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同学们好,国学讲堂如期与大家见面啦!本期我们要讲的故事叫“曾子烹彘(zhì)”,一起来读一读原文吧。
曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所成教也。”遂烹彘也。
这则故事出自《韩非子·外储说左上》。曾子是孔子的弟子,品行端正,受人敬仰。有一天,曾子的妻子出门去集市,孩子哭着要跟着她。于是她说:“你先回家,等我回来杀猪给你吃。”妻子从集市回来的时候,看到曾子准备抓猪来杀,连忙制止丈夫说:“我只是跟孩子开个玩笑而已。”曾子却说:“孩子是不能随便开玩笑的。小孩子不懂事,要向父母学习为人处世,听从父母的教导。你现在欺骗他,就是在教他说谎。母亲欺骗孩子,孩子就不会再相信母亲,这不是教育子女的正确方法。”于是,曾子真的杀了猪,煮肉给孩子吃。
古时候生产力低下,物资匮乏,寻常人家不到重要的节日或庆典是舍不得杀猪吃肉的。曾子的家境并不富裕,所以妻子说杀猪只是哄孩子高兴而已。但曾子为了不让孩子学会欺骗,不顾妻子的心疼、反对,毅然遵守了和孩子间的小小约定。因为他明白一个道理:父母是孩子最好的老师,父母的一言一行都影响着孩子的人生观念和价值取向。曾子的行为并不只是为用吃肉来哄孩子开心,而是要让孩子明白:诚信是一种可贵的品德,是做人的根本。
古人说“一诺千金”,今天我们也可以在核心价值观中看到“诚信”二字,可见无论古今,诚实守信都是一个人品行是否优良的重要判断依据。而一个人的品格的塑造,离不开成长环境的熏陶。所以,无论是父母和子女,兄弟姐妹,邻里朋友,乃至陌生人之间,美德的榜样作用都是不可忽视的。我们要向那些高尚的人学习,时刻注意自身的言行举止,维护和谐向上的良好风气。
春秋时期,孔子带着他的弟子们周游列国,宣传自己的政治理念和儒家学说,名噪一时。
一天,他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。 孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”
孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。
孩子又说:“您说,应该是城给车让路,还是车给城让路呢?”孔子被问住了。
孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么名字?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐(tuó),7岁!”
孔子对弟子们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!”
作为一代大教育家、学问家,孔子向一个七岁的的幼童拜师结交,全然没有一点身为长者和大师的架子。这种只论品德学识,不问年纪出身,虚心向学的精神,深深影响了他的弟子以及后世的儒生们,为他们树立了一個好的榜样。儒学思想也凭借这种内在的包容性,成为了古代中国的官方主流学说。
汉文帝是汉高祖刘邦的第四个儿子,名叫刘恒。他和他的儿子汉景帝励精图治,克己奉公,开创了“文景之治”,为西汉的繁荣强盛打下了基础。
事实上,文帝刘恒不仅是个勤勉为民的好皇帝,还是一个孝顺的好儿子。他当上皇帝后,对母亲薄太后敬奉有加,凡是牵涉到母亲的事情,他都能放下皇帝之尊,事必躬亲,无微不至。
薄太后曾患病卧床,一病就是三年,急坏了文帝。他夜不能寐,亲自侍奉在母亲身边,换汤倒水,日夜守护。每次煎完了药,文帝都要亲自尝一尝温度,试试是否苦涩,确保没有问题后才端到母亲面前,伺候她服药。皇帝的饮食起居是半点马虎不得的,一般给皇帝的食物和饮水都有专门的人测试安全,以防有毒。可文帝为了母亲甘愿犯险,孝心可见一斑。
文帝的故事被记录在了《二十四孝》中,成为千古传颂的孝道楷模。天子的一言一行在民间都有很强的示范和榜样作用,文帝的孝行对汉朝乃至其后一千多年间,历朝历代“百善孝为先”的风气有着不可忽视的影响。
曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所成教也。”遂烹彘也。
这则故事出自《韩非子·外储说左上》。曾子是孔子的弟子,品行端正,受人敬仰。有一天,曾子的妻子出门去集市,孩子哭着要跟着她。于是她说:“你先回家,等我回来杀猪给你吃。”妻子从集市回来的时候,看到曾子准备抓猪来杀,连忙制止丈夫说:“我只是跟孩子开个玩笑而已。”曾子却说:“孩子是不能随便开玩笑的。小孩子不懂事,要向父母学习为人处世,听从父母的教导。你现在欺骗他,就是在教他说谎。母亲欺骗孩子,孩子就不会再相信母亲,这不是教育子女的正确方法。”于是,曾子真的杀了猪,煮肉给孩子吃。
古时候生产力低下,物资匮乏,寻常人家不到重要的节日或庆典是舍不得杀猪吃肉的。曾子的家境并不富裕,所以妻子说杀猪只是哄孩子高兴而已。但曾子为了不让孩子学会欺骗,不顾妻子的心疼、反对,毅然遵守了和孩子间的小小约定。因为他明白一个道理:父母是孩子最好的老师,父母的一言一行都影响着孩子的人生观念和价值取向。曾子的行为并不只是为用吃肉来哄孩子开心,而是要让孩子明白:诚信是一种可贵的品德,是做人的根本。
古人说“一诺千金”,今天我们也可以在核心价值观中看到“诚信”二字,可见无论古今,诚实守信都是一个人品行是否优良的重要判断依据。而一个人的品格的塑造,离不开成长环境的熏陶。所以,无论是父母和子女,兄弟姐妹,邻里朋友,乃至陌生人之间,美德的榜样作用都是不可忽视的。我们要向那些高尚的人学习,时刻注意自身的言行举止,维护和谐向上的良好风气。
春秋时期,孔子带着他的弟子们周游列国,宣传自己的政治理念和儒家学说,名噪一时。
一天,他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。 孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”
孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。
孩子又说:“您说,应该是城给车让路,还是车给城让路呢?”孔子被问住了。
孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么名字?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐(tuó),7岁!”
孔子对弟子们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!”
作为一代大教育家、学问家,孔子向一个七岁的的幼童拜师结交,全然没有一点身为长者和大师的架子。这种只论品德学识,不问年纪出身,虚心向学的精神,深深影响了他的弟子以及后世的儒生们,为他们树立了一個好的榜样。儒学思想也凭借这种内在的包容性,成为了古代中国的官方主流学说。
汉文帝是汉高祖刘邦的第四个儿子,名叫刘恒。他和他的儿子汉景帝励精图治,克己奉公,开创了“文景之治”,为西汉的繁荣强盛打下了基础。
事实上,文帝刘恒不仅是个勤勉为民的好皇帝,还是一个孝顺的好儿子。他当上皇帝后,对母亲薄太后敬奉有加,凡是牵涉到母亲的事情,他都能放下皇帝之尊,事必躬亲,无微不至。
薄太后曾患病卧床,一病就是三年,急坏了文帝。他夜不能寐,亲自侍奉在母亲身边,换汤倒水,日夜守护。每次煎完了药,文帝都要亲自尝一尝温度,试试是否苦涩,确保没有问题后才端到母亲面前,伺候她服药。皇帝的饮食起居是半点马虎不得的,一般给皇帝的食物和饮水都有专门的人测试安全,以防有毒。可文帝为了母亲甘愿犯险,孝心可见一斑。
文帝的故事被记录在了《二十四孝》中,成为千古传颂的孝道楷模。天子的一言一行在民间都有很强的示范和榜样作用,文帝的孝行对汉朝乃至其后一千多年间,历朝历代“百善孝为先”的风气有着不可忽视的影响。