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一
“诗性智慧”的概念来自维柯的著作《新科学》。维柯通过研究处于人类童年时期原始野蛮人的那种率真、袒露无遗、充满旺盛感知力和强烈生动想象力的心智，揭示了人类普遍共有的精神本质——创造。“诗”就是“创造”的意思，“诗性智慧”就是一种“创造的智慧”。
维柯认为，诗性智慧是人类原初的智慧形态，是世界各民族最原始的、最本质的智慧。他依据《圣经》记载，把原初人类的自然本能，如恐惧、夸大、猜测、想象、迷信、好奇等心理反应描述出来，他认为人类的这些自然本能也是人类心灵的诗性特质，而这些心理特质恰恰也是现代人类儿童的特质。在《新科学》里，维柯反复地将原始人与儿童进行比较，他认为原始人和儿童在许多天性、本能上具有相似性，这些本能表现在他们诗性的想象力、模仿力、记忆力等方面。
剔除维柯理论在事实或理性推测中明显错误的观点，我们可以撷取和继承维柯观点中正确而有益的部分。儿童教育应培养好奇心和创造力，这是儿童教育的原点。好奇是一切问题的起点，是对事物意义的探寻和追问;好奇是创造的基础，是对事物本质更深刻的认识能力。这种好奇的能力在儿童时期就开始发展了，年龄越小、知识越少越容易引发好奇心，越好奇就越容易产生探寻和认知的动力，也就越容易在认知中发现与创造。所以，儿童认知事物的过程，即创造事物的过程，其认知来自于丰富的想象与亲身实践。笔者认为，这是维柯诗性儿童教育观对我们有所启发、有参照价值的基础。
儿童具备诗性智慧的生命，儿童有其生命的内在秩序，儿童依靠先天的生命冲动行事，儿童具有无穷尽的好奇和探索的力量，儿童依照天性自然舒展其生命本来的样子。作为小学语文教育者，笔者致力于儿童诗性创造力课程的开发与实践，愿儿童的诗性智慧和创造力在有趣的课程学习中“诗意地栖居”。
二
儿童是天生的诗人。觉察力、想象力、记忆力、模仿力、创造力和好奇、恐惧、猜想、夸张、乐观、幽默等特质，都生动地、活泼地存在于儿童复杂的心灵层面，蕴含着强大深远的创造力量。当我带着一首首童谣走进课堂，随时都会与学生的诗性智慧相遇。
统编本教材低年级选了金子美铃的童谣《一个接一个》。随着金子美铃的童谣在世界范围内拥有越来越多的读者，语文教师也将其引入中小学生的课内外阅读。有一次，我带着一首金子美铃的童谣《奇怪的事》，走进香洲区实验学校的语文课堂。这是一首来自日常生活的童谣，用简单的字眼讲熟悉的现象，表达了儿童对生活的好奇与提问。
奇怪的事
作者：金子美铃 译者：吴菲
我奇怪得不得了，
从乌云里落下的雨，
怎么会闪着银光？
我奇怪得不得了，
吃的是绿色的桑叶，
怎么会长成白色的蚕宝宝？
我奇怪得不得了，
谁都没有碰过的葫芦花，
怎么会自己“啪”地就开了花。
我奇怪得不得了，
怎么问谁谁都笑着说，
“那是当然的啦。”
课堂上学生进行了几遍诵读之后，不做讲解，直接仿写。不一会儿，一张张小纸片上写下了孩子们的诗心妙语：
我奇怪得不得了，
为什么树叶一变黄，
就一片一片地落下来？（陆瑶）
我奇怪得不得了，
黑夜里的萤火虫，
为什么会闪闪发光？（黄嫄淇）
我奇怪得不得了，
地球天天转，
我怎么却感受不到？（郭雨楟）
