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“我们一起在学校里饲养小兔怎么样？”
“什么？”孩子们睁大眼睛瞪着我，一副副形象各异的惊喜的表情，绽放在他们脸上。
“怎么？不想养吗？”我的反问，其实是一种肯定。这种肯定引得欢呼声像鞭炮爆炸了一样，四散到教室的每一个角落，欢呼的，敲桌子的，激动得前仰后合的……孩子们用最夸张的肢体语言释放着自己对这一提议的欢迎。
这是时隔五年我第二次带学生在学校里一起养小兔，只不过第一次无疾而终，结局有些潦草。但我始终相信，同样的活动主题，不同的活动内容，不同的教育对象，定会产生不同的教育效应。只要是从儿童立场出发，针对眼前这群孩子的特点，重新构想并组织“养小兔”这一活动，一定能引领孩子经历一次别样的情感旅程。
白天在学校共同饲养，晚上按学号将小兔带回家照顾，活动课带小兔去校园散步，周末带小兔去旅行……这一班本活动体验课程的设想在班级群里广而告之后，家长们立刻用行动表示了欢迎和支持：手巧的，兴致勃勃地用木板制作了兔子造型的提示牌;心细的，为兔子们准备了宽敞的笼子和专用尿垫;在农村生活过的，为如何指导孩子给小兔喂食出谋划策……兴奋的孩子们，则每日都在盼着成为照顾小兔的主人。兔笼边，切成碎块的新鲜胡萝卜，嫩绿得能滴出汁水的青草，无不在诉说孩子们对小兔的喜爱。不仅如此，孩子们还自发给4只小兔全部取名为“兔小宝”，并在班级花名册后依次添上52号、53号、54号、55号——小兔，成为班级新成员啦。
从此，养小兔成为孩子们学校生活的重要内容。他们自觉地照顾它们，保护它们，并为此投入无限的爱与热情。
课间，他们乐此不疲地给小兔喂食，和小兔聊天，给它们清理大小便;上课了，他们兴致勃勃地读书给它们听，只要看到小兔的耳朵动一动，他们就兴高采烈地说那是小兔在侧耳倾听……他们把小兔当朋友，甚至当作自己的孩子：小兔一动不动，那是“坐如钟”;小兔在草地上奔走，那是“走如风”。把小兔带回家后，他们总是竭尽所能而又兴致勃勃地为它们弹琴、跳舞……从3月27日到4月17日，整整二十天我们都沉浸在饲养小兔的欢乐中，我们带小兔去学校的荒草地溜达，带小兔一早起床看日出，带小兔去所在城市最大的绿博园春游——我们头戴小兔头饰，高举着“小兔旅行团”的旗帜，拎着兔笼骄傲地行走在春风里。我的胸前挂着孩子们为我亲手绘制的“小兔旅行团团长”的标牌，我为拥有这样的“头衔”而感到骄傲。真的，我无比惊异地发现，孩子们已在不知不觉中赋予了小兔另一种“生命”，这种“生命”是他们创想出来的，焕发着“人性的光彩”。人与动物的亲密相处，现实与想象的美妙叠合，使他们的思维之泉如火山一样喷发。思考、观察、感知、创想，使他们来到了“思考和言语的源头”，在系列随笔中，他们用生动的文字描摹着，创造出各种心仪的小兔形象——《小兔，你好！》，表达着对小兔们初来乍到的欢迎;《我的兔子朋友》，描述的是和小兔们朝夕相处产生深厚感情后留下的甜美记忆;《我们班的“兔小宝”》，彰显的是把小兔当作同伴的自豪和欢喜;《我带小兔去旅行》，细腻勾勒了带小兔坐公交车、爬山坡走草地的欢乐;《小兔，我好想你》，尽情流淌着对小兔离开后的无限思念……孩子们争相用浓烈、真挚、深情的语言表达着对小兔的喜爱，彻底地“物我交融”。在他们的心灵世界里，小兔会说话、有思想、有灵魂。乔灵姝小朋友在给小兔写的信中这样说：
