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摘要：戏曲是中国传统的戏剧形式，包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。柳琴戏作为我国鲁西南地区的戏曲剧种，有着独特的艺术美感，在历史的进程中为当地群众提供者精神食粮。本文着重挖掘柳琴戏起源与和上世纪的发展历程，并对柳琴戏在新世纪的发展提出希望。
关键词：柳琴戏、起源，发展，展望
中图分类号：J825文献标识码：A文章编号：2095-4115（2014）08-153-1
一、柳琴的缘起
柳琴，俗名“土琵琶”“柳月琴”“柳叶琴”“金刚腿”，是山东、江苏柳琴戏和安徽泗州戏的最为主要的伴奏乐器。柳琴的起源大致有以下几种说法：其一，乡间传说“临沂的拉魂腔高手、祖师武大、武二两兄弟，非常贫穷，他们两个靠乞讨为生，有一天，他们在一间破庙中歇息，突然发现有一个手抱琵琶的的四大金刚成员，十分的威风。基于此，他们仿制了个琵琶。但这种说法由于年代的久远，以及历史记载的不足，已经无法去细致地考究”①。其二，说柳琴的起源是伴随着临沂地区的拉魂腔而形成的，乾隆二十五年撰写的《沂州府志》中的卷四中有对柳琴起源的的记载。②其三，在《中国戏曲志》中的山东卷中，说柳琴的起源是在清朝的嘉庆年间的山东滕州，艺人们通过仿制琵琶而创制的一种弹拨乐器。大致时间是在1796-1820年左右。”③其四，据《枣庄文化艺术志》记载，苏村的王清于在1860年前后发明了第一把柳叶琴。在清代嘉庆年间，苏楼村木工王清刻制了第一把土琵琶，因形似柳叶，所以也叫柳叶琴。④综上所述，以上有关柳琴的资料，为柳琴戏的起源年代给予了界定，也为探究柳琴戏的发展提供了充实的史料依据。考察柳琴的起源地区与时间，对于探究柳琴戏具有奠基的作用。
二、柳琴戏的历史发展
1953年，在当时的苏北徐州市召开了一次规模较大的拉魂腔艺人大会，在会上经所有的拉魂腔艺人与政府工作人员商定后，最终以拉魂腔的主要伴奏乐器———“柳琴”作为命名依据，将拉魂腔称之为柳琴戏。在1954年举办的华东区戏曲观摩大会上，拉魂腔正式以柳琴戏的名字出现，这样柳琴戏的名字正式使用起来。
柳琴戏的发展在建国后经历了两次高峰与两次低谷，伴随着时间的发展，柳琴戏作为艺术文化形式，也在不断地进步。新中国成立之初，百废待兴，人们建设国家的积极性日益高涨。在我国戏曲界，一场声势浩大的戏曲改革席卷而来。这场改革自上而下的贯穿到整个戏曲届，柳琴戏作为戏曲的一种形式，在这次改革中也有了质的飞跃。在由拉魂腔改名到柳琴戏的同时，许多的班社改制成为剧团。滕县的卜家班在四平剧社的基础上改名为新建剧团；临沂成立了柳琴剧团，苍山、台儿庄也成立柳琴剧团。另一方面，政府出台政策，多次举办柳琴艺人培训班，文化部门干部深入剧团，帮助剧团进行改革，使柳琴艺人们的艺术修为有了大幅度的提高。50年代的戏曲改革在一定程度上促进了柳琴戏的进步与发展。
十年的“文革”不单单影响到了我国的政治、经济、教育、社会的发展，同时也极大地影响到了我国的戏曲界。1970年提倡“普及样板戏”的号召，给地方戏曲以强有力的冲击。不单单是原有的地方戏曲节目无法排练，且许多演职人员和剧团领导被打成“走资派”和“三反分子”以及所谓的“牛鬼蛇神”等等。这十年的文化大革命，对柳琴戏和柳琴戏演员的打击是不言而喻的。但是，在这一时期，柳琴戏并不是停滞不前的。就像滕县柳琴剧团的原作曲张明奎说的那样：“学习样板戏对柳琴戏剧种音乐改革力度很大，柳琴戏最初是没有板式的，当时咱们就是根据京剧来，人家什么板，咱什么板。”⑤另外，人们在唱八大样板戏的过程中提升了演员的表演能力。文革结束后，这些人员充实到柳琴剧团工作，使柳琴戏的演员阵容得到扩大，为柳琴戏的表演带入一股新鲜的气息。
