热爱写作的同学，一定也热爱着阅读。我们常把书的世界形容成“浩瀚的海洋”，海洋无边，好书无数。还有人说，“读书，是回报最高的投入”。因为“知识就是你活在这世界的工具”。这“知识”包括自然科学，也包括社会情感。脑子里的学问和谈吐间的道理，会让你变得分外迷人。人生就像抛物线，读书，能助你抛到更高的顶点上。
　　在新作文小编的书架上，都摆着哪些书呢？也欢迎你们分享你的书架上的好书。小编期待你的交流。
　　“三王”之中的真善美·寒云
　　《棋王》《树王》《孩子王》是阿城最著名的三篇小说，并称“三王”，是阿城在知青下乡期间写就的，三篇小说中的背景也是文革时期，也都是以知青的视角写的。作为中学生，虽然对于那个时期有些陌生。但是“三王”中阿城先生写到的那些人性的光辉，与在那个混乱又贫瘠的年代，棋王对象棋的热爱，树王对大树的坚守，孩子王对学校学生们的倾注，既让人动容，又散发着那个年代少有的人性的真善美。不论在什么样的时代，不论世界发生什么变化，一个人，有棋王那样坚定的一项挚爱和强大的精神世界，有树王对自然的守护、对自然的尊重，有孩子王对于学生们本真的要求，那么，这个世界就是美好的。“三王”是人性的代表，是真善美的化身。而人性，和时代无关，是永恒的。
　　阿城先生小说的语言抛弃了20世纪80年代惯有的语言逻辑，转而回归到了宋明小说的语境之中，朴实而飘逸俊美，重新衔接起中国文字的传统，恢复对于语言美感的追求。阅读阿城，就是在美中徜徉。
　　宇宙太黑暗，人类太天真·东东
　　仰望星空，星河依旧灿烂，只是对广阔宇宙的遐想，少了梦幻，多了敬畏。请原谅我这个词语匮乏的人，除了太震撼、太不可思议、太牛了、太厉害了之类的赞叹外，已无从表达看完《三体》系列后的感受。从《三体》到《黑暗森林》再到《死神永生》，越往后越情节越精彩，角度很多，伏线很深，想象已然飞出天际。特别是描述人类的悲剧性时刻，文字内含的影像在眼前展开，似乎是亲眼目睹、身临其境。当叶文洁执意回复来自三体世界1379号监听员“不要回答！不要回答！！不要回答！！！”的警告的时候，真想告诉她三体世界的侵略野心；当仅一个水滴就摧毁了地球的全部太空武装力量的时候，真想给既骄傲又爱炫耀的人类一巴掌；当程心成为执剑人的时候，真想让罗辑将黑暗森林法则再给她解释三遍；歌者文明向太阳系扔出一块二向箔，太阳系从三维向二维跌落，面对如此绚烂的死亡时刻，谁都别跑了，终归会有一死……
　　三本书的主人公分别是叶文洁、罗辑、程心。我最想说的是程心，怎么会有这样一个一而再再而三地拉人类文明后腿的人成为主人公呢？先不说她仅持续了十五分钟的执剑人生涯，让人类成为三体的俘虏被围困在澳大利亚，仅就光速飞行这一事情来讲，单纯无知地站在世界中心呼唤爱的她看不到光速飞行才是整个宇宙文明生存唯一的保障，而一向冷酷的托马斯·维德却遵守约定听了她的意见，放弃了曲率驱动技术研究，让人类的光速飞行落后了好几年。可即使我不喜欢她，又能怎样呢，又能挡住宇宙最浪漫的男人云天明送给她一颗星星和一个小宇宙吗？不错，在他生命的最后，买了一颗距太阳系286.5光年的有生命存在的星星送给了程心。而后在整个人类都要灭亡的时候，他又送了她一个小宇宙，一个时间之外不受黑暗森林打击的独立的世外桃源。这样的云天明，全宇宙只有一个。宇宙太黑暗，人类太天真。即使神明一样的云天明也不足以让人类在黑暗的宇宙中永生。
　　爱在宗教信仰里悲鸣·心芸
　　读《穆斯林的葬礼》，还是在大学的时候。时隔今日，虽十载已逝，但我仍记得初读它时那阵阵心痛。
　　提起伊斯兰教和穆斯林，大多数人都陌生。本文的所有悲剧与矛盾冲突，就是在宗教背景之下产生的。
　　回族女作家霍达用玉和月两条鲜明的主线，以独特的结构阐述了一个穆斯林家族六十年的兴衰、三代人命运的沉浮以及在不同的宗教信仰下的爱情。从“葬礼”两个字，我们就可以明晰这是一个悲剧。文章主人公有嗜玉如命的汉族男子韩子奇、煞费心机的穆斯林妇女梁君璧、质朴纯洁的姑娘韩新月、为爱不顾一切的梁冰玉、好哥哥韩天星。书中的葬礼不仅仅是生命的结束，还埋葬了不同宗教信仰下的爱情。爱情在那个年代，穿不过伦理、世俗和信仰的鸿沟，悲剧一个接一个地产生，无论你爱得多么执着，多么激烈。
　　这个悲剧不仅是爱情悲剧，更是时代悲剧、民族融合的悲剧。看完这部小说，我明白了战争，明白了种族的融合与迁移，也了悟了这一部撕心裂肺的作品里，飽含着怎样深切的时代悲剧、民族血泪。不仅如此，我还惊叹于作家的笔触，折服于她宏大的构思，更佩服她双线叙事直至结尾处矛盾激化的齐头并进。
　　愿爱，跨过宗教，跨过世俗的坎。