可爱的小兔，你离开我已经两天了，我是多么地想念你呀！想想你可爱的模样，我就特别舍不得你离开，我还没能够仔细地打量你呢！
我永远记得带着你走进校园时，从我身边经过的同学脸上流露出的惊讶表情。有些高年级同学还对你指指点点的呢！你难道没有观察到吗？我可是看到你的小红眼一直在东瞧瞧西看看呢！
有一次上课，我看到你一直望着吴老师，一副似懂非懂的样子。你是不是学会了什么？我来考考你：长城像什么？运河像什么？想想看吧，上堂课，我们可是背给你听过的哟！
昨天是我的生日，真可惜你没来参加。如果你来了，我一定让你尽情品尝美味的青菜和胡萝卜！
可爱的小兔，如果你能读懂这封信，哪怕是一个字，你就点头回应一下，摇一下尾巴也可以呀！
看，你是不是已经分不清他们描写的是童话故事还是现实的日常生活了？在这里，分辨现实与幻想并不重要，因为“儿童是用形象进行思维的”。饲养小兔使他们感受到世界的多彩，生活的美好，学习的快乐，也塑造着那个真、善、美的自己。
更为重要的是，师生关系也因此更亲近了。以前，我带他们在雨里散步、踩水的时候，他们只说我“是一个好玩的人”;我带他们观察校园花草的四季变化时，他们只说“吴老师总是能发现别人发现不了的美”。可是，一起养小兔后，他们认定我是他们的朋友，是他们的同伴，他们毫不吝啬地夸我“是一个富有童心的人”，是一个“有意思的人”。这一评价着实让我高兴。比起做一个让他们敬畏的老师，我更愿意成为他们的朋友，更愿意成为懂得他们心思的人。毫无疑問，我和孩子们之间的情感通道被“饲养小兔”轻松地打通了。从此以后，我和这群孩子是拥有共同故事的人。我们拥有了共同语言，进入了彼此的精神世界。孩子们用热烈的方式分享着、回应着我的“孩子气”，邀请我和他们在童年的路上继续携手——
“吴老师，我可以把我家的小刺猬带到学校和同学们一起呆几天吗？”提出这个请求的是小男孩董梓艺，他曾把小兔在他家和小狗追逐的场景拍成了微视频。
“吴老师，我家新买的小仓鼠可神气了！……”跑进我的办公室滔滔不绝、迫不及待与我分享的是张钰晨，她特别喜欢53号小灰兔，一直坚持叫它“小灰兔彼得”，饲养的时候曾和小兔偷偷地亲过嘴。
就连家长也参与进来了。“吴老师好，我们幼儿园开展活动，带回来一些刚孵出来的小鸭，要不要带到班上玩几天？”提这个建议的是严凡瑞的妈妈，他是幼儿园的老师。
…………
苏霍姆林斯基说：“童年是人生最重要的时期，这不是对未来生活的准备时期，而是真正的、灿烂的、独特的、不可重现的一种生活。童年时代由谁携手领路，周围世界中哪些东西进入了他的头脑和心灵。今天的儿童将来会成为什么样的人，起决定性作用的是如何度过童年。”全身心和孩子一起经历童年，处处为孩子着想，时刻不忘记自己也曾是一个孩子，才能成为一名真正的教师。面对儿童，师者需要温润童心，还需要仁爱与智慧。 “吴老师，不好了，小灰兔快不行了！”一天早晨，我刚走到教室门口，就有孩子扑过来拉着我跑到兔笼边。
那只最可爱的小灰兔果真一动不动地斜仰在笼子里，肚皮微弱地起伏着，眼珠一动不动，碰它一下，也只稍稍颤了颤，奄奄一息。
“这是怎么回事？是吃了不干净的食物了？还是受凉了？”小灰兔的四肢湿漉漉的，我连忙把前一天认领这只灰兔的小主人小薰喊过来，想问个究竟。