改革开放以后，柳琴戏迎来了它发展的第二个春天，原来许多被禁止的曲目得以重新登上舞台，原来把被冠以“走资派”“三反分子”的人群得以平反，文革中的破四旧过程中对柳琴戏剧团的破坏得以恢复，日常的演出活动趋向正常。在1979年庆祝中华人民共和国建国30周年的献礼上，柳琴戏以《大燕和小燕》到北京参加演出，并获得二等奖，这在柳琴艺术发展史上具有跨时代的意义。在70年代末到80年代初这一历史时期，柳琴戏获得了第二次发展的高峰。也就是那几年的时间，迎来了柳琴戏发展的第二个高峰。
80年代，流行音乐开始进入我国，各种新潮音乐逐渐在我国传播开来。随着改革的深入、科技的进步、观念的更新、人们对新潮文化的热捧，柳琴戏逐渐失去其广大的受众群体，从这一点上而言，不单单是柳琴戏的发展面临如此的问题，而是整个的戏曲文化领域都面临着这种不景气的现象。进入21世纪，国家日益开始对非物质文化遗产进行保护，柳琴戏能否再次迎来新的春天？让我们拭目以待。
注释：
①转引自孟醒：《柳琴的前世今生》，《黄河之声》2009年第20期。②何丽丽：《柳琴的起源与原始二弦柳琴的特点》，《乐器》2006年第1期。
③《中国戏曲志（山东卷）》，北京：中国ISBN中心，1994年1月出版。
④华敬武：《第一把柳叶琴》，山东省文化艺术志资料汇编，内部资料。
⑤孔培培：《从拉魂腔到柳琴戏———一个剧种的历史传承与时代变迁》，中国艺术研究院，博士毕业论文，2007年。
参考文献：
[1]张庚，郭汉成主编.中国戏曲通史[M].北京：中国戏剧出版社，1980.
[2]黄翔鹏.论中国传统音乐的保存和发展[J].中国音乐学，1987，（04）.
[3]孔培培.从拉魂腔到柳琴戏———一个剧种的历史传承与时代变迁[D].中国艺术研究院，2007.
[4]张大经，高鼎铸.山东地方戏曲唱腔欣赏[M].济南：山东文艺出版社，1992，7
作者简介：
葛兆远，浙江师范大学音乐学院。
关键词：柳琴戏、起源，发展，展望
中图分类号：J825文献标识码：A文章编号：2095-4115（2014）08-153-1
一、柳琴的缘起
柳琴，俗名“土琵琶”“柳月琴”“柳叶琴”“金刚腿”，是山东、江苏柳琴戏和安徽泗州戏的最为主要的伴奏乐器。柳琴的起源大致有以下几种说法：其一，乡间传说“临沂的拉魂腔高手、祖师武大、武二两兄弟，非常贫穷，他们两个靠乞讨为生，有一天，他们在一间破庙中歇息，突然发现有一个手抱琵琶的的四大金刚成员，十分的威风。基于此，他们仿制了个琵琶。但这种说法由于年代的久远，以及历史记载的不足，已经无法去细致地考究”①。其二，说柳琴的起源是伴随着临沂地区的拉魂腔而形成的，乾隆二十五年撰写的《沂州府志》中的卷四中有对柳琴起源的的记载。②其三，在《中国戏曲志》中的山东卷中，说柳琴的起源是在清朝的嘉庆年间的山东滕州，艺人们通过仿制琵琶而创制的一种弹拨乐器。大致时间是在1796-1820年左右。”③其四，据《枣庄文化艺术志》记载，苏村的王清于在1860年前后发明了第一把柳叶琴。在清代嘉庆年间，苏楼村木工王清刻制了第一把土琵琶，因形似柳叶，所以也叫柳叶琴。④综上所述，以上有关柳琴的资料，为柳琴戏的起源年代给予了界定，也为探究柳琴戏的发展提供了充实的史料依据。考察柳琴的起源地区与时间，对于探究柳琴戏具有奠基的作用。
二、柳琴戏的历史发展
1953年，在当时的苏北徐州市召开了一次规模较大的拉魂腔艺人大会，在会上经所有的拉魂腔艺人与政府工作人员商定后，最终以拉魂腔的主要伴奏乐器———“柳琴”作为命名依据，将拉魂腔称之为柳琴戏。在1954年举办的华东区戏曲观摩大会上，拉魂腔正式以柳琴戏的名字出现，这样柳琴戏的名字正式使用起来。