写这样的诗句，对于刚从一年级升入二年级的学生来说没有什么困难，就像泉水的清冽自出，一派天真，自然无比。想来，学生的心尚未浸染红尘，因而更能够倾听天籁，更能与大自然融为一体。在成长为大人的过程中，我们一点点丢失了孩提时代的奇思妙想，对世界的感觉日渐麻木，面对眼前一颗颗赤子之心，我们的心灵是否感受到一种洗濯之后的清新愉悦？
三
我也曾带着一首诗走进四年级的语文课堂。这一次，我带来一首金子美铃的《知了的外衣》。课堂上我提供了蝉蜕的图片，学生表现得比较兴奋，有的抢着表示见过比这更漂亮的蝉蜕，有的抢着向大家介绍蝉由幼虫到成虫的变化。
我请大家以蝉蜕为对象展开联想：
蝉蜕（空壳）→（ ）→（ ）→……
不一会儿，学生争先恐后说出了他们联想的内容：
蝉蜕（空壳）→（衣服）→（出走）→（长大）→（交配）→（衰老）→（死亡）→……
我真的有些讶异。才一个暑假不见，他们就突然长大了。上学期他们是三年级，童谣绘画课上有很多出乎意料的发散思维，然而在今天的课堂上他们却表现出一种理性。这是否真的意味着想象力在人的9岁达到一个峰值，然后迎来理性思维的迅速发展？
我说：“缜密的思维固然好，但我也希望你们永远保有诗人的一面。运用我们的想象力时，不一定要拘泥于科学的概念和常识，天马行空式会让你们更自由，更有创造力。”
然后，给学生欣赏阅读金子美铃的《知了的外衣》。
知了的外衣
作者：金子美铃 译者：吴菲
妈妈，屋后的树荫下面，
有一件，知了的外衣。
知了也一定是热了，
才把它脱掉的吧，
脱下来，忘了，就飞走啦。
到了晚上，
一定很冷吧，
我們该给它，
送到哪儿去呢？
四年级的学生很容易读懂这首童谣，他们体会到诗人的心因蝉蜕而联想到它的主人——知了，并将它拟人化，想象它同人一样怕热怕冷，它像小朋友一样粗心忘掉了外衣，而诗人在这种体察入微中有一份温暖的关切，对知了这样的小小生命也给予平等的注视、关心。 随后，我又给出一个主题：积雪。面对积雪图片，学生展开联想。大部分学生联想到的是白色的杯子、白色的蝴蝶、白色的湖、白色的被子……
我不断追问：“还有呢？”
有个学生说：“篝火。因为寒冷，所以想到了篝火。”
我赞许他因厚厚的积雪而联想到火红的、温暖的篝火。
随后引入金子美铃的童谣《积雪》：“她因为积雪想到了什么呢？”
有学生站起来分享，说金子美铃所写的积雪有一颗孤独的心，一颗无奈的心，一颗绝望的心。
还有学生说，金子美铃写积雪的心，就是写自己的不幸。
为什么金子美铃能把自己的不幸融入积雪，又把积雪的内心传递给我们读者呢？
学生说，因为她有想象，她还运用了替代法。
是的，写童谣的时候，需要我们运用丰富、自由的想象，需要我们用一点替代法——把我们的心放在自然的事物当中，或者把自然的事物当作我们自身。
学生运用“联想+替代”的方法，当场写出了自己的童谣。从模仿到创作，可以感受到一颗颗诗心在课堂上萌动，荡漾出智慧的涟漪。
树
邱高望
榆树你很少吃饭吧，
长得那么高瘦。
槐树你经常运动吧，
身体那么粗壮。
榕树你很年长吧，
胡子垂到了脚底。
邱高望同学模仿了《积雪》的三段式结构，选择“树”为主题进行分解，以拟人的方式道出三种树木的个性特点。完全是学生的口吻、孩子气的想象，说榆树高瘦是因为很少吃饭，槐树粗壮是经常运动，榕树则年长得胡子垂地。在儿童的世界里这样的想象是合理的，但合理中又很有一些“意外性”，这恰恰是儿童诗性的有趣与可爱吧。
猫
宋雨馨
猫的脚步轻轻的，
做坏事从来不让人知道，