没想到，原本就内向的小薰，看到小兔生命垂危的模样，一下子支吾着说不出话来了。什么原因都问不出来，我只好联系她的妈妈。
小薰妈妈匆匆赶到学校把小兔送进附近的宠物医院。这一去就是半天，这半天牵动着全班孩子的心。所有的课间，他们都在询问小灰兔什么时候回来;所有的课，他们几乎都在偷偷地看窗外。担心，牵挂，不安，忧伤……各种情绪使我们的心焦灼，整个上午，教室里的气氛都紧张不已：
“医生会救治小灰兔吗？会给它打针喂药吗？我好担心，恨不得把小兔的病转移到我身上来。”
“小灰兔什么时候回来？那可是我最喜欢的小兔！”
“我满脑子都是它的身影，都没心思上课了！”
甚至有人小声议论：“小兔是不是已经死了？”
我很希望小灰兔能健康归来。我想过各种可能，就是没有想到“小兔死了怎么办”。真的，我没有考虑到这样的情节，没有这样的心理准备，孩子们也没有。整个上午，我都忧心忡忡：假如小兔真的死了，我如何向孩子们解释？他们的心灵会不会因此受到伤害？
当小薰的妈妈在微信里告知宠物医生没能救活小灰兔这一消息时，我的眼前一片乌黑：残酷的、可怕的死亡还是来了！我该如何和孩子们一起面对“死亡”这一残酷的话题。
人有生老病死，动物也不例外。这或许是一个很好的有关“生命与死亡”的教育契机，我可以趁机教育孩子们如何科学地养育小兔，如何科学地对待生命，甚至可以就此举办一次相关的科学讲座，引导孩子从“小兔之死”的悲伤中挣脱出来，从而更加理性地看待“生命的消亡”……但是，总觉得似乎缺少了些什么。就在我沉浸于思考如何破解“小兔之死”的教育难题时，小薰的妈妈在微信里问我：
“吴老师，我可以想办法买一只一样的小灰兔送到学校里来吗？”
这一问，一下子把我问住了，但也打开了我心底里一直寻找的那扇窗。
比起如何引导孩子们直面死亡，首先化解昨日小兔领养人小薰即将面临的心理危机、纾解孩子们的紧张与焦灼也许是更重要的事情。作为前一天领养这只小兔的主人，她一定最难过。她该怎么办？她会不会受到同学的指责和埋怨？负疚感会不会从此成为她甩不掉的思想包袱？
关键是孩子们是那么热切地盼望着小灰兔健康归来！为了小薰，为了孩子们，就让善意的谎言走在“小兔已死”的真相之前吧！有关死亡的话题，完全可以选一个更合适的时间和方式，和这群三年级的孩子来谈。
于是，当小薰的妈妈带着新的小灰兔出现在教室门口时，我惊喜地跟孩子们说：“你们看，小灰兔从宠物医院回来了！”
孩子们欣喜地围着小灰兔看呀看呀，兴奋地汇报着：
“它的毛发被剪短了？变得更精神了！”
“它的眼珠变得更加黑亮有神了！”
“吳老师，小灰兔怎么好像比原来整整小了一圈？”眼尖的孩子追过来问。
“傻瓜！小灰兔的毛发全部被剪短了，身子看起来自然就小了！你忘了你理发后的样子啦！”我还没回答呢，早就有人抢着说了。
小薰呢？我从人群里寻找着她，内向的她正抿着嘴乐呢！
是的，“小灰兔之死”是饲养小兔过程中的一个意外，如何处理这个意外，是一个一下子说不尽的话题。不同的教育者，或许有不同的选择。我之所以跟孩子们隐瞒这样一个事实，用另一只小兔来代替，不是对生命的漠视，不是对死亡的轻视，而是对眼前这群三年级孩子所能做到的最大的善意与呵护。多站在儿童的角度思考问题，每一个教育瞬间，都可能使生命绽放出无限光彩！我们的教育，首先是人学，最终也是人学。
（作者单位：江苏南通师范第二附属小学）
