【摘 要】
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采用符号学文化论的观点，围绕太极拳起源是武当山道教所创还是河南温县陈家沟所创的争论，重新进行了阐释。主要结论：“张三丰”是一个象征道教文化的“符号”，一个连接道教文化与
【机 构】
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北京师范大学体育与运动学院,北京石油化工学院体育部
【基金项目】
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中央高校基本科研业务费专项资金资助(SKZZB2014026)
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采用符号学文化论的观点，围绕太极拳起源是武当山道教所创还是河南温县陈家沟所创的争论，重新进行了阐释。主要结论：“张三丰”是一个象征道教文化的“符号”，一个连接道教文化与太极拳之间关系的文化“符号”；太极拳作为一种健身拳法，吸收了道教养生文化的内容，是由道教文化孕育而成的养生武术；由于道教文化与太极拳的关系，导致“张三丰”这个象征道教的“符号”逐渐被后世附会为太极拳的创始者，而这种关系才应当是“张三丰太极拳起源说”的合理阐释。
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