像是个“小偷”。
猫的脚步轻轻的，
可能是不想打扰入睡的人吧，
它还真“贴心”。
猫的脚步轻轻的，
走来走去，猛不丁给你一个惊喜，
真是一个小“淘气包”！
也许是有过养猫、逗猫的生活经验，宋雨馨对猫的观察很是入神。猫在她的笔下是“小偷”，也是“贴心的人”，还是一个猛不丁给人带来惊喜的“淘气包”，各种描摹都缘于“猫的脚步轻轻的”，可谓观察得细致入微，也暗含着小主人对猫的喜爱。
很多学生喜欢写云。大抵因为云最自在，也最易带给学生无穷的遐思吧。我们来看看课堂上三个孩子写的《云》。
云彩
邱高望
黑色的云，
你很伤心吧，
为什么在天空中哭泣？
白色的云，
你一定很高兴吧，
在天空中嬉戏奔跑！
黄昏的云儿，
你很淘气吧，
把自己涂成了金色！
云
毛颖
云是个淘气包，
飘着飘着，
就变成了许多好玩的东西。
云是个冒失鬼，
飘着飘着，
就无影无踪了。
云是个勇敢的小孩，
拿着行李，
旅行归来寻找自己的家。
邱高望的《云》显然模仿了金子美铃的《积雪》。《积雪》按空间顺序分解为上层、下层、中层，邱高望则按照色彩来分解，写出了黑色的云、白色的云、金色的云。虽然模仿痕迹重，但也一派天真，仿佛神游云间，与天上的云喃喃对话，语言流畅，情感自然，并列的结构令整首作品充满孩子的纯真。
毛颖与邱高望的写法相类似，但在创造性思维方面更为新奇些，比如把云写作“勇敢的小孩拿着行李”。复沓的“飘着飘着”营造了孩童的梦幻感，每一节的第二行都退后两格，令整首作品在音韵，甚至视觉上都有一种参差错落之美。
四
带一首金子美铃的童谣去跟高年级文学社的学生相遇，看激起怎样的诗性浪花。
我选择了一首同样简单易读的《露珠》，引导孩子们发现金子美铃童谣创作的秘密。
露珠
作者：金子美铃 译者：吴菲
谁都不要告诉，
好吗？
清晨庭院的角落里，
花儿悄悄掉眼泪的事。
萬一这事说出去了，
传到蜜蜂耳朵里，
它会像做了亏心事一样，
飞回去还蜂蜜吧。
这首《露珠》有着典型的金子美铃风格。浅显的字眼，熟悉的事物，她赋予花朵蜜蜂鲜活的“人情味”，让它们有着和她一样的呼吸频率和情感世界，自然纯粹，富有生气。
我给文学社的学生简单介绍了一下金子美铃的背景，出示了这首《露珠》。读了几遍之后，请孩子们思考两个问题：
一是童谣创作用到的替换法。
露珠 （ ）
二是童谣中思维的发散，也就是联想法的运用。
露珠→（ ）→（ ）→（ ）→（ ）
当然，这首《露珠》明白如话，学生十分容易理解，他们迅速揭示了童谣中思维的秘密：
关于替换法：露珠 （花儿的眼泪）
关于联想法：露珠→（花儿的眼泪）→（蜜蜂）→（亏心事）→（还蜂蜜）→（谁都不要告诉）→……
这其实是两个童谣创作方法层面的问题。 在此基础上，我设计了一张融合思维导图与呈现作品的作业纸：
学生当场完成了这次习作。我们来看看其中的两份作业。
夜的八音盒
刘瑜
月光下的八音盒，
笼子里的她，孤独地歌唱。
太阳羡慕她那拥有魔力的歌喉。
把万道金光，刺向她。
夜收留了八音盒，
赋予她，暗夜的颜色
并给予她自由。
夜的八音盒，
永远只为夜歌唱。
特别的婚纱
许铨祚
清晨，
一对蜻蜓夫妇，
飞进了树林玩。
途中，
他们没发现后面有，
一大张蜘蛛先生织的婚纱。
他们就这样冲进去，
挂在树上，
穿着婚纱。
赶快，
赶快让他们的妈妈，
过来看一看，
她一定非常惊讶！
这两首作品有惊艳之感。
