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摘要：对于青少年教育问题一直是任何社会形态的国家和家庭中非常重视的问题，文艺界对此也是极其重视，尽其所能的展现青少年的生活状态和思想状态，在意识形态上引导青少年形成正确地世界观、人生观和价值观，德国音乐剧《汉斯与格雷特》就是其中优秀的作品之一，作品以揭露社会的阴暗面来告诫年轻人正确看待社会飞速发展带来的不利影响。
关键词：音乐剧；《汉斯与格雷特》；青少年教育
中图分类号：J651 文献标识码：A 文章编号：1671-864Z（2015）02-0137-02
一、作品的由来
音乐剧《汉斯与格蕾特》是由四川师范大学现代艺术学院音乐剧系对外公演的毕业汇报剧目，该剧是四川师范大学公演的第一部大型音乐剧，也是中国西部上演的第一部外国音乐剧，是在中国上映的第一部德国音乐剧，该剧是由德国作曲家、编剧弗雷德曼·西弗里茨根据同名格林童话改编而成的，改编后的时代背景与原作有很大的不同，编剧把时间改到二十世纪七、八十年代，以德国现代工业高速发展的社会转型期为背景。中文剧本及唱词是由时任四川师范大学现代艺术学院音乐剧系主任沈承宙教授和李欢两位老师于2004年5月翻译完成的，叶继红女士在翻译工作中亦有很大的贡献。
二、居中人物
父亲 母亲 汉斯和格蕾特的双亲 一个中产阶级家庭
汉斯 格雷特 兄妹俩 二十岁左右
瓦洛克（魔法师） 出现在很多场景中，扮演着不同身份的角色，是邪恶、堕落、诱惑的化身
玛丽安 合唱队的一员，后来成为汉斯的女朋友
合唱队 不受瓦洛克的控制
舞者
三、故事梗概
序曲以明快的节奏，流畅旋律把势力的、金钱的、物质的，充满幻想的追求欲非常鲜明地展示在观众面前。大幕拉开，舞者穿着代表金钱的金银相间的服装，跳着对金钱极其崇拜与追求的舞姿，落魄的玛丽安穿着破旧的衣裳，孤单无助地坐在角落，伴着合唱队的《金钱之歌》，瓦洛克荣光满面、衣着华丽的出场，他以梦幻般的肢体动作，抖动着手中厚厚的百元大钞诱惑着玛丽安，在金钱的引诱下，玛丽安迷失了自己，成为了瓦洛克的牺牲品。这首歌的歌词复杂，但意思明确，“没有钱你就一无所有，有了钱你就走遍天下，钱是要命的东西，就连天王老子，王子和灰姑娘也无法逃避。”这首歌的主题音乐在剧中经常出现，并贯穿全剧。
瓦洛克的独白引出了故事的开始，他在剧中有时转换成故事的讲述者，年轻汉斯和格蕾特兄妹难以忍受守旧、古板的父母的约束。觉得父母落后的思想与年轻人的时尚服装、另类发型、劲爆音乐格格不入，双方争吵，兄妹俩离家出走，这时编剧安排了一首非常巧妙的唱段，歌词讲述父母责怪汉斯和格蕾特不知道做正经的事，整天无所事事，不理解父母的良苦用心，长此以往怎么得了，而兄妹俩则认为自己明白父母的想法，只是那些都是陈词滥调，“我们不管什么正经事，什么未来，我们只要自由自在、无拘无束的生活。”争吵的结果是两个人被赶出家门，自谋生计，出走后的兄妹身无分文，没有工作，就在他们走投无路的时候，魔术师（瓦洛克）出现了，他以“极乐世界”、电子游戏，电视录像流行服装、性···这些年轻人追求的东西诱惑他们、并控制了他们、使得汉斯成为一名“二传手”——毒贩子，为了享受“极乐世界”为瓦洛克卖命，在瓦洛克的舞厅里，汉斯认识了同样被瓦洛克控制的玛丽安，在听到玛丽安的痛苦心声后，两个感同身受的人相爱了，然而好景不长，玛丽安染上毒品，由于吸毒过量而死，汉斯在失去爱人的悲痛中认识到瓦洛克的卑劣嘴脸，对于发生的一切后悔万分，唱起了《悲歌》的唱段，抒发内心的痛苦，责怪自己没有及时阻止玛丽安，最终酿成祸果，失去爱人。
