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<正>国殇,就是为国捐驱.戴震说:“殇之义二:男女未冠竿而死者,谓之殇;在外而死者谓之殇.殇之言伤也.国殇,死国事,则所以别于二者之殇也.”即然“死国事”叫国殇,那么,“国殇”一词就是表示为国而献身这个英雄行为的.王逸、朱熹均称:“国殇,谓死于国事者.”这就把“国殇”解释为国事而死的人了,而不是为国事而死这种行为了.既然被认为写的是已死了的人,那么这人一定不是当时还活着的人了.再加上后人有些句释已曲解原意,使《国殇》篇的主人公被错定了千百年.历代名家均认为本篇是祭祀为国战死的英雄们的篇章,尤其