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编者按:
包头——一个人杰地灵的魅力城市,这里的人们爱石如痴。依托于包头良好的赏石氛围、得天独厚的地理位置,包头的石友玩石可谓自成一派、自得其乐。本刊2009年第7期已经详细介绍过包头赏石文化的起步与发展,带着感恩的心,在感谢包头藏家支持的同时,也特别策划了此次专题,不仅为您带来了包头一如既往精美的奇石,还特刊登藏家玩石的心得体会,共飨石友!
赏石感悟,修身养性——杨俊伟
奇石赏玩古时多为文人墨客之事,因而有“文人石”之称。近年来喜欢奇石的人越来越多,这与物质文化生活水平不断提高后形成的健康理念有很大关系。
一、捡石有益生理健康
大凡爱石之人,无论男女老少一般都是捡石觅石的发烧友。闲暇时他们总会到河滩、山谷等有奇石的地方寻觅,刮风下雨、酷暑严寒都不能阻挡他们的脚步。长此以往,由于不停地行走、攀爬、搬捡,全身关节、韧带、肌肉都得到了有效的运动和锻炼,加之卵石对足底多个穴位的按摩和青山绿水间的新鲜空气,都非常有益健康。在捡石过程中远眺近观、走动跑跳,不仅能有效地促进肌体的新陈代谢和血液循环,也能有效地预防和延缓器官的萎缩和退化。
二、赏石有利于身心健康
赏石崇尚的是“自然”(即无人工雕琢的纯天然石品),将这种理念应用在现实生活中,多能以自然法则为行事做人的准则,就能够做到“见素抱朴、少私寡欲”与知足常乐。
在为爱石命题、解读、配座的同时,欣赏起所表现的唯美和神韵,这一过程中的欢乐和舒畅是常人所难体会的。正如一句歌词:精美的石头会唱歌。爱石头的人大概都有这样的体验:当你心情烦闷抑郁的时候突然看到一方美轮美奂、如诗如画的奇石,就仿佛听到一首欢快的曲子,所有的烦恼忧愁顿时烟消云散,人世间的灰暗龌龊也会逃得无影无踪。
在自然的美感与文化的气氛中,身心情绪处于一种愉悦、亢奋的状态,脑组织和神经纤维活跃,所以赏石能消除不良情绪,使自己始终保持良好的心境和健康的心态。根据医学专家测定,良好的心态能促使人体分泌出更多的有益激素,增强机体抗病能力,促进人体健康长寿。
三、藏石有益道德健康
道德健康主要指能够按照社会道德行为规范准则约束自己,并支配自己的思想行为,辨别真与伪、善与恶、美与丑、荣与辱的是非观念和能力。
清代赵尔丰认为:“石体坚贞,不以柔媚悦人。孤高介节,君子也。吾将以为师。石性沉静,不随波逐流,然叩之温润纯粹,良士也,吾乐与为友。”
藏石人终日与石为伴,在长期与美石无言的对话和交流中,不仅学到了许多在书本中学不到的东西,也在潜移默化中受到雅石的熏陶,不知不觉中感染和吸收了石头的“坚贞”、“沉静”等优秀品格,从中受到启发,使自己面对人生坎坷与挫折时也能坦然处之。
四、赏石能顿悟人生哲理
赏石活动既是一个发现的过程,也是一个艺术创造的过程。奇石作为自然景观的缩影,能够折射出人生哲理。人们总是怀着饱满的审美热情去发现奇石的自然之美,感受自然之美带来的震撼和共鸣,陶醉在奇石再现的美景和情节之中,参悟其中的内涵和哲理。在这一过程中赏石者心石交融、物我两忘,如同参禅悟道般达到 “入定”的精神境界。
其实,每一个人的生命历程中总有一方供心灵栖息的空间,总有一株启悟认识的菩提。
对于爱石人,奇石就是心灵的纽扣,就是智慧的源泉。它可以让爱石的人们身在俗世也能远离世俗,心在尘埃却不被沾染。在奇石面前,爱石人可以把整个心都交出来,沐浴在奇石世界最真实的圣洁里。面对滚滚红尘中金钱、名利、权势的诱惑而保持淡泊宁静的心态,在漫长的人生旅途中“不以物喜,不以己悲”,达到大彻大悟的境界。
玩石偶得——董玲