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“什么？”孩子们睁大眼睛瞪着我，一副副形象各异的惊喜的表情，绽放在他们脸上。
“怎么？不想养吗？”我的反问，其实是一种肯定。这种肯定引得欢呼声像鞭炮爆炸了一样，四散到教室的每一个角落，欢呼的，敲桌子的，激动得前仰后合的……孩子们用最夸张的肢体语言释放着自己对这一提议的欢迎。
这是时隔五年我第二次带学生在学校里一起养小兔，只不过第一次无疾而终，结局有些潦草。但我始终相信，同样的活动主题，不同的活动内容，不同的教育对象，定会产生不同的教育效应。只要是从儿童立场出发，针对眼前这群孩子的特点，重新构想并组织“养小兔”这一活动，一定能引领孩子经历一次别样的情感旅程。
白天在学校共同饲养，晚上按学号将小兔带回家照顾，活动课带小兔去校园散步，周末带小兔去旅行……这一班本活动体验课程的设想在班级群里广而告之后，家长们立刻用行动表示了欢迎和支持：手巧的，兴致勃勃地用木板制作了兔子造型的提示牌;心细的，为兔子们准备了宽敞的笼子和专用尿垫;在农村生活过的，为如何指导孩子给小兔喂食出谋划策……兴奋的孩子们，则每日都在盼着成为照顾小兔的主人。兔笼边，切成碎块的新鲜胡萝卜，嫩绿得能滴出汁水的青草，无不在诉说孩子们对小兔的喜爱。不仅如此，孩子们还自发给4只小兔全部取名为“兔小宝”，并在班级花名册后依次添上52号、53号、54号、55号——小兔，成为班级新成员啦。
从此，养小兔成为孩子们学校生活的重要内容。他们自觉地照顾它们，保护它们，并为此投入无限的爱与热情。
课间，他们乐此不疲地给小兔喂食，和小兔聊天，给它们清理大小便;上课了，他们兴致勃勃地读书给它们听，只要看到小兔的耳朵动一动，他们就兴高采烈地说那是小兔在侧耳倾听……他们把小兔当朋友，甚至当作自己的孩子：小兔一动不动，那是“坐如钟”;小兔在草地上奔走，那是“走如风”。把小兔带回家后，他们总是竭尽所能而又兴致勃勃地为它们弹琴、跳舞……从3月27日到4月17日，整整二十天我们都沉浸在饲养小兔的欢乐中，我们带小兔去学校的荒草地溜达，带小兔一早起床看日出，带小兔去所在城市最大的绿博园春游——我们头戴小兔头饰，高举着“小兔旅行团”的旗帜，拎着兔笼骄傲地行走在春风里。我的胸前挂着孩子们为我亲手绘制的“小兔旅行团团长”的标牌，我为拥有这样的“头衔”而感到骄傲。真的，我无比惊异地发现，孩子们已在不知不觉中赋予了小兔另一种“生命”，这种“生命”是他们创想出来的，焕发着“人性的光彩”。人与动物的亲密相处，现实与想象的美妙叠合，使他们的思维之泉如火山一样喷发。思考、观察、感知、创想，使他们来到了“思考和言语的源头”，在系列随笔中，他们用生动的文字描摹着，创造出各种心仪的小兔形象——《小兔，你好！》，表达着对小兔们初来乍到的欢迎;《我的兔子朋友》，描述的是和小兔们朝夕相处产生深厚感情后留下的甜美记忆;《我们班的“兔小宝”》，彰显的是把小兔当作同伴的自豪和欢喜;《我带小兔去旅行》，细腻勾勒了带小兔坐公交车、爬山坡走草地的欢乐;《小兔，我好想你》，尽情流淌着对小兔离开后的无限思念……孩子们争相用浓烈、真挚、深情的语言表达着对小兔的喜爱，彻底地“物我交融”。在他们的心灵世界里，小兔会说话、有思想、有灵魂。乔灵姝小朋友在给小兔写的信中这样说：
