田单和乐毅分别是战国时期齐国和燕国的名将。当时，乐毅统帅五国联军攻打齐国，一举拿下齐国七十余座城池，齐国仅剩莒和即墨两个地方。就在这个紧要关头，田单运用火牛阵，转败为胜，一举打败五国联军，恢复齐国，这就是著名的田单复国的故事。然而，《战国策》里记载了田单另一个故事：挽救齐国的田单做了相国，齐国迅速恢复国力并强大起来，然而却对边远的蛮夷小邦——狄邑毫无办法。田单亲自出马依旧三月不下。当时的名士鲁仲连向田单道明了原委：“将军您在即墨的时候，处处身先士卒，还向士兵号召：我们的宗庙被焚、家园沦丧，已无路可走，只有拼死一战！士卒受你鼓舞，无不挥泪奋臂与敌人拼死战，所以才打败了燕国。现在你地位變了，家财万贯，讲究享受，再也不能与士卒同生共死，所以你打不胜。”田单听了，茅塞顿开。第二天，他亲自巡视前线，到最危险的地方去激励士卒，很快把狄邑攻了下来。
　　在旧时农舍的院子里常常能见到一种压水井，井盖是半封闭的，和一根粗铁管联通，铁管顶端有一个连着杠杆的活塞，撬动杠杆利用大气压将井中的水抽出来，从钢管侧面出水口流出。每次抽水前，必须要往钢管里的活塞上加一小瓢引水，才能形成一个密闭的环境，然后用手启动杠杆，抽出空气，循环往复，井里的水就源源不断地流出来，和率先流出的引水融合在一起。领导的作用，就宛如这引水，只有将自己摆对位置，敢于跳入钢管之中，舍得率先流出来，才能有源源不断的活水被引出。如果置身事外，那么，自己终将是一瓢死水。田单由胜到败、再由败到胜的关键不在于个人的智慧、能力和官位的变化，而在于自己能否摆正位置，和将士融合在一起，起到“引水”的作用。
　　田单在国家即将灭亡的时刻，能够力挽狂澜，仅凭“在莒”之力，打败五国联军，挽救齐国，个人的智慧和勇气是一方面，但更重要的在于他不畏生死、身先士卒的行动。作为统帅，他的这种言行，营造了同仇敌忾的风气和导向，让属下和百姓都能够像他一样，挥泪奋臂，与强大的敌人死战。田单成为持续凝聚并保持这种力量的内核，让将士们始终将胜利作为自己唯一的追求，有了持续的追求才能有坚定的方向，于是在这一正确方向导引下，火牛阵战胜敌人的奇迹应运而生。
　　如果方向错了，人心散了，没有人去想好点子，即使自己想到了好点子，也没有人去实施，最终胜利只会是水中月、镜中花，可望而不可及。领导，领导，既要“领”还要“导”，其身份和作用就是引水，从水中来，回水中去，来源于水却又不同于水，其不同的关键就是一个“引”字。在跳出中敢引，在跳入中善引，这才是所谓领导的本色与本义吧！
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