【摘 要】
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“得气”，古称“气至”，近称“针感”，它首见于《内经》，《素问·离合真邪论》篇说：“吸则内针，无令气忤，静以久留，无令邪布，吸则转针，以得气为故。”《金针梅花诗钞》指出：“夫气者
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“得气”，古称“气至”，近称“针感”，它首见于《内经》，《素问·离合真邪论》篇说：“吸则内针，无令气忤，静以久留，无令邪布，吸则转针，以得气为故。”《金针梅花诗钞》指出：“夫气者，乃十二经之根本，生命之泉源。进针之后，必须细察针下是否已经得气。下针得气，方能行补泻、除疾病。”也就是说，当针刺人腧穴一定深度后，施以提插或捻转等行针手法，使针刺部位产生特殊的感觉和反应（即“经气”感应），这就是得气。
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