玩石是一种高品位、高层次、高境界的艺术享受。
随着社会经济的发展,人民生活水平的提高,人们的业余文化生活不断丰富发展,精神境界也在不断提高和升华,人类追求自然美、意境美、神韵美、内在美是当今赏石界多元化的必然结果。
玩石可以不受时空限制,不分男女老幼。在收藏界中,赏石业的制约少、门槛低,所以,近年来赏石界异军突起,形成一支庞大的玩石队伍,但真正玩出名堂的人却占少数。怎样才能将石“玩”出情趣,玩出品味,还需要玩石者勇于探索、不断提高。
我的文化素养和审美能力原本不高,再加上玩石时间短、悟性低,对奇石的理解和认识还很肤浅和片面,在这里仅粗浅的谈一谈这几年我个人的玩石心得和体会。
一、玩石博学益智、陶冶情操
奇石美在自然,贵在发现。玩石者因个人的生活阅历、文化修养、审美角度、情趣爱好等差异对奇石的理解和偏好会有所侧重,但玩石者大多会有一个共同的体会那就是:发现的快乐与幸福。
每当你手捧一块精美的奇石仔细琢磨、把玩时,是在用心灵与美石交融。当最终发掘奇石的内涵并为之命名、赋予其鲜活生命力时,兴奋之余总会有一种成就感和自豪感。
不管是初玩者还是玩石老道的行家里手,每每看到一块变化多端、美不胜收的奇石时,总能找到与自己生活感悟相近相通的切入点,令人着迷、如痴如醉。大自然的鬼斧神工造就了奇石天然的灵性、自然的风骨、瑰丽的色彩、斑斓的画面、丰富的内涵。它呼唤着人们去探索发现大自然的美轮美奂,领悟自然天成的神奇奥妙,激发着人们博学向上的进取精神。在不断提高自己的认知能力、综合运用多学科知识解读宇宙玄机的同时,精神境界得到不断的提升,在玩石中忘却了许多的烦恼和压力,身心得到了愉悦,思想和智慧得到了启迪。在寻觅和探索中得到快乐,在欣赏和感悟中领略真谛,在把玩和收藏中增长见识,在交友与沟通中不断进步,玩石人永远处于一种饱满,乐观、豁达向上的精神状态,这就是自然造物的魅力所在。
二、玩石丰富知识
中国赏石文化源远流长、博大精深、包罗万象。演绎历史的苍老,书写天工神韵,体现天人合一、返璞归真的深刻内涵。
所谓石小乾坤大是赏石文化奥妙无穷的真实写照。如何在一方小小的奇石审美中把握奇石的灵魂,理解其深刻的内涵,是我们每一个玩石者都苦苦思索的问题。大多数石友恐怕都有一种感受,进入玩石圈易但是玩好奇石难!因为玩石涉足许多学科,地理地质、自然科学、人文历史、生物化学……这就需要我们不懈努力,不断充实自己,多学多看多思索,在不断地学习思考中练就一双慧眼,提高自己的审美能力和想象能力。
我有一块云南怒江墨石,石头通体黝黑,左上角套一圆圆的小白圈,酷似暗夜中一轮明月,下方三分之一处有一笔很写意的白色光环,似月光倾泻大地。这块小石头是我云南石友王萍姐相送的,因我平时侧重玩戈壁石,对水石没有足够的理解和认识,所以此石被我打入冷宫两年多。忽一日看着自己一内蒙小白玛瑙人物造型石,顿开茅塞。此人物石呈站姿低头沉思悲苦惆怅之态,使我想到李白的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”我将它落座在一平底小套色玛瑙上,此座整体呈灰白色似月光倾泻照亮大地,石座身上还有一些古铜色的条纹,象征人世间的沧桑。我将这两块石种组合在同一展板上,此时,李白流落异乡望着天际高挂的圆月却无法与亲人团聚、仰天长叹低头思故乡的悲苦之情跃然而出……
两块石头一黑一白形成鲜明的反差,一黑(夜色),一白(人物),一高(天空),一低(大地),一块怒江的水石代表作者被流放到遥远的南方,白色玛瑙代表作者难舍的故乡情怀,就这样两块小石头的组合竟恰到好处、淋漓尽致地体现了李白《静夜思》的情怀,真是绝妙至极!
