生活的细节是生动的，体验是个性化的，还原诗词文章里的生活细节，对于理解作者的创作原意、提升鉴赏想象能力有独特的作用。虽然随着信息技术广泛运用于教学，资源建设日益丰富，可供调用的音像颇多，但真实的生活自有它不可替代的一面。
　　现实是学生囿于校园，与丰厚美好的大自然有些脱节。在教授《说木叶》《梦游天姥吟留别》《苏幕遮·燎沉香》时，教师感受尤深。
　　在课堂上，学生说：没有关心过地上的落叶，也没太关心过枯枝，说不清“木叶”的所以然；没有看过“仙之人兮列如麻”里的芝麻，不知道它们排列的样子；更没有在雨后或清晨去欣赏过荷叶上滴溜着的水珠，不能真切理解“叶上初阳干宿雨，水面清圆——风荷举”的情景。
　　叹息之余，不如在学习这些篇目的时候，随手在校园里拾起地上掉落的具有木的特质的厚厚的玉兰叶子，或摘下一片深绿的叶子，在投影仪下，落叶“木”的特质是那样的鲜明。或开车去乡下，找来一根结荚的芝麻杆，让学生观察芝麻开花（结荚）、有序排列、节节攀升，再掰开芝麻荚，让学生观察里面的芝麻一颗颗密密排列的情节。或去郊外采来一大一小的荷叶，把小一点的荷叶置放在圆盆子里，再把水珠洒在荷叶上，水珠在荷叶上滑来滑去，学生发出了“啊呀”的惊叹声。在这满含喜悦与惊讶的声音中，不难发现，还原生活细节，对透切理解文意、拓展想象、激发兴趣有不可替代的作用。
　　通过还原生活细节，比较枯叶与绿叶，学生透彻理解了“木叶”所包含的疏朗、色彩、干燥的暗示性，理解了古诗的情感深沉，理解了意境的优美，理解了林庚先生的文学修养。
　　观察芝麻有序的密密麻麻的排列，学生就可以想象神仙下凡的盛大场面，体会夸张手法的妙用，也就领会了李白为何会做一个这样的梦，透彻理解“安能摧眉折腰事权贵”的风骨。
　　细细察看风荷、水珠，学生就能更好地体会“荷之神理者”，领会周邦彦借此图画表达浓稔的思乡之情。
　　学生一旦有了還原生活细节的意识，就能激发学生观察、想象的欲望。如，在学习《荷塘月色》的时候，学生要求教师用他们自己拍摄的照片，照片是他们利用星期天清早去拍的，有荷叶、荷花的各种姿态特写，当然还少不了他们“臭美”的照片。在课堂鉴赏中，学生还能从乡村荷塘静谧的环境出发来谈意境的优美，传达自己在荷塘流水中梦幻般的享受。还可以趁热打铁，要这些学生将自己在清晨荷塘看到的情景和自己的心境描写出来，注意与夜色荷塘不同的观察点，呈现出来的不同姿态。在真实美丽的环境的刺激下，学生的写作欲望被激发出来，自然就写出具有真情实感的美文。
　　怎样让学生能更好地还原生活的细节呢？培养学生观察自然，思考社会，积累生活素材是有效的途径。
　　教师要有计划地组织学生开展各种各样的活动，观察自然。人是自然的孩子，到了大自然中，人的兴趣就会被激发出来。同时，要让学生带着问题去思考，做到有的放矢。如，电闪雷鸣，暴雨倾盆，就可以关上灯，站在走廊上，静静体会大自然的力量，还可以带着几个学生撑着伞走到雨中。然后可以将苏轼的《有美堂暴雨》、李商隐的《夜雨寄北》、陆游的《十一月四日风雨大作》、李攀龙的《广阳山道中》等诗作选出来，从秋池涨水、黑风顽云、厉雾飞雨的自然角度，从赏景、怀人、忧国的寄情角度，进行鉴赏，有效打通生活与文学的通道。
　　还原生活细节，提高鉴赏想象能力，重要的一点，教师要做一个热爱生活的有心人，用生活教语文。很难想象一个枯燥、没有想象力的教师，怎能带领学生去体悟生活，去积累生活素材。所以，陶冶生活情趣，是做好一个语文教师的途径之一。