柳琴戏的发展在建国后经历了两次高峰与两次低谷，伴随着时间的发展，柳琴戏作为艺术文化形式，也在不断地进步。新中国成立之初，百废待兴，人们建设国家的积极性日益高涨。在我国戏曲界，一场声势浩大的戏曲改革席卷而来。这场改革自上而下的贯穿到整个戏曲届，柳琴戏作为戏曲的一种形式，在这次改革中也有了质的飞跃。在由拉魂腔改名到柳琴戏的同时，许多的班社改制成为剧团。滕县的卜家班在四平剧社的基础上改名为新建剧团；临沂成立了柳琴剧团，苍山、台儿庄也成立柳琴剧团。另一方面，政府出台政策，多次举办柳琴艺人培训班，文化部门干部深入剧团，帮助剧团进行改革，使柳琴艺人们的艺术修为有了大幅度的提高。50年代的戏曲改革在一定程度上促进了柳琴戏的进步与发展。
十年的“文革”不单单影响到了我国的政治、经济、教育、社会的发展，同时也极大地影响到了我国的戏曲界。1970年提倡“普及样板戏”的号召，给地方戏曲以强有力的冲击。不单单是原有的地方戏曲节目无法排练，且许多演职人员和剧团领导被打成“走资派”和“三反分子”以及所谓的“牛鬼蛇神”等等。这十年的文化大革命，对柳琴戏和柳琴戏演员的打击是不言而喻的。但是，在这一时期，柳琴戏并不是停滞不前的。就像滕县柳琴剧团的原作曲张明奎说的那样：“学习样板戏对柳琴戏剧种音乐改革力度很大，柳琴戏最初是没有板式的，当时咱们就是根据京剧来，人家什么板，咱什么板。”⑤另外，人们在唱八大样板戏的过程中提升了演员的表演能力。文革结束后，这些人员充实到柳琴剧团工作，使柳琴戏的演员阵容得到扩大，为柳琴戏的表演带入一股新鲜的气息。
改革开放以后，柳琴戏迎来了它发展的第二个春天，原来许多被禁止的曲目得以重新登上舞台，原来把被冠以“走资派”“三反分子”的人群得以平反，文革中的破四旧过程中对柳琴戏剧团的破坏得以恢复，日常的演出活动趋向正常。在1979年庆祝中华人民共和国建国30周年的献礼上，柳琴戏以《大燕和小燕》到北京参加演出，并获得二等奖，这在柳琴艺术发展史上具有跨时代的意义。在70年代末到80年代初这一历史时期，柳琴戏获得了第二次发展的高峰。也就是那几年的时间，迎来了柳琴戏发展的第二个高峰。
80年代，流行音乐开始进入我国，各种新潮音乐逐渐在我国传播开来。随着改革的深入、科技的进步、观念的更新、人们对新潮文化的热捧，柳琴戏逐渐失去其广大的受众群体，从这一点上而言，不单单是柳琴戏的发展面临如此的问题，而是整个的戏曲文化领域都面临着这种不景气的现象。进入21世纪，国家日益开始对非物质文化遗产进行保护，柳琴戏能否再次迎来新的春天？让我们拭目以待。
注释：
①转引自孟醒：《柳琴的前世今生》，《黄河之声》2009年第20期。②何丽丽：《柳琴的起源与原始二弦柳琴的特点》，《乐器》2006年第1期。
③《中国戏曲志（山东卷）》，北京：中国ISBN中心，1994年1月出版。
④华敬武：《第一把柳叶琴》，山东省文化艺术志资料汇编，内部资料。
⑤孔培培：《从拉魂腔到柳琴戏———一个剧种的历史传承与时代变迁》，中国艺术研究院，博士毕业论文，2007年。
参考文献：
[1]张庚，郭汉成主编.中国戏曲通史[M].北京：中国戏剧出版社，1980.
[2]黄翔鹏.论中国传统音乐的保存和发展[J].中国音乐学，1987，（04）.
[3]孔培培.从拉魂腔到柳琴戏———一个剧种的历史传承与时代变迁[D].中国艺术研究院，2007.
[4]张大经，高鼎铸.山东地方戏曲唱腔欣赏[M].济南：山东文艺出版社，1992，7
作者简介：
葛兆远，浙江师范大学音乐学院。