《道德经》里说：“天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”老子认为，事物在对立面的比较中才能认识清楚、把握准确，例如美与丑、善与恶、有与无、难与易、长与短、高与下、前与后等，这是一条普遍真理。基于这一认识事物的方法论，老子阐明了“无为”的用世思想：明哲之人要顺自然、因势而为，有为而不恃功。
　　那么什么是“无为”呢？按照字面意思讲很容易理解为无所作为，什么都不做。然而，我认为这并非老子本意，老子的“无为”不是一无所为，而是指不妄为，以恰到好处、顺其自然的方式去作为，是一种高明的管理之道。
　　“有为”即庄子说的有所待，待就是依赖于条件，随条件的变化而变化，因缘和合而成。“有为”指有成效，有作为，这点很好理解。
　　作为一校之长，要“有为”，也要“无为”。“有为”不是要校长事无巨细，事必躬亲，“眉毛胡子一把抓”，甚至违背教育规律，片面追求工作业绩，急于求成甚至“拔苗助长”。每天将庄稼往上拔一点，这样表面看似庄稼长得更“高”了，实际却是违背了庄稼生长的规律。我们教育学生就是要让学生顺其自然的成长，确保学生这颗“庄稼”获得最好的生长，这便是“无为”的智慧。
　　“无为”不是要校长无所事事，对工作听之任之，放任不管，而是讲究科学方法，遵循教育规律，遵循自然法则，将“有为”与“无为”两者紧密结合与互补，提升學校管理的效能和科学水平，取得教育的真正成功、事业的真正成功。
　　学校管理千头万绪，就像一个纷乱的线团，校长如何准确找出“线头”，进而牵一发而动全身，让学校管理变得和谐、优质、高效。校长要善于从纷繁复杂的管理事务中解脱出来，将学校各项工作分化为部门的职责和每一个干部的工作任务，善于授权放权，充分信任信赖，尊重干部的积极性、主动性和创造性，赋予并提升干部的工作热情，让不同层次的管理者“忙”起来，在超凡脱俗的境界中“顺其自然”地创造出一片全新的天地。
　　校长的“无为”是为了给同仁们提供更宽广的舞台，让他们大有作为。校长切忌越俎代庖，要有所不为，多思考自己该干什么，干了哪些不该干的事。校长应该做好学校规划、办学思想、育人特色、学校制度建设和文化建设等，实施“高站位决策、低重心落实、人本化管理”，让干部的心与老师们的心贴得更近，让老师与学生的心贴得更近，学校的凝聚力才会更加强大。
　　世界无限广阔，人生绚丽多彩。但属于每个人的现实可能性是有限的，每个人的时间和精力也是有限的，为了在有限的时间里做出更多有意义的事，要坚守“有所为，有所不为”的原则。坚持“有所为”，就是将人生理想融入国家和民族的教育事业中，选择在真正有意义、有价值的事情上大有作为。坚持“有所不为”，一切背离良善、突破底线、违背法理和影响师生积极性的事情坚决不做，这样的“无为”才是最正确的作为。
　　“无为”乃是人生大智慧。“无为”非不为，而是胸怀大局、把握大势、尊重规律、相信群众、依靠群众，找准教育的切入点和着力点，做到因势而谋、顺势而为！
　　一个校长，只有让老师、学生成为学校真正的主角的时候，都能成就最好自己的时候，才能实现自己真正的大作为！
　　程敬荣
　　教学论文30 余篇，著有《成就最好自己》《以人为本普遍激励》等专著。
　　局长、襄阳市人民政府教育督导室主任。在《湖北教育》等报刊发表教育号。先后担任东风中学校长、襄阳四中校长，现任襄阳市教育局党组书记、突出贡献的中青年专家”“全国模范校长”“中国最具魅力校长”等荣誉称华中师范大学数学教育硕士，湖北省特级教师。先后荣获“湖北省有