首先这两首作品使用“替换”，创造了很特别的比喻。用“夜的八音盒”来隐喻“夜莺”，用“婚纱”来隐喻“蜘蛛网”，新奇、独特，超出了通常的想象。
其次，两首作品都在短小的篇幅里制造了一种戏剧感，简洁流畅中充满了紧张、冲突、悬念，牢牢抓住读者的视线与想象，让读者也情不自禁地构想作品中的画面。
再次，不得不承认，两首作品塑造了一些很特别的人物形象，營造了很独特的审美氛围。《夜的八音盒》里，太阳仿佛是一个妒忌、暴虐的神，夜好像是一个宽爱、仁和的主人，夜莺则美丽、哀伤、忠诚、孤独……带给人无限的遐想，感受到一种深情与哀戚。《特别的婚纱》更近乎惊悚，新婚的蜻蜓夫妇游玩时，撞上了蜘蛛先生织的网，“冲进去”“挂在树上”“穿着婚纱”，新婚的甜蜜竟演变成了死亡的气息。
翻看学校童谣社的资料，看到《特别的婚纱》的作者许铨祚在二年级的时候也曾写过一首关于蜘蛛网的童谣。
蜘蛛网
许铨祚
我观察到的蜘蛛网，
就像一张铺在海面的渔网。
有时风轻轻吹过，
它又像一道流动的瀑布。
我观察到的蜘蛛网，
像棉线织的毛衣，
穿在身上的蜘蛛，
一定很开心吧。
我观察到的蜘蛛网，
是蜘蛛精心搭建的家。
我想，
有这样温暖的家，
蜘蛛一定很幸福。
对于教师来说，看到许铨祚同学在不同时段写的同一题材的作品，真是一件有趣而又欣慰的事。他二年级的《蜘蛛网》更有童谣的特质，童言童语，天真烂漫，写出了孩子对事物的观察和想象。六年级的这首《特别的婚纱》非常成熟，诗中的隐喻给人深刻印象，见证了学生的思维和语言创造力的发展与飞跃。
儿童的诗性智慧需要我们一双善于看见的眼睛。以童谣课程守护儿童的诗性智慧，是我的愿望，也是我的方法。
（作者单位：广东珠海市香洲区潮联学校）
责任编辑 田 晟
“诗性智慧”的概念来自维柯的著作《新科学》。维柯通过研究处于人类童年时期原始野蛮人的那种率真、袒露无遗、充满旺盛感知力和强烈生动想象力的心智，揭示了人类普遍共有的精神本质——创造。“诗”就是“创造”的意思，“诗性智慧”就是一种“创造的智慧”。
维柯认为，诗性智慧是人类原初的智慧形态，是世界各民族最原始的、最本质的智慧。他依据《圣经》记载，把原初人类的自然本能，如恐惧、夸大、猜测、想象、迷信、好奇等心理反应描述出来，他认为人类的这些自然本能也是人类心灵的诗性特质，而这些心理特质恰恰也是现代人类儿童的特质。在《新科学》里，维柯反复地将原始人与儿童进行比较，他认为原始人和儿童在许多天性、本能上具有相似性，这些本能表现在他们诗性的想象力、模仿力、记忆力等方面。
剔除维柯理论在事实或理性推测中明显错误的观点，我们可以撷取和继承维柯观点中正确而有益的部分。儿童教育应培养好奇心和创造力，这是儿童教育的原点。好奇是一切问题的起点，是对事物意义的探寻和追问;好奇是创造的基础，是对事物本质更深刻的认识能力。这种好奇的能力在儿童时期就开始发展了，年龄越小、知识越少越容易引发好奇心，越好奇就越容易产生探寻和认知的动力，也就越容易在认知中发现与创造。所以，儿童认知事物的过程，即创造事物的过程，其认知来自于丰富的想象与亲身实践。笔者认为，这是维柯诗性儿童教育观对我们有所启发、有参照价值的基础。
儿童具备诗性智慧的生命，儿童有其生命的内在秩序，儿童依靠先天的生命冲动行事，儿童具有无穷尽的好奇和探索的力量，儿童依照天性自然舒展其生命本来的样子。作为小学语文教育者，笔者致力于儿童诗性创造力课程的开发与实践，愿儿童的诗性智慧和创造力在有趣的课程学习中“诗意地栖居”。
