试论杨万里诗歌中爱国爱民思想的表现形式

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<正> 杨万里一生写诗过万,今存4200多首,是我国历史上写诗最多的作冢之一.前人论他的诗,或评为粗俚(《四库提要》),或评为轻儇佻巧,“阅至十首之外,辄令人厌不欲观,此真诗家之魔障。”(《石洲诗话》)后人也多限于肯定“诚斋体”的艺术风格,认为他作品“内容上见得琐屑”,并常引他“步后园,登古城,采撷杞菊,攀翻花竹,万象毕来”(荆溪集自序》)的自序为据,说他作诗的主要兴趣是在自然景物方面,仅仅满足于个人情趣,没有象陆游那样,写出时代的风貌。其实,做诗的手法多样,寓情于景的方式也各不相同,杨万里的诗歌并非拘泥于一种内容,一种形式。纵观他的诗作中,爱国爱民的主题仍占有一定的比重。笔者就其表现形式,略谈如下几点看法. 一、直抒胸臆在杨万里的诗歌中,虽多以“诚斋体”的风格著称,但有一些仍是以直抒胸臆的笔触,对国事民生寄予了深刻的同情和关心。例如《读罪已诏》: 莫读“轮台诏”,令人泪点垂!天乎容此虏?帝者谒非罴。何罪良家子? 知他大将谁!愿惩“危度口”,倘復雁门踦!
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