我想,其实玩石并不难,难的是能发现奇石的内涵并将之赋予鲜活的生命,用石头来讲述故事,这也许是玩石人应追求的更高境界!
三、玩石涤荡俗意,净化灵魂
人生活在错综复杂的社会,难免会有一些俗事缠绕,玩石能净化人的灵魂,使人在悠闲中得到平静,心理上得到平衡,既能养神、养身、养性,又能健身、健脑、健智,达到超凡脱俗的境界。
一块形神兼备的美石总能将人带入一种忘我的境界,触动灵魂,激发灵感,让人忘记世俗的烦恼,减轻生活的压力,缓解紧张的情绪,消除工作的愁怨,这是玩石人的共识,毋庸置疑。
我在玩石过程中还深刻地体会到我们不但要玩石的情趣,更要学习石的品格。
我的对石《劈山救母》虽然只是一块玉质风砺石,且山形单一缺少变化,但我对此石却情有独钟、格外珍惜!购买此石时还有一段小小的插曲:我在朋友巴特家中初见此石时,一幅沉香手持神斧劈山救母图立刻呈现在脑海中。谈好价钱正准备交款时,站在一旁的巴特的朋友急了,他说这块石头他以高出我一倍的价钱买了,并且钱已交到巴特手中,只是巴特忘了才又卖给了我,说着他给巴特使了个眼色。看到巴特不知所措的样子,我明白他是在说谎,但出于情面也不好为争抢一块石头伤了朋友和气,我想我与此石无缘了。因为对方情愿以高出一倍的价格购买,又是巴特的朋友,如果巴特反悔我只能痛失爱石了。不想巴特却十分严肃地对他的朋友说:“你这样让我很为难,你虽然先看中此石,却没有买的意思,我才将它卖出,虽然你现在出高价买我的石头,但我决不能卖给你,做人要凭良心,讲信誉。”几句话铿锵有力,斩钉截铁,不但感动了我也感动了他的朋友。爱石顺利成交,三人笑逐颜开。这在物欲横流的奇石交易圈中是多么高贵的品格啊!
在巴特的身上我悟到了真、善、美,领略到“石”的精神与风采。
四、玩石提高审美,培养情趣
玩石能调节人的业余文化生活,使人足不出户便可领略祖国山河的旖旎风光,宇宙的玄机奥妙和大自然的宏伟壮观。它既能提升人的审美境界、启迪心智,又能消除烦恼疲劳,增添情趣。
每当你静静思索、绞尽脑汁破解每块奇石的密码时,也就是你在努力地探索奇石的真谛和把握奇石之“魂”时,当你情至深处时,你会对爱石点头憨笑,窃窃私语,而每当你面对面与爱石进行忘我的交流时,也就是你把住奇石的脉搏,激发创作灵感之时,好的命名大都在此时诞生。
我认为在奇石审美过程中把握石之“魂”是至美的重要一环,所谓的“魂”也就是神韵。只有传承的东西才能深刻反映事物的精神风貌和本质特征,故在赏石审美过程中一定要抓住奇石之“魂”这个永恒的主题,才能有所感悟,这也是赏石的最佳途径。
一方好的奇石具有神奇的魅力,不但能引起欣赏者的共鸣,还能唤醒灵魂深处的美感,令人扼腕、乐此不疲。
生活在太平盛世是我们的造化,赶上了好的时代就一定要用最美好的心态去感受最美好的人生。愿天下所有石友都能玩得高雅、玩得健康、玩得快乐、玩得精彩!
