【摘 要】
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19世纪末至20世纪中叶,我国处于新旧文化更替的交界点.先是清朝经历内忧外患,旧制度体系走向瓦解,中国社会迎来了前所未有的重大变革.1912年2月12日清朝彻底灭亡,中国进入了
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19世纪末至20世纪中叶,我国处于新旧文化更替的交界点.先是清朝经历内忧外患,旧制度体系走向瓦解,中国社会迎来了前所未有的重大变革.1912年2月12日清朝彻底灭亡,中国进入了兵荒马乱的民国时代,不稳定的政治社会环境导致贵黄金而轻古董的现象出现.清内府及皇族权贵所持之大量珍稀的青铜器、陶瓷、书画名品等文物遭到变卖套现,流向民间市场,有些甚至流散海外,如英、美、法、俄、日等国家.譬如清宗室盛昱(1850—1899)的郁华阁藏有大量金石书画,其中包含黄庭坚题跋的苏东坡《黄州寒食帖》、宋本《礼记正义》和刁光胤《牡丹图》等精品,其养子善宝在其去世后数年间便斥卖殆尽.清末民初鉴藏家完颜景贤所得最多,后又转手卖出,《礼记正义》归上海工部局总办潘明训;《寒食帖》归于日人菊池惺堂;《牡丹图》初归蒋孟薮,复卖与美国人.又如美国实业家查尔斯·朗·弗利(Charles Lang Freer, 1854—1919)在日本东京帝国大学任教的美国汉学家欧内斯特·费诺罗萨(Ernest F. Fenollosa, 1853—1908)的建议下,购买了大量中国和日本艺术品,在他去世后,他将9500件藏品捐赠给了史密森学会,其中有3400件是中国书画,当中不乏精品,包括晋人顾恺之《洛神图》的南宋摹本、元人赵雍《临李公麟人马图卷》、宋人郭熙《溪山秋霁图》,等等.
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