活动进行景观展演，在外部展示花山岩画的艺术魅力。同时能在景观展演的过程中，提炼出诸多和本地区相关的艺术元素进行创作如铜鼓场景、绣球场景、天琴场景等内容融入到以左江花山岩画为主题的艺术展演中。
（二）三维景观展示
结合图书馆、博物馆、展览馆等场地的三维展示效果进行营造，艺术性地将花山岩画的故事进行处理，以连贯的故事形式进行展示，三维动态展示可以分为长期性的室内展示和短期性的户外夜间展示。
室内展示可以依托博物馆、主题娱乐设施进行营造，可以在展示中配合音效渲染一种神秘的气氛，以此提高人们的印象。室外展示需要依托建筑外立面或者屏幕，在具有特殊意义的时间点进行展示。
（三）公众参与性景观
在具体的民俗节日中，特别是骆越文化隶属的壮族文化群体的传统节日如：“三月三”等，可以编排以左江花山岩画为主题的参与性景观内容。让本地区群众和外来游客可以在参与的过程中近距离地去了解和认识左江花山岩画的历史人文内容。
综上所述，城市景观需要城市建设过程中长时间的营造才能逐渐形成，同时也需要被当地人群认可和接纳。所以，结合本地区的自然资源和文化艺术之源的左江花山岩画，能在地区发展的历史和现代、物质和精神之间架起一座无形的桥梁，成为城市文化的重要组成部分。而结合桂西南地区特有的艺术资源左江花山岩画对城市景观进行营造，不仅如今可以创造出具有地域特征的现代城市景观，也可以在未来从不同的角度去推动城市的进步与发展。
参考文献：
[1]於梅.广西宁明花山岩画图像的造型[D].中央民族大学博士学位论文，2009：38-42.
[2]刘福智.城市景观再生设计的理论及策略研究[D].西安建筑科技大学博士学位论文，2009：121-124.
[3]吴晓.旅游景观展演和民族艺术的消费——湘西德夯个案的文化阐释[J].艺术地理，2010（06）：127-129.
作者简介：
吴明，广西民族师范学院美术与设计系，讲师。
关键词：左江花山岩画；城市景观；地域文化
地处桂西南地区的崇左市具有悠久的历史，具体可追溯到2000多年前的秦汉时期。這一地区也保存了相当多的历史文化古迹和文化遗产，左江花山岩画就是最具代表性的。花山岩画承载了几千年来骆越文化的悠久传承，在缺少文字古籍记载的年代，它的存在无疑记录了几千年前崇左地区生活着的骆越先民的生活状态，而在今日，花山岩画中所反映的那种骆越先民在与自然的交流中那种积极进取的精神，也是现代社会建设和发展中所必须的。左江花山岩画从视觉感官上来看它，由一组组蹲踞式的人物造型和一系列的物品组成，组成古代骆越先民生活场景的画面。画面内容是当时社会生活的缩影，反映的是骆越先民在自身认知范围内认识自然、改造自然的社会活动。这和当代社会城市建设及发展中体现出的人文精神有着密切的联系。将这些内容和元素体现在城市建设中，特别是城市景观的营造中，一方面，能够起到彰显地方特色、美化城市环境的重要作用；另一方面，花山岩画中骆越先民积极进取的人文精神也逐渐成为城市文脉的重要组成部分。
具体到城市景观的建设方面，应该追求将城市所在区域的良好自然条件和人工环境建设有机地融合。将左江花山岩画的艺术资源进行归纳和创新，再结合桂西南地区现有的自然资源、建筑、景观等内容，使城市景观的营造在自然资源和以花山岩画艺术资源为代表的人文资源的双重作用下，创造出既能符合当地人群物质和精神需要的宜居的、具有地方特色的城市景观形象；又能从城市景观的设计和营造等方面对左江花山岩画文化资源起到建设性保护的作用，达到对以左江花山岩画为代表的民间美术资源的保护及传承的目的。为了能在城市景观的营造中达到上述目的，可考虑从以下三个方面着手。
一、拓展左江花山岩画的视觉形态