石在诗中赋——武林虎
石之文化,源远流长;
观之悦目,赏而意畅,
女娲炼彩补苍,司马颖异破缸。
取火击燧于洪荒,截流山峡世无双。
爱嗜成癖,拜之元章;
黄姓初平,叱现肥羊。
明贤医入药扶伤,楚大夫饮恨沉江。
流芳挥毫润格代金,麒麟吐书阙里呈祥。
横槊魏武赋篇章,忠义仁勇印悬梁。
雕佛琢像,曰龙门,曰云冈;
镂经刻伦,曰普陀,曰敦煌。
为友者,身心健康;
为亲者,素质修养;
为师者,崇德品尚。
石之文化,继往开来;
品而清心,悟以为开。
李广月夜惊弓,精卫衔而填海。
赵相如完璧之慨,魏曹冲称象英才。
吴公著书,鬼神作怪;
曹侯撰记,还泪宝黛。
太子滩,文帝生;
君子津,商贾埋。
长城万里今犹在,画廊千顷出塞外。
唐碑无文,功过史载;
幽扃有字,遇洪而开。
供之,咏之,曰东坡,曰太白。
始奥朔开,何以不是,无处不在。
求真者,国富民财;
求善者,慈悲为怀;
求美者,典雅意赅。
石 癖
春日不烦石又石,厅堂寝卧皆列此。
自古佳人又佳茗,此中玩味悟人知。
夏日不烦组又组,列其有碍洁吾庐,
百趣往来有始终,不复回处唯斯途。
秋日不烦石又石,舌燥论石知茶迟。
返璞归真行其道,琴棋书画与肩齐。
冬日不烦组又组,费解笑我一糊涂。
莫道玩物能尚志,且看善悟可医愚。
包头——一个人杰地灵的魅力城市,这里的人们爱石如痴。依托于包头良好的赏石氛围、得天独厚的地理位置,包头的石友玩石可谓自成一派、自得其乐。本刊2009年第7期已经详细介绍过包头赏石文化的起步与发展,带着感恩的心,在感谢包头藏家支持的同时,也特别策划了此次专题,不仅为您带来了包头一如既往精美的奇石,还特刊登藏家玩石的心得体会,共飨石友!
赏石感悟,修身养性——杨俊伟
奇石赏玩古时多为文人墨客之事,因而有“文人石”之称。近年来喜欢奇石的人越来越多,这与物质文化生活水平不断提高后形成的健康理念有很大关系。
一、捡石有益生理健康
大凡爱石之人,无论男女老少一般都是捡石觅石的发烧友。闲暇时他们总会到河滩、山谷等有奇石的地方寻觅,刮风下雨、酷暑严寒都不能阻挡他们的脚步。长此以往,由于不停地行走、攀爬、搬捡,全身关节、韧带、肌肉都得到了有效的运动和锻炼,加之卵石对足底多个穴位的按摩和青山绿水间的新鲜空气,都非常有益健康。在捡石过程中远眺近观、走动跑跳,不仅能有效地促进肌体的新陈代谢和血液循环,也能有效地预防和延缓器官的萎缩和退化。
二、赏石有利于身心健康
赏石崇尚的是“自然”(即无人工雕琢的纯天然石品),将这种理念应用在现实生活中,多能以自然法则为行事做人的准则,就能够做到“见素抱朴、少私寡欲”与知足常乐。
在为爱石命题、解读、配座的同时,欣赏起所表现的唯美和神韵,这一过程中的欢乐和舒畅是常人所难体会的。正如一句歌词:精美的石头会唱歌。爱石头的人大概都有这样的体验:当你心情烦闷抑郁的时候突然看到一方美轮美奂、如诗如画的奇石,就仿佛听到一首欢快的曲子,所有的烦恼忧愁顿时烟消云散,人世间的灰暗龌龊也会逃得无影无踪。
在自然的美感与文化的气氛中,身心情绪处于一种愉悦、亢奋的状态,脑组织和神经纤维活跃,所以赏石能消除不良情绪,使自己始终保持良好的心境和健康的心态。根据医学专家测定,良好的心态能促使人体分泌出更多的有益激素,增强机体抗病能力,促进人体健康长寿。
三、藏石有益道德健康
