【摘 要】
：
20世纪思维发展的巨大变化，就是知性思维向辩证思维“复归”，科学思维本身包含着“悖论”，变成一种新的辩证思维方式；从主体与客体、连续与间断、全面与方面的关系看，矛盾是思维的
【机 构】
：
中国人民大学 哲学系，北京 100872
论文部分内容阅读
20世纪思维发展的巨大变化，就是知性思维向辩证思维“复归”，科学思维本身包含着“悖论”，变成一种新的辩证思维方式；从主体与客体、连续与间断、全面与方面的关系看，矛盾是思维的本质，“悖论”实质上是世界的无限性与认识的有限性、事物的多样性与逻辑手段的直线性矛盾的体现；与形式化和非形式化、完全性和非完全性相联系的是系统和非系统。现代思维的发展还表现为，当系统论扬弃机械论之后，它又自觉地意识到了非系统的存在；应从主体活动的三个层次来理解现代思维的发展，或者说，现代思维是在主体对象性活动、自我意识和反思的层次、完备的主体性和完备的客体性这三个层次中运动着的思维。
其他文献
本文认为老子伦理哲学要点：１．以“自然”为伦理的基础和普遍合法性前提；２．不假名教，弃名教异化而从实；３．确立纯粹道德主体；４．建构宇宙伦理学模式。老子的伦理学思想对建设当今生态伦理有重
文章主要论述了在声乐教学中 ,如何根据学生的心理特点 ,把有关的心理学方法 ,运用到声乐技能的训练中。文章着重从性格对歌唱的影响 ,感觉、知觉在歌唱中的作用两方面进行探
传统逻辑的公理不是传统逻辑的三段论的公理，也不是同一律、矛盾律、排中律和充足理由律，还不是亚里士多德系统中第一格的两个全称式。传统逻辑的公理应具有自明性、不矛盾性和
本研究运用修订的Olweus欺负/受欺负问卷对我国城乡4726名中小学生进行调查,考察了欺负与受欺负的性别差异问题,结果表明:1.小学生和初中生受欺负的发生率不存在显著的性别差
我国学术界对先秦儒家提出的理想人格是否包含独立意志说的问题,一直是有争议的。通过对先秦儒家理想人格提出的时代背景、内涵及对后世的影响,肯定了独立意志说,并对它进行
实验要求被试选择性地注意一侧视野,并对该侧包含指定属性(朝向或者封闭性)值的目标作反应,同时记录事件相关电位(ERPs). 空间位置的注意引起后部对侧电极P1和N1波幅的增大,
本文在中国现代哲学关于形上智慧之可能性话语的框架下,考察熊伟立足于海德格尔的存在哲学对冯友兰新理学的批评.通过讨论熊伟在可说的和不可说的问题、科学与哲学的关系、天
本文就自我同一性的诸问题进行了探讨,主要涉及自我同一性概念、同一性扩散、心理的延缓期几个方面;并介绍了中外有关自我同一性地位的研究的几项成果,包括马西亚(J.E Marcia
非还原物理主义是当代西方自七、八十年代以来涌现出的一股重要的理论思潮，它企图避免传统物理主义所无法避免的还原论困境。本文考察了非还原物理主义思潮的起源、实质及其理
本研究以35名小学五年级学生为被试,经过对实验班18周的快速阅读训练,使学生初步掌握快速阅读的技能.本研究使用美国应用科学实验室(ASL)生产的4200R型眼动仪,考察经过快速阅