可爱的小兔，你离开我已经两天了，我是多么地想念你呀！想想你可爱的模样，我就特别舍不得你离开，我还没能够仔细地打量你呢！
我永远记得带着你走进校园时，从我身边经过的同学脸上流露出的惊讶表情。有些高年级同学还对你指指点点的呢！你难道没有观察到吗？我可是看到你的小红眼一直在东瞧瞧西看看呢！
有一次上课，我看到你一直望着吴老师，一副似懂非懂的样子。你是不是学会了什么？我来考考你：长城像什么？运河像什么？想想看吧，上堂课，我们可是背给你听过的哟！
昨天是我的生日，真可惜你没来参加。如果你来了，我一定让你尽情品尝美味的青菜和胡萝卜！
可爱的小兔，如果你能读懂这封信，哪怕是一个字，你就点头回应一下，摇一下尾巴也可以呀！
看，你是不是已经分不清他们描写的是童话故事还是现实的日常生活了？在这里，分辨现实与幻想并不重要，因为“儿童是用形象进行思维的”。饲养小兔使他们感受到世界的多彩，生活的美好，学习的快乐，也塑造着那个真、善、美的自己。
更为重要的是，师生关系也因此更亲近了。以前，我带他们在雨里散步、踩水的时候，他们只说我“是一个好玩的人”;我带他们观察校园花草的四季变化时，他们只说“吴老师总是能发现别人发现不了的美”。可是，一起养小兔后，他们认定我是他们的朋友，是他们的同伴，他们毫不吝啬地夸我“是一个富有童心的人”，是一个“有意思的人”。这一评价着实让我高兴。比起做一个让他们敬畏的老师，我更愿意成为他们的朋友，更愿意成为懂得他们心思的人。毫无疑問，我和孩子们之间的情感通道被“饲养小兔”轻松地打通了。从此以后，我和这群孩子是拥有共同故事的人。我们拥有了共同语言，进入了彼此的精神世界。孩子们用热烈的方式分享着、回应着我的“孩子气”，邀请我和他们在童年的路上继续携手——
“吴老师，我可以把我家的小刺猬带到学校和同学们一起呆几天吗？”提出这个请求的是小男孩董梓艺，他曾把小兔在他家和小狗追逐的场景拍成了微视频。
“吴老师，我家新买的小仓鼠可神气了！……”跑进我的办公室滔滔不绝、迫不及待与我分享的是张钰晨，她特别喜欢53号小灰兔，一直坚持叫它“小灰兔彼得”，饲养的时候曾和小兔偷偷地亲过嘴。
就连家长也参与进来了。“吴老师好，我们幼儿园开展活动，带回来一些刚孵出来的小鸭，要不要带到班上玩几天？”提这个建议的是严凡瑞的妈妈，他是幼儿园的老师。
…………
苏霍姆林斯基说：“童年是人生最重要的时期，这不是对未来生活的准备时期，而是真正的、灿烂的、独特的、不可重现的一种生活。童年时代由谁携手领路，周围世界中哪些东西进入了他的头脑和心灵。今天的儿童将来会成为什么样的人，起决定性作用的是如何度过童年。”全身心和孩子一起经历童年，处处为孩子着想，时刻不忘记自己也曾是一个孩子，才能成为一名真正的教师。面对儿童，师者需要温润童心，还需要仁爱与智慧。 “吴老师，不好了，小灰兔快不行了！”一天早晨，我刚走到教室门口，就有孩子扑过来拉着我跑到兔笼边。
那只最可爱的小灰兔果真一动不动地斜仰在笼子里，肚皮微弱地起伏着，眼珠一动不动，碰它一下，也只稍稍颤了颤，奄奄一息。
“这是怎么回事？是吃了不干净的食物了？还是受凉了？”小灰兔的四肢湿漉漉的，我连忙把前一天认领这只灰兔的小主人小薰喊过来，想问个究竟。
没想到，原本就内向的小薰，看到小兔生命垂危的模样，一下子支吾着说不出话来了。什么原因都问不出来，我只好联系她的妈妈。
