同学们好，国学讲堂如期与大家见面啦！本期我们要讲的故事叫“曾子烹彘（zhì）”，一起来读一读原文吧。
　　曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所成教也。”遂烹彘也。
　　这则故事出自《韩非子·外储说左上》。曾子是孔子的弟子，品行端正，受人敬仰。有一天，曾子的妻子出门去集市，孩子哭着要跟着她。于是她说：“你先回家，等我回来杀猪给你吃。”妻子从集市回来的时候，看到曾子准备抓猪来杀，连忙制止丈夫说：“我只是跟孩子开个玩笑而已。”曾子却说：“孩子是不能随便开玩笑的。小孩子不懂事，要向父母学习为人处世，听从父母的教导。你现在欺骗他，就是在教他说谎。母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信母亲，这不是教育子女的正确方法。”于是，曾子真的杀了猪，煮肉给孩子吃。
　　古时候生产力低下，物资匮乏，寻常人家不到重要的节日或庆典是舍不得杀猪吃肉的。曾子的家境并不富裕，所以妻子说杀猪只是哄孩子高兴而已。但曾子为了不让孩子学会欺骗，不顾妻子的心疼、反对，毅然遵守了和孩子间的小小约定。因为他明白一个道理：父母是孩子最好的老师，父母的一言一行都影响着孩子的人生观念和价值取向。曾子的行为并不只是为用吃肉来哄孩子开心，而是要让孩子明白：诚信是一种可贵的品德，是做人的根本。
　　古人说“一诺千金”，今天我们也可以在核心价值观中看到“诚信”二字，可见无论古今，诚实守信都是一个人品行是否优良的重要判断依据。而一个人的品格的塑造，离不开成长环境的熏陶。所以，无论是父母和子女，兄弟姐妹，邻里朋友，乃至陌生人之间，美德的榜样作用都是不可忽视的。我们要向那些高尚的人学习，时刻注意自身的言行举止，维护和谐向上的良好风气。
　　春秋时期，孔子带着他的弟子们周游列国，宣传自己的政治理念和儒家学说，名噪一时。
　　一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。 孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”
　　孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。
　　孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢？”孔子被问住了。
　　孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么名字？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐（tuó），7岁！”
　　孔子对弟子们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”
　　作为一代大教育家、学问家，孔子向一个七岁的的幼童拜师结交，全然没有一点身为长者和大师的架子。这种只论品德学识，不问年纪出身，虚心向学的精神，深深影响了他的弟子以及后世的儒生们，为他们树立了一個好的榜样。儒学思想也凭借这种内在的包容性，成为了古代中国的官方主流学说。
　　汉文帝是汉高祖刘邦的第四个儿子，名叫刘恒。他和他的儿子汉景帝励精图治，克己奉公，开创了“文景之治”，为西汉的繁荣强盛打下了基础。
　　事实上，文帝刘恒不仅是个勤勉为民的好皇帝，还是一个孝顺的好儿子。他当上皇帝后，对母亲薄太后敬奉有加，凡是牵涉到母亲的事情，他都能放下皇帝之尊，事必躬亲，无微不至。
　　薄太后曾患病卧床，一病就是三年，急坏了文帝。他夜不能寐，亲自侍奉在母亲身边，换汤倒水，日夜守护。每次煎完了药，文帝都要亲自尝一尝温度，试试是否苦涩，确保没有问题后才端到母亲面前，伺候她服药。皇帝的饮食起居是半点马虎不得的，一般给皇帝的食物和饮水都有专门的人测试安全，以防有毒。可文帝为了母亲甘愿犯险，孝心可见一斑。
　　文帝的故事被记录在了《二十四孝》中，成为千古传颂的孝道楷模。天子的一言一行在民间都有很强的示范和榜样作用，文帝的孝行对汉朝乃至其后一千多年间，历朝历代“百善孝为先”的风气有着不可忽视的影响。