失去爱人的汉斯决定离开毒品买卖的是非地，并试着去寻找一个红灯区的娱乐场所消遣消遣，所以换了一种男人的作派，于是他来到一家“色情商店”，店主就是瓦洛克，瓦洛克带着假面具，汉斯没有认出他，就在这家色情商店汉斯遇到了一起出走的妹妹格蕾特，此时的格蕾特已不是当初那个一味追求新潮的女孩儿，如今的她穿着性感暴露的衣服在舞池里跳脱衣舞，周围的男人们用充满欲望的眼神盯着他。兄妹相识，格蕾特羞愧万分，绝望地倒在地上。唱起了《谣唱曲》，歌词倾诉自己受到瓦洛克的软硬兼施，欺骗蒙蔽，成为了一名色情场所的“甜妞”，如今无法逃离魔掌，如行尸走肉，终日生活在暗无天日的牢笼里，此时是多么的想念昔日的快乐时光，再也不要什么金钱财富，想要家庭和亲情来抚慰受伤的心灵，抛开一切，追求失去的自由。于是汉斯和格蕾特振作精神，相互帮助，逃出魔窟，获得了自由。
逃离魔窟的两个人回到家里，家里的一切和出走前一模一样，但是故事并没有就此结束，回到家后的汉斯和格蕾特衣着已经不像出走后那么出格，他们试着向父母谈谈自己的遭遇，可事与愿违，双方开始了和以前一样的争吵，还是一样的矛盾，两人极力的想和父母沟通，欲改变目前的处境，而父母还是责怪他们就知道摇滚、奇怪装饰、和狐朋狗友鬼混。汉斯和格蕾特对父母看待自己的偏见与片面和不满的，他们想要坦诚相待。
而另一方面瓦洛克在汉斯和格蕾特逃走后并没有就此收手，他把目标对准另一个新的牺牲品，并试图引诱他上钩，他这次没有得手，在汉斯和格蕾特的警告下，瓦洛克丢下了新的牺牲品，落荒而逃。这段表明，故事不会就此结束，汉斯与格蕾特的故事会不断地重复上演。世界的每个角落都存在着瓦洛克的身影，危险无处不在，只要你一不留神就会被他迷惑，就会成为金钱的奴隶。音乐剧的结尾，作曲一改以上的灰暗基调，《终曲》的风格明快开朗，乐观、积极向上，人们载歌载舞，一派欢乐气象，歌词唱出人们理想中的幸福生活，彼此理解。互亲互爱，同仇敌忾，父母把心灵敞开，宽容对待子女，汉斯和格蕾特明白吃一堑长一智，重新做人，玛丽安懂得得真爱难求，珍惜生命，大家携手共创美好未来。瓦洛克始终坚持他的立场，给人们带来仇恨与恐惧，祸害人间。故事就这样以乐观的姿态收场，可留给人们值得思考的，却刚刚开始。
编剧把一个发生在“很久很久以前”的童话故事，移植到二十世纪七八十年代的德国。用故事中主人公的遭遇，揭露和鞭挞社会发展带来的暴力、淫秽、毒品等种种不良的社会现象，反映了社会发展带来的负面影响对年轻一代成长的不利影响，。社会环境的宽松宽容、价值观念的多元化，让年轻人有机会接触到更多的文化现象。但同时也难免良莠不齐，鱼龙混杂。对于世界观，价值观尚未定型的青少年来说，适时的引导就尤为重要。编剧借这部戏呼吁整个社会关注年轻人的教育，关注年轻人的情感，关注年轻人的生活。呼吁家长多与年轻人沟通，了解年轻人的内心世界。这部音乐剧在中国上演，对正处于社会转型期的我国社会具有如：妥协，妥善协调各方面的利益关系，切实维护和实现社会主义、人民能够平等友爱融洽相处。人与自然的关系处于和谐状态，社会稳定，都具有积极的现实意义。
参考文献：