新兴城市的建设必然伴随着大量的建筑、景观设施的兴建，在这些项目的建造过程中，“以点汇面”逐渐形成所在城市的城市文脉。左江花山岩画则是城市文脉中需要考虑的重要组成部分，可以对左江花山岩画的现有视觉形态进行解析和再造，并结合到具体的项目建造中。在主要建筑物外观、城市主干道、广场等城市景观的重点区域，使用左江花山岩画的视觉形态作为设计元素运用到城市景观的具体内容上，以合理有效的景观设计手法营造富有人文魅力的城市景观。
目前，左江花山岩画的视觉形态开发还停留在比较朦胧的图形模拟阶段，以尽可能地去反映左江花山岩画的真实面貌为主，但这同时也局限了左江花山岩画的艺术魅力，可考虑对其固有的色彩和造型进行发掘和重组。
（一）色彩
左江花山岩画的色彩主要以赭红色为主，视觉冲击力较强。在主要建筑物临街外立面，主要公共活动场地的显眼位置等地可以使用花山岩画的色彩进行装饰，同时可结合盆景花卉、墙体彩绘、立体展板等可移动的景观因素进行补充，共同营造带有强烈地域性特征的城市景观形象。
在左江花山岩画色彩的扩展运用方面，可以将其色彩元素提炼出来，结合特殊的视觉需要对艺术造型进行一定的创新，如可以出现在本地区企业的logo，街头广告，大型广告牌等地。
同时，可考虑大胆对左江花山岩画人物形象进行色彩置换，如引入较为时尚的艺术手法进行营造，使用安迪沃霍尔的手法，对等比例大小的物体赋予不同的色彩关系，使用绚丽的色彩元素，鲜明的色彩组合将左江花山岩画的造型形态进行一定程度的再创造，并结合街头小品的营造或短期的形象展示活动。
（二）单体造型
左江花山岩画的人物单体造型类型众多，左江流域不同地段的单体造型也有所不同，但现在被世人普遍认可的是蹲踞式的人物造型，在头饰、配饰等方面略有变化。首先可以结合设计中文字及图形创意手法对左江花山岩画的单体造型进行合理的组合或变形，以一种简单易懂又让人印象深刻的形式呈现，并结合城市景观中随处可见的小型景观设施如路灯、公共座椅、垃圾桶等。
（三）群组造型
左江花山岩画多是以群组形态出现的，它的群体造型也有着众多的内容上的变化，并反映了一定的社会场景。可以结合城市景观的营造，进行群体造型的再设计，如结合景观工程的具体材料石材、木材、金属材料等，结合不同区域的功能需要进行群体造型的处理。如崇左园博园的景墙上就是着一组左江花山岩画的人物造型，使用混凝土展现左江花山岩画的雕塑形态，不同类型的造型组合展现出颇具特色的景观小品，同时和前方的小广场相结合又能起到背景幕墙的作用。
二、合理开发自然资源
桂西南地区的自然环境十分优美，有多条河流流经，靠近城市中心区域的也有众多可开发的自然资源，再加上本地气候条件便于动植物生长和繁衍，为城市景观的营造创造了良好的条件。以崇左地区为例，沿河景观带正在建设的过程中，在营造的过程中可以大量引入本地区的民间美术资源，可将花山岩画的图案运用到沿河景观的设施如栏杆、灯具等内容，采用定制的形式突出本地区景观的文化性和地域性特点。良好的自然环境加上后期合理的开发，让城市景观的营造更好地做到自然和人文并重，合理有效地突出地方特色。
（一）开发现有自然资源
合理开发城市周边的自然区域，如水口湖区域的崇左园博园，就是依托现有湖泊的天然资源，后期沿着湖泊的周边进行合理开发。利用湖泊的湿地景观的特殊性，新建了楼阁、桥梁、亭台、水榭等景观建筑，这些景观建筑也合理地运用了花山岩画的艺术形式，如湖泊边缘的景墙营造。
（二）微缩自然景观 将本地区具有代表性的景观类型设计成缩微景观，例如花山岩画景区的场景在崇左壮族博物馆的建筑形态就以微缩景观的形态进行了再现。这是一种比较实用的传统景观营造思路，溯源明清时期的园林营造，就有一些具有代表性的景观内容微缩在新建的园林中的案例。现代景观营造也不缺乏类似的案例，国内著名的主题公园——世界之窗就是典型的案例。