小薰妈妈匆匆赶到学校把小兔送进附近的宠物医院。这一去就是半天，这半天牵动着全班孩子的心。所有的课间，他们都在询问小灰兔什么时候回来;所有的课，他们几乎都在偷偷地看窗外。担心，牵挂，不安，忧伤……各种情绪使我们的心焦灼，整个上午，教室里的气氛都紧张不已：
“医生会救治小灰兔吗？会给它打针喂药吗？我好担心，恨不得把小兔的病转移到我身上来。”
“小灰兔什么时候回来？那可是我最喜欢的小兔！”
“我满脑子都是它的身影，都没心思上课了！”
甚至有人小声议论：“小兔是不是已经死了？”
我很希望小灰兔能健康归来。我想过各种可能，就是没有想到“小兔死了怎么办”。真的，我没有考虑到这样的情节，没有这样的心理准备，孩子们也没有。整个上午，我都忧心忡忡：假如小兔真的死了，我如何向孩子们解释？他们的心灵会不会因此受到伤害？
当小薰的妈妈在微信里告知宠物医生没能救活小灰兔这一消息时，我的眼前一片乌黑：残酷的、可怕的死亡还是来了！我该如何和孩子们一起面对“死亡”这一残酷的话题。
人有生老病死，动物也不例外。这或许是一个很好的有关“生命与死亡”的教育契机，我可以趁机教育孩子们如何科学地养育小兔，如何科学地对待生命，甚至可以就此举办一次相关的科学讲座，引导孩子从“小兔之死”的悲伤中挣脱出来，从而更加理性地看待“生命的消亡”……但是，总觉得似乎缺少了些什么。就在我沉浸于思考如何破解“小兔之死”的教育难题时，小薰的妈妈在微信里问我：
“吴老师，我可以想办法买一只一样的小灰兔送到学校里来吗？”
这一问，一下子把我问住了，但也打开了我心底里一直寻找的那扇窗。
比起如何引导孩子们直面死亡，首先化解昨日小兔领养人小薰即将面临的心理危机、纾解孩子们的紧张与焦灼也许是更重要的事情。作为前一天领养这只小兔的主人，她一定最难过。她该怎么办？她会不会受到同学的指责和埋怨？负疚感会不会从此成为她甩不掉的思想包袱？
关键是孩子们是那么热切地盼望着小灰兔健康归来！为了小薰，为了孩子们，就让善意的谎言走在“小兔已死”的真相之前吧！有关死亡的话题，完全可以选一个更合适的时间和方式，和这群三年级的孩子来谈。
于是，当小薰的妈妈带着新的小灰兔出现在教室门口时，我惊喜地跟孩子们说：“你们看，小灰兔从宠物医院回来了！”
孩子们欣喜地围着小灰兔看呀看呀，兴奋地汇报着：
“它的毛发被剪短了？变得更精神了！”
“它的眼珠变得更加黑亮有神了！”
“吳老师，小灰兔怎么好像比原来整整小了一圈？”眼尖的孩子追过来问。
“傻瓜！小灰兔的毛发全部被剪短了，身子看起来自然就小了！你忘了你理发后的样子啦！”我还没回答呢，早就有人抢着说了。
小薰呢？我从人群里寻找着她，内向的她正抿着嘴乐呢！
是的，“小灰兔之死”是饲养小兔过程中的一个意外，如何处理这个意外，是一个一下子说不尽的话题。不同的教育者，或许有不同的选择。我之所以跟孩子们隐瞒这样一个事实，用另一只小兔来代替，不是对生命的漠视，不是对死亡的轻视，而是对眼前这群三年级孩子所能做到的最大的善意与呵护。多站在儿童的角度思考问题，每一个教育瞬间，都可能使生命绽放出无限光彩！我们的教育，首先是人学，最终也是人学。
（作者单位：江苏南通师范第二附属小学）
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