[1]《汉斯与格雷特》 曼弗雷德·西弗里茨编剧、作曲，沈承宙、李欢、叶继红译，四川师范大学现代艺术学院编印，2004.5。
[2]《音乐剧概述和作品赏析》 沈承宙，四川师范大学现代艺术学院编印，2005.1。
关键词：音乐剧；《汉斯与格雷特》；青少年教育
中图分类号：J651 文献标识码：A 文章编号：1671-864Z（2015）02-0137-02
一、作品的由来
音乐剧《汉斯与格蕾特》是由四川师范大学现代艺术学院音乐剧系对外公演的毕业汇报剧目，该剧是四川师范大学公演的第一部大型音乐剧，也是中国西部上演的第一部外国音乐剧，是在中国上映的第一部德国音乐剧，该剧是由德国作曲家、编剧弗雷德曼·西弗里茨根据同名格林童话改编而成的，改编后的时代背景与原作有很大的不同，编剧把时间改到二十世纪七、八十年代，以德国现代工业高速发展的社会转型期为背景。中文剧本及唱词是由时任四川师范大学现代艺术学院音乐剧系主任沈承宙教授和李欢两位老师于2004年5月翻译完成的，叶继红女士在翻译工作中亦有很大的贡献。
二、居中人物
父亲 母亲 汉斯和格蕾特的双亲 一个中产阶级家庭
汉斯 格雷特 兄妹俩 二十岁左右
瓦洛克（魔法师） 出现在很多场景中，扮演着不同身份的角色，是邪恶、堕落、诱惑的化身
玛丽安 合唱队的一员，后来成为汉斯的女朋友
合唱队 不受瓦洛克的控制
舞者
三、故事梗概
序曲以明快的节奏，流畅旋律把势力的、金钱的、物质的，充满幻想的追求欲非常鲜明地展示在观众面前。大幕拉开，舞者穿着代表金钱的金银相间的服装，跳着对金钱极其崇拜与追求的舞姿，落魄的玛丽安穿着破旧的衣裳，孤单无助地坐在角落，伴着合唱队的《金钱之歌》，瓦洛克荣光满面、衣着华丽的出场，他以梦幻般的肢体动作，抖动着手中厚厚的百元大钞诱惑着玛丽安，在金钱的引诱下，玛丽安迷失了自己，成为了瓦洛克的牺牲品。这首歌的歌词复杂，但意思明确，“没有钱你就一无所有，有了钱你就走遍天下，钱是要命的东西，就连天王老子，王子和灰姑娘也无法逃避。”这首歌的主题音乐在剧中经常出现，并贯穿全剧。
瓦洛克的独白引出了故事的开始，他在剧中有时转换成故事的讲述者，年轻汉斯和格蕾特兄妹难以忍受守旧、古板的父母的约束。觉得父母落后的思想与年轻人的时尚服装、另类发型、劲爆音乐格格不入，双方争吵，兄妹俩离家出走，这时编剧安排了一首非常巧妙的唱段，歌词讲述父母责怪汉斯和格蕾特不知道做正经的事，整天无所事事，不理解父母的良苦用心，长此以往怎么得了，而兄妹俩则认为自己明白父母的想法，只是那些都是陈词滥调，“我们不管什么正经事，什么未来，我们只要自由自在、无拘无束的生活。”争吵的结果是两个人被赶出家门，自谋生计，出走后的兄妹身无分文，没有工作，就在他们走投无路的时候，魔术师（瓦洛克）出现了，他以“极乐世界”、电子游戏，电视录像流行服装、性···这些年轻人追求的东西诱惑他们、并控制了他们、使得汉斯成为一名“二传手”——毒贩子，为了享受“极乐世界”为瓦洛克卖命，在瓦洛克的舞厅里，汉斯认识了同样被瓦洛克控制的玛丽安，在听到玛丽安的痛苦心声后，两个感同身受的人相爱了，然而好景不长，玛丽安染上毒品，由于吸毒过量而死，汉斯在失去爱人的悲痛中认识到瓦洛克的卑劣嘴脸，对于发生的一切后悔万分，唱起了《悲歌》的唱段，抒发内心的痛苦，责怪自己没有及时阻止玛丽安，最终酿成祸果，失去爱人。
