【摘 要】
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美国汉学家周蕾以由女性主义、视觉主义和族裔理论发展而来的女性族裔观者的理论视角，对中国近现代文学进行了多方位的批评，尤其是对鸳鸯蝴蝶派文学的重读占据核心的位置。周蕾的鸳鸯蝴蝶派文学研究建立于对已有批评模式的批判，从而发展出一套女性的批评方法，关注鸳鸯蝴蝶派作品中女性占据绝大部分的叙事结构不对称的现象、叙事模式的分裂与戏仿以及作者情感态度的暧昧性三点女性面向，并对部分经典文本展开批评实践，最终得出鸳
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美国汉学家周蕾以由女性主义、视觉主义和族裔理论发展而来的女性族裔观者的理论视角，对中国近现代文学进行了多方位的批评，尤其是对鸳鸯蝴蝶派文学的重读占据核心的位置。周蕾的鸳鸯蝴蝶派文学研究建立于对已有批评模式的批判，从而发展出一套女性的批评方法，关注鸳鸯蝴蝶派作品中女性占据绝大部分的叙事结构不对称的现象、叙事模式的分裂与戏仿以及作者情感态度的暧昧性三点女性面向，并对部分经典文本展开批评实践，最终得出鸳鸯蝴蝶派文本中传统的裂解消亡这一关于中国现代性的结论。
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