蒙古族民间仪式表演“呼图克沁”研究:当代挑战与范式转换

来源 :前沿 | 被引量 : 0次 | 上传用户:yadnlf
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
民族音乐学的范式对蒙古族“呼图克沁”这一民间仪式表演具有较强的解释力,而在我们已有的研究中,缺少应用民族音乐学的范式来解释“呼图克沁”仪式表演的音乐现象,因而当前面临研究范式的挑战。文章试图以民族音乐学的范式,即以音乐和文化背景的关系理论作为切入点,采用音乐民族志的研究方法探讨“呼图克沁”仪式表演中信仰、行为和音声三者间的互动关系,特别是探讨音乐在仪式中的运用问题的研究范式,以实现研究范式的转换。 The paradigm of ethnomusicology has a strong explanatory power for the Mongolian “Hutukhin” folklore performance. In our existing research, however, there is a lack of paradigm for the application of ethnomusicology to explain the “ Ke Qin ”music performance of ritual performance, which currently faces the challenge of research paradigm. The article attempts to use the paradigm of ethnomusicology, that is, the theory of relationship between music and culture as a starting point, and uses the method of music ethnography to explore the relationship between faith, behavior and sound in the performance of “Hutukhin” Interactive relationship, especially to explore the use of music in ritual research paradigm in order to achieve paradigm shift.
其他文献
本文从生态哲学的角度探讨了冯内古特小说的现实性特点,对其小说阐释的人类无视生态危机最终可能导致悲剧的现实性进行分析,旨在强调审视人类文化、探索人类思想和社会发展以
近年来,生态危机日益蔓延,接踵而来的是信仰缺失、欲望泛滥、自我孤立、生存意义平面化等人类精神方面的危机。作为对工业文明和物质主义反思的产物,中外环境文学对人类中心
对红花子进行了名称、原植物、产地、性味及功效的历代本草考证,结合目前红花子的生产、使用及研究现状,证实历代本草中使用的红花子是菊科植物红花Carthamus tinctorius L.的种
周汝登是明代后期阳明心学的重要传人,他的《类选唐诗助道微机》传达的是以“心”为本,融通儒释道三教的“道”。书中“对治”一类最有特色,与佛教的“念死”法门相通。“微
总结回顾了《气象学报》80多年的办刊实践和体会。提出明确办刊目标,树立精品意识,争创一流期刊的设想。在发扬成绩中找差距,开拓未来,将《气象学报》办成更加具有时代与专业
科技期刊编辑具有选题的超前意识对办好期刊至关重要。科技期刊编辑要获得选题的超前意识的有效途径:一要认真学习党的各项方针政策,掌握科技发展的规律,科学预测科技发展的
晚明南京因其独特的人文生态,成为全国戏曲刊刻和演出的中心。舞台演出的需求促进了本地戏曲作家的创作,可惜多数已经散佚。从现存的四部作品来看,它们密切关注现实,具有鲜明
被禁锢在家庭“笼子”中的杜丽娘,一方面坚守着“做人”的美德,同时也潜滋暗长着来自生命本能的叛逆;阴界中与柳生幽欢的杜丽娘,自我意识觉醒后,毫无顾忌地纵放着作为“人”的
“神格化”是将人赋予神的品格与特征,是神学研究中的专门术语.“样板戏”中“高、大、全”的英雄人物颇具神格化色彩,这主要体现在超人的文本符号表征、超人的行为、超常的
杨晦先生是我国当代著名文艺理论家,但他在戏剧方面的成就还不为很多人所知。本文试图在介绍他成长经历和主要成就的基础上,梳理杨先生的主要戏剧作品,展现其中突显的“五四