2001年，日本出台了“第二个科学技术基本计划”，明确提出“50年要拿30个诺贝尔奖”的目标。之后，从2001年到2018年，日本平均一年拿下一个诺贝尔奖，计划进行时间尚未过半，已经完成了超出目标二分之一的数量。
　　得诺贝尔奖的，都有点“不正常”
　　斩获诺贝尔奖不易，每位得主都有自己的个性。日本的诺贝尔奖获得者，尤其有着许多“不正常”的经历。
　　2008年，日本的下村修因为阴差阳错发现“绿色荧光蛋白”获得了诺贝尔化学奖。他说：“我做研究不是为了应用或其他任何利益，只是想弄明白水母为什么会发光。”
　　2014年诺贝尔物理学奖得主中村修二，从小就被别人叫“笨小孩”。毕业之后，中村修二进入一家名不见经传的小公司工作。他在公司里经常被同事嘲笑是“吃白饭”的。满腔的怒气促使他开始疯狂地努力，挑战一项看似无法达成的任务：开发高亮度蓝色的LED。当所有人都觉得中村修二不行时，他只是回答“可以的”。
　　比起许多国家的诺贝尔奖得主华丽的履历，日本的研究者们看似更加接地气，来自五花八门的领域。不那么完美的经历，更让人看到旧本这个国家在科研领域注人的国民性。
　　最实际的“神秘力量”
　　21世纪诺贝尔奖的“井喷”，或许是日本几十年前的付出换来的成果。20世纪60年代，日本将国民收人的2%用于科学研究，1971年又将比例提到3%，明显高于美、德、法等国。在科研经费充足的保障下，日本的科研环境也更自由。科研申报课题采用课题注册制，不用经过层层审批。更值得一提的是，日本的教育改革也打造了扎实的知识基础，促进探索思维的养成。多位日本诺贝尔奖获得者身上都有亲近自然、观察自然的经历。
　　总体来说，充足的经费保障、民主的科研环境、开放的教育模式对日本“井喷式”获得诺贝尔奖功不可没。
　　极致到矛盾的匠人精神
　　日本文化中，有一種勇于创新、极致认真、脚踏实地、耐得住寂寞，确定一个目标就执行到底的匠人精神。
　　日本文化中，还有一种不可忽视的矛盾。美国文化人类学家鲁思·本尼迪克特深刻地阐述了日本文化中的这种现象：‘旧本人极度好战又极度温和，极度死板又极度灵活，极度保守而又极度喜欢新事物……”
　　这种矛盾性，也体现在高度重复的匠人精神与创新之间的矛盾中：正是匠人精神中矢志不渝的专注力量，才为创新发现时的灵光乍现提供了可能。
　　仰望星空与脚踏实地之间的运筹帷幄，也演绎着日本文化中的“菊与刀”。
　　“50年要拿30个诺贝尔奖”的目标看似急功近利，但同时旧本人特有的踏实已为此做好了准备，并源源不断地提供力量。
　　（选自2019年第9期《华声》，本刊有改动）