崇左地区的城市景观营造中，可以结合城市设施的使用功能采用缩微景观的方式，既体现城市的资源集中，也能在一定程度上推动地区旅游业的发展。在左江花山岩画微缩景观的处理方面，可以结合项目的具体情况，尽可能去真实地反映景观原型，除了注重景观自身的真实性以外，游览方式也是需要注意的内容。左江花山岩画立于水畔，以它为原型的微缩景观游览最好能考虑结合舟船竹阀等水上交通工具，利用河流、湖泊等现有的自然资源进行营造。
（三）植物造景
崇左地区植物资源丰富，可使用开发的内容较多，在一些公共区域如广场、立交桥等地大面积绿化地带使用植物进行园艺造型、灌木拼花等形式的植物造型，丰富左江花山岩画在城市景观的类型。同时结合自然山水、湖泊、田野、丘陵等自然地形，在城市主要自然景观带使用不同植物类型的层次组合、色彩组合让城市景觀的视觉效果更加合理有序。
三、注重城市景观的历史人文价值
城市除了人群聚居、交通枢纽等物质功能外，还具有一定的历史文化传承功能。对本地区特有的历史文化内容进行“记录和传承”，具体到城市景观的营造中，可以让城市文化传统及设施和本地区的历史人文资源结合，在学校、交通站点、博物馆、图书馆、剧院、音乐厅、城市景区等地方，使花山岩画艺术资源融合在这类场所和设施的建筑周围附属设施、外立面、室内外地面铺装、景观小品、导识系统等方面的设计和营造中。除了传统的静态景观的营造手法以外，还可以使用动态景观的形式来体现城市景观的历史人文价值。
（一）景观展演
合理使用花山岩画的艺术语言编排舞蹈和音乐剧等艺术活动进行景观展演，在外部展示花山岩画的艺术魅力。同时能在景观展演的过程中，提炼出诸多和本地区相关的艺术元素进行创作如铜鼓场景、绣球场景、天琴场景等内容融入到以左江花山岩画为主题的艺术展演中。
（二）三维景观展示
结合图书馆、博物馆、展览馆等场地的三维展示效果进行营造，艺术性地将花山岩画的故事进行处理，以连贯的故事形式进行展示，三维动态展示可以分为长期性的室内展示和短期性的户外夜间展示。
室内展示可以依托博物馆、主题娱乐设施进行营造，可以在展示中配合音效渲染一种神秘的气氛，以此提高人们的印象。室外展示需要依托建筑外立面或者屏幕，在具有特殊意义的时间点进行展示。
（三）公众参与性景观
在具体的民俗节日中，特别是骆越文化隶属的壮族文化群体的传统节日如：“三月三”等，可以编排以左江花山岩画为主题的参与性景观内容。让本地区群众和外来游客可以在参与的过程中近距离地去了解和认识左江花山岩画的历史人文内容。
综上所述，城市景观需要城市建设过程中长时间的营造才能逐渐形成，同时也需要被当地人群认可和接纳。所以，结合本地区的自然资源和文化艺术之源的左江花山岩画，能在地区发展的历史和现代、物质和精神之间架起一座无形的桥梁，成为城市文化的重要组成部分。而结合桂西南地区特有的艺术资源左江花山岩画对城市景观进行营造，不仅如今可以创造出具有地域特征的现代城市景观，也可以在未来从不同的角度去推动城市的进步与发展。
参考文献：
[1]於梅.广西宁明花山岩画图像的造型[D].中央民族大学博士学位论文，2009：38-42.
[2]刘福智.城市景观再生设计的理论及策略研究[D].西安建筑科技大学博士学位论文，2009：121-124.
[3]吴晓.旅游景观展演和民族艺术的消费——湘西德夯个案的文化阐释[J].艺术地理，2010（06）：127-129.
作者简介：
吴明，广西民族师范学院美术与设计系，讲师。