二
儿童是天生的诗人。觉察力、想象力、记忆力、模仿力、创造力和好奇、恐惧、猜想、夸张、乐观、幽默等特质，都生动地、活泼地存在于儿童复杂的心灵层面，蕴含着强大深远的创造力量。当我带着一首首童谣走进课堂，随时都会与学生的诗性智慧相遇。
统编本教材低年级选了金子美铃的童谣《一个接一个》。随着金子美铃的童谣在世界范围内拥有越来越多的读者，语文教师也将其引入中小学生的课内外阅读。有一次，我带着一首金子美铃的童谣《奇怪的事》，走进香洲区实验学校的语文课堂。这是一首来自日常生活的童谣，用简单的字眼讲熟悉的现象，表达了儿童对生活的好奇与提问。
奇怪的事
作者：金子美铃 译者：吴菲
我奇怪得不得了，
从乌云里落下的雨，
怎么会闪着银光？
我奇怪得不得了，
吃的是绿色的桑叶，
怎么会长成白色的蚕宝宝？
我奇怪得不得了，
谁都没有碰过的葫芦花，
怎么会自己“啪”地就开了花。
我奇怪得不得了，
怎么问谁谁都笑着说，
“那是当然的啦。”
课堂上学生进行了几遍诵读之后，不做讲解，直接仿写。不一会儿，一张张小纸片上写下了孩子们的诗心妙语：
我奇怪得不得了，
为什么树叶一变黄，
就一片一片地落下来？（陆瑶）
我奇怪得不得了，
黑夜里的萤火虫，
为什么会闪闪发光？（黄嫄淇）
我奇怪得不得了，
地球天天转，
我怎么却感受不到？（郭雨楟）
写这样的诗句，对于刚从一年级升入二年级的学生来说没有什么困难，就像泉水的清冽自出，一派天真，自然无比。想来，学生的心尚未浸染红尘，因而更能够倾听天籁，更能与大自然融为一体。在成长为大人的过程中，我们一点点丢失了孩提时代的奇思妙想，对世界的感觉日渐麻木，面对眼前一颗颗赤子之心，我们的心灵是否感受到一种洗濯之后的清新愉悦？
三
我也曾带着一首诗走进四年级的语文课堂。这一次，我带来一首金子美铃的《知了的外衣》。课堂上我提供了蝉蜕的图片，学生表现得比较兴奋，有的抢着表示见过比这更漂亮的蝉蜕，有的抢着向大家介绍蝉由幼虫到成虫的变化。
我请大家以蝉蜕为对象展开联想：
蝉蜕（空壳）→（ ）→（ ）→……
不一会儿，学生争先恐后说出了他们联想的内容：
蝉蜕（空壳）→（衣服）→（出走）→（长大）→（交配）→（衰老）→（死亡）→……
我真的有些讶异。才一个暑假不见，他们就突然长大了。上学期他们是三年级，童谣绘画课上有很多出乎意料的发散思维，然而在今天的课堂上他们却表现出一种理性。这是否真的意味着想象力在人的9岁达到一个峰值，然后迎来理性思维的迅速发展？
我说：“缜密的思维固然好，但我也希望你们永远保有诗人的一面。运用我们的想象力时，不一定要拘泥于科学的概念和常识，天马行空式会让你们更自由，更有创造力。”
然后，给学生欣赏阅读金子美铃的《知了的外衣》。
知了的外衣
作者：金子美铃 译者：吴菲
妈妈，屋后的树荫下面，
有一件，知了的外衣。
知了也一定是热了，
才把它脱掉的吧，
脱下来，忘了，就飞走啦。
到了晚上，
一定很冷吧，
我們该给它，
送到哪儿去呢？
四年级的学生很容易读懂这首童谣，他们体会到诗人的心因蝉蜕而联想到它的主人——知了，并将它拟人化，想象它同人一样怕热怕冷，它像小朋友一样粗心忘掉了外衣，而诗人在这种体察入微中有一份温暖的关切，对知了这样的小小生命也给予平等的注视、关心。 随后，我又给出一个主题：积雪。面对积雪图片，学生展开联想。大部分学生联想到的是白色的杯子、白色的蝴蝶、白色的湖、白色的被子……