失去爱人的汉斯决定离开毒品买卖的是非地，并试着去寻找一个红灯区的娱乐场所消遣消遣，所以换了一种男人的作派，于是他来到一家“色情商店”，店主就是瓦洛克，瓦洛克带着假面具，汉斯没有认出他，就在这家色情商店汉斯遇到了一起出走的妹妹格蕾特，此时的格蕾特已不是当初那个一味追求新潮的女孩儿，如今的她穿着性感暴露的衣服在舞池里跳脱衣舞，周围的男人们用充满欲望的眼神盯着他。兄妹相识，格蕾特羞愧万分，绝望地倒在地上。唱起了《谣唱曲》，歌词倾诉自己受到瓦洛克的软硬兼施，欺骗蒙蔽，成为了一名色情场所的“甜妞”，如今无法逃离魔掌，如行尸走肉，终日生活在暗无天日的牢笼里，此时是多么的想念昔日的快乐时光，再也不要什么金钱财富，想要家庭和亲情来抚慰受伤的心灵，抛开一切，追求失去的自由。于是汉斯和格蕾特振作精神，相互帮助，逃出魔窟，获得了自由。
逃离魔窟的两个人回到家里，家里的一切和出走前一模一样，但是故事并没有就此结束，回到家后的汉斯和格蕾特衣着已经不像出走后那么出格，他们试着向父母谈谈自己的遭遇，可事与愿违，双方开始了和以前一样的争吵，还是一样的矛盾，两人极力的想和父母沟通，欲改变目前的处境，而父母还是责怪他们就知道摇滚、奇怪装饰、和狐朋狗友鬼混。汉斯和格蕾特对父母看待自己的偏见与片面和不满的，他们想要坦诚相待。
而另一方面瓦洛克在汉斯和格蕾特逃走后并没有就此收手，他把目标对准另一个新的牺牲品，并试图引诱他上钩，他这次没有得手，在汉斯和格蕾特的警告下，瓦洛克丢下了新的牺牲品，落荒而逃。这段表明，故事不会就此结束，汉斯与格蕾特的故事会不断地重复上演。世界的每个角落都存在着瓦洛克的身影，危险无处不在，只要你一不留神就会被他迷惑，就会成为金钱的奴隶。音乐剧的结尾，作曲一改以上的灰暗基调，《终曲》的风格明快开朗，乐观、积极向上，人们载歌载舞，一派欢乐气象，歌词唱出人们理想中的幸福生活，彼此理解。互亲互爱，同仇敌忾，父母把心灵敞开，宽容对待子女，汉斯和格蕾特明白吃一堑长一智，重新做人，玛丽安懂得得真爱难求，珍惜生命，大家携手共创美好未来。瓦洛克始终坚持他的立场，给人们带来仇恨与恐惧，祸害人间。故事就这样以乐观的姿态收场，可留给人们值得思考的，却刚刚开始。
编剧把一个发生在“很久很久以前”的童话故事，移植到二十世纪七八十年代的德国。用故事中主人公的遭遇，揭露和鞭挞社会发展带来的暴力、淫秽、毒品等种种不良的社会现象，反映了社会发展带来的负面影响对年轻一代成长的不利影响，。社会环境的宽松宽容、价值观念的多元化，让年轻人有机会接触到更多的文化现象。但同时也难免良莠不齐，鱼龙混杂。对于世界观，价值观尚未定型的青少年来说，适时的引导就尤为重要。编剧借这部戏呼吁整个社会关注年轻人的教育，关注年轻人的情感，关注年轻人的生活。呼吁家长多与年轻人沟通，了解年轻人的内心世界。这部音乐剧在中国上演，对正处于社会转型期的我国社会具有如：妥协，妥善协调各方面的利益关系，切实维护和实现社会主义、人民能够平等友爱融洽相处。人与自然的关系处于和谐状态，社会稳定，都具有积极的现实意义。
参考文献：
[1]《汉斯与格雷特》 曼弗雷德·西弗里茨编剧、作曲，沈承宙、李欢、叶继红译，四川师范大学现代艺术学院编印，2004.5。
[2]《音乐剧概述和作品赏析》 沈承宙，四川师范大学现代艺术学院编印，2005.1。