《宽心:星云大师的人生幸福课》
　　星云大师著
　　江苏文艺出版社2009.6
　　定价:28.00元
　　
　　出世则有正见,入世则有正行。本书中星云大师以佛教精义为根底,对世俗社会万千的人和事,即人生观、财富观、爱情婚姻、家庭教育、人际交往、成功励志等诸方面进行阐释,勘破纷扰表象,指向自省自在的人生幸福,一如清躁甘霖,入世洞明,让人身心善美。本文选编自该书。
　　
　　一条狗来告状:“大人,我因肚子饿了,到一户人家想要一点饭吃。我遵守狗的礼节规矩向那人要饭,那人不但不给我,反而打我。”
　　法官一听:“咦!狗要饭吃还有规矩吗?”狗说:“我们狗向人要饭,前面的两只腿可以趴进屋门内,但是后面的两条腿和尾巴必须要在门外。”
　　法官派小吏把那人找来问话,那人坦白招认,于是罪名确定。法官问狗:“你希望用什么方法来处罚他?”狗说:“请大人罚他做个大富翁!”
　　法官听了哈哈大笑:“这不是倒给他讨了便宜吗?”狗说:“大人,我前生就是一个大富翁,因为为富不仁,不肯喜舍,所以死后堕入畜生道中受种种苦难,所以我要求法官判罚他将来也做个大富翁!”
　　有财富固然很好,但是财富对某些为富不仁的人而言却是不好的。放眼看今日的社会,有很多人是“富有的穷人”,也有少部分是“贫穷的富人”。这是为什么?明明看起来很富有的,却说他贫穷,明明看起来很贫穷的,却说他富有,那么我们要怎么样来看待财富?
　　
　　最富的穷人
　　善生长者得到了世间上最稀有最宝贵的檀香木做的金色盒子,他宣布:“我要把这宝贵的东西赠送给世间最贫穷的人——我们拥有无数金银的国王波斯匿王!他正是世间上最贫穷的人!”
　　在善生长者的心中,波斯匿王虽然有钱,而不会照顾社会大众,不知道做一些福利众人的事业,虽然有钱而不会用,这不就是世间上最贫穷的人吗?所以有钱会用才是最富有的人,否则,有钱也是穷人。
　　
　　最穷的富人
　　苏格拉底临死时,弟子问:“老师,您还有什么遗言?”苏格拉底突然想起:“啊!我还欠人家一只鸡,还没有还他。”
　　大哲学家苏格拉底临死时连一只鸡也没力量还人,可他是否真的贫穷呢?苏格拉底的智慧几千年来仍然影响着世上的人,像苏格拉底这样的人是不穷的,是贫穷中最富有的人。
　　
　　共通与个别
　　财富,在“能用”上是共通的,但在“所有”上就有所分别了。因此,这世间上的许多财富虽然都是别人的,但是我们也可以共同享用。就好比电视机是你的,你在看,我在旁边沾沾光也能看——虽然这电视机不是我所有的,但是我看一看总可以吧。又如高楼是你建的,是你所有的,不是我所有的,不过下雨时我可以躲躲雨,在你的屋檐下站一站。或如树木花草,虽然是你栽的,不是我的,不过我也可以看一下,闻一下,心里想着:“好香哦!”
　　世间“所有”是个别的,而“享用”有时是能共通的。所以,我们不一定事事物物都非要有所有权不可,只要我们能够共同享用,那也就很幸福了。
　　
　　用钱与藏钱
　　过去有一个人储蓄了很多的金砖,一藏就藏了三十多年。这30年中,虽然他都没用过,但是他有时去看一看就欢喜了。有一天,这些金砖给人偷去了,他伤心得死去活来。有人劝他:“这些金砖藏在那边几十年了,你从来没有用过它。我去拿几块砖头,用金纸包起来装成金砖的样子藏在那里,你还是可以常常去看,不一样欢喜吗?”
　　世间金钱都不是我们的,佛经说是五家共有的,金钱要用了才是自己的。聚敛,做一个守财奴,终不是一个善于处理金钱的人。