我不断追问：“还有呢？”
有个学生说：“篝火。因为寒冷，所以想到了篝火。”
我赞许他因厚厚的积雪而联想到火红的、温暖的篝火。
随后引入金子美铃的童谣《积雪》：“她因为积雪想到了什么呢？”
有学生站起来分享，说金子美铃所写的积雪有一颗孤独的心，一颗无奈的心，一颗绝望的心。
还有学生说，金子美铃写积雪的心，就是写自己的不幸。
为什么金子美铃能把自己的不幸融入积雪，又把积雪的内心传递给我们读者呢？
学生说，因为她有想象，她还运用了替代法。
是的，写童谣的时候，需要我们运用丰富、自由的想象，需要我们用一点替代法——把我们的心放在自然的事物当中，或者把自然的事物当作我们自身。
学生运用“联想+替代”的方法，当场写出了自己的童谣。从模仿到创作，可以感受到一颗颗诗心在课堂上萌动，荡漾出智慧的涟漪。
树
邱高望
榆树你很少吃饭吧，
长得那么高瘦。
槐树你经常运动吧，
身体那么粗壮。
榕树你很年长吧，
胡子垂到了脚底。
邱高望同学模仿了《积雪》的三段式结构，选择“树”为主题进行分解，以拟人的方式道出三种树木的个性特点。完全是学生的口吻、孩子气的想象，说榆树高瘦是因为很少吃饭，槐树粗壮是经常运动，榕树则年长得胡子垂地。在儿童的世界里这样的想象是合理的，但合理中又很有一些“意外性”，这恰恰是儿童诗性的有趣与可爱吧。
猫
宋雨馨
猫的脚步轻轻的，
做坏事从来不让人知道，
像是个“小偷”。
猫的脚步轻轻的，
可能是不想打扰入睡的人吧，
它还真“贴心”。
猫的脚步轻轻的，
走来走去，猛不丁给你一个惊喜，
真是一个小“淘气包”！
也许是有过养猫、逗猫的生活经验，宋雨馨对猫的观察很是入神。猫在她的笔下是“小偷”，也是“贴心的人”，还是一个猛不丁给人带来惊喜的“淘气包”，各种描摹都缘于“猫的脚步轻轻的”，可谓观察得细致入微，也暗含着小主人对猫的喜爱。
很多学生喜欢写云。大抵因为云最自在，也最易带给学生无穷的遐思吧。我们来看看课堂上三个孩子写的《云》。
云彩
邱高望
黑色的云，
你很伤心吧，
为什么在天空中哭泣？
白色的云，
你一定很高兴吧，
在天空中嬉戏奔跑！
黄昏的云儿，
你很淘气吧，
把自己涂成了金色！
云
毛颖
云是个淘气包，
飘着飘着，
就变成了许多好玩的东西。
云是个冒失鬼，
飘着飘着，
就无影无踪了。
云是个勇敢的小孩，
拿着行李，
旅行归来寻找自己的家。
邱高望的《云》显然模仿了金子美铃的《积雪》。《积雪》按空间顺序分解为上层、下层、中层，邱高望则按照色彩来分解，写出了黑色的云、白色的云、金色的云。虽然模仿痕迹重，但也一派天真，仿佛神游云间，与天上的云喃喃对话，语言流畅，情感自然，并列的结构令整首作品充满孩子的纯真。
毛颖与邱高望的写法相类似，但在创造性思维方面更为新奇些，比如把云写作“勇敢的小孩拿着行李”。复沓的“飘着飘着”营造了孩童的梦幻感，每一节的第二行都退后两格，令整首作品在音韵，甚至视觉上都有一种参差错落之美。
四
带一首金子美铃的童谣去跟高年级文学社的学生相遇，看激起怎样的诗性浪花。
我选择了一首同样简单易读的《露珠》，引导孩子们发现金子美铃童谣创作的秘密。
露珠
作者：金子美铃 译者：吴菲
谁都不要告诉，
好吗？
清晨庭院的角落里，
花儿悄悄掉眼泪的事。
萬一这事说出去了，
传到蜜蜂耳朵里，
它会像做了亏心事一样，
飞回去还蜂蜜吧。
这首《露珠》有着典型的金子美铃风格。浅显的字眼，熟悉的事物，她赋予花朵蜜蜂鲜活的“人情味”，让它们有着和她一样的呼吸频率和情感世界，自然纯粹，富有生气。
我给文学社的学生简单介绍了一下金子美铃的背景，出示了这首《露珠》。读了几遍之后，请孩子们思考两个问题：
一是童谣创作用到的替换法。
露珠 （ ）
二是童谣中思维的发散，也就是联想法的运用。
露珠→（ ）→（ ）→（ ）→（ ）
当然，这首《露珠》明白如话，学生十分容易理解，他们迅速揭示了童谣中思维的秘密：
关于替换法：露珠 （花儿的眼泪）
关于联想法：露珠→（花儿的眼泪）→（蜜蜂）→（亏心事）→（还蜂蜜）→（谁都不要告诉）→……
这其实是两个童谣创作方法层面的问题。 在此基础上，我设计了一张融合思维导图与呈现作品的作业纸：
学生当场完成了这次习作。我们来看看其中的两份作业。
夜的八音盒
刘瑜
月光下的八音盒，
笼子里的她，孤独地歌唱。
太阳羡慕她那拥有魔力的歌喉。
把万道金光，刺向她。
夜收留了八音盒，
赋予她，暗夜的颜色
并给予她自由。
夜的八音盒，
永远只为夜歌唱。
特别的婚纱
许铨祚
清晨，
一对蜻蜓夫妇，
飞进了树林玩。
途中，
他们没发现后面有，
一大张蜘蛛先生织的婚纱。
他们就这样冲进去，
挂在树上，
穿着婚纱。
赶快，
赶快让他们的妈妈，
过来看一看，
她一定非常惊讶！
这两首作品有惊艳之感。
首先这两首作品使用“替换”，创造了很特别的比喻。用“夜的八音盒”来隐喻“夜莺”，用“婚纱”来隐喻“蜘蛛网”，新奇、独特，超出了通常的想象。
其次，两首作品都在短小的篇幅里制造了一种戏剧感，简洁流畅中充满了紧张、冲突、悬念，牢牢抓住读者的视线与想象，让读者也情不自禁地构想作品中的画面。
再次，不得不承认，两首作品塑造了一些很特别的人物形象，營造了很独特的审美氛围。《夜的八音盒》里，太阳仿佛是一个妒忌、暴虐的神，夜好像是一个宽爱、仁和的主人，夜莺则美丽、哀伤、忠诚、孤独……带给人无限的遐想，感受到一种深情与哀戚。《特别的婚纱》更近乎惊悚，新婚的蜻蜓夫妇游玩时，撞上了蜘蛛先生织的网，“冲进去”“挂在树上”“穿着婚纱”，新婚的甜蜜竟演变成了死亡的气息。
翻看学校童谣社的资料，看到《特别的婚纱》的作者许铨祚在二年级的时候也曾写过一首关于蜘蛛网的童谣。
蜘蛛网
许铨祚
我观察到的蜘蛛网，
就像一张铺在海面的渔网。
有时风轻轻吹过，
它又像一道流动的瀑布。
我观察到的蜘蛛网，
像棉线织的毛衣，
穿在身上的蜘蛛，
一定很开心吧。
我观察到的蜘蛛网，
是蜘蛛精心搭建的家。
我想，
有这样温暖的家，
蜘蛛一定很幸福。
对于教师来说，看到许铨祚同学在不同时段写的同一题材的作品，真是一件有趣而又欣慰的事。他二年级的《蜘蛛网》更有童谣的特质，童言童语，天真烂漫，写出了孩子对事物的观察和想象。六年级的这首《特别的婚纱》非常成熟，诗中的隐喻给人深刻印象，见证了学生的思维和语言创造力的发展与飞跃。
儿童的诗性智慧需要我们一双善于看见的眼睛。以童谣课程守护儿童的诗性智慧，是我的愿望，也是我的方法。
（作者单位：广东珠海市香洲区潮联学校）
责任编辑 田 晟