道德健康主要指能够按照社会道德行为规范准则约束自己,并支配自己的思想行为,辨别真与伪、善与恶、美与丑、荣与辱的是非观念和能力。
清代赵尔丰认为:“石体坚贞,不以柔媚悦人。孤高介节,君子也。吾将以为师。石性沉静,不随波逐流,然叩之温润纯粹,良士也,吾乐与为友。”
藏石人终日与石为伴,在长期与美石无言的对话和交流中,不仅学到了许多在书本中学不到的东西,也在潜移默化中受到雅石的熏陶,不知不觉中感染和吸收了石头的“坚贞”、“沉静”等优秀品格,从中受到启发,使自己面对人生坎坷与挫折时也能坦然处之。
四、赏石能顿悟人生哲理
赏石活动既是一个发现的过程,也是一个艺术创造的过程。奇石作为自然景观的缩影,能够折射出人生哲理。人们总是怀着饱满的审美热情去发现奇石的自然之美,感受自然之美带来的震撼和共鸣,陶醉在奇石再现的美景和情节之中,参悟其中的内涵和哲理。在这一过程中赏石者心石交融、物我两忘,如同参禅悟道般达到 “入定”的精神境界。
其实,每一个人的生命历程中总有一方供心灵栖息的空间,总有一株启悟认识的菩提。
对于爱石人,奇石就是心灵的纽扣,就是智慧的源泉。它可以让爱石的人们身在俗世也能远离世俗,心在尘埃却不被沾染。在奇石面前,爱石人可以把整个心都交出来,沐浴在奇石世界最真实的圣洁里。面对滚滚红尘中金钱、名利、权势的诱惑而保持淡泊宁静的心态,在漫长的人生旅途中“不以物喜,不以己悲”,达到大彻大悟的境界。
玩石偶得——董玲
玩石是一种高品位、高层次、高境界的艺术享受。
随着社会经济的发展,人民生活水平的提高,人们的业余文化生活不断丰富发展,精神境界也在不断提高和升华,人类追求自然美、意境美、神韵美、内在美是当今赏石界多元化的必然结果。
玩石可以不受时空限制,不分男女老幼。在收藏界中,赏石业的制约少、门槛低,所以,近年来赏石界异军突起,形成一支庞大的玩石队伍,但真正玩出名堂的人却占少数。怎样才能将石“玩”出情趣,玩出品味,还需要玩石者勇于探索、不断提高。
我的文化素养和审美能力原本不高,再加上玩石时间短、悟性低,对奇石的理解和认识还很肤浅和片面,在这里仅粗浅的谈一谈这几年我个人的玩石心得和体会。
一、玩石博学益智、陶冶情操
奇石美在自然,贵在发现。玩石者因个人的生活阅历、文化修养、审美角度、情趣爱好等差异对奇石的理解和偏好会有所侧重,但玩石者大多会有一个共同的体会那就是:发现的快乐与幸福。
每当你手捧一块精美的奇石仔细琢磨、把玩时,是在用心灵与美石交融。当最终发掘奇石的内涵并为之命名、赋予其鲜活生命力时,兴奋之余总会有一种成就感和自豪感。
不管是初玩者还是玩石老道的行家里手,每每看到一块变化多端、美不胜收的奇石时,总能找到与自己生活感悟相近相通的切入点,令人着迷、如痴如醉。大自然的鬼斧神工造就了奇石天然的灵性、自然的风骨、瑰丽的色彩、斑斓的画面、丰富的内涵。它呼唤着人们去探索发现大自然的美轮美奂,领悟自然天成的神奇奥妙,激发着人们博学向上的进取精神。在不断提高自己的认知能力、综合运用多学科知识解读宇宙玄机的同时,精神境界得到不断的提升,在玩石中忘却了许多的烦恼和压力,身心得到了愉悦,思想和智慧得到了启迪。在寻觅和探索中得到快乐,在欣赏和感悟中领略真谛,在把玩和收藏中增长见识,在交友与沟通中不断进步,玩石人永远处于一种饱满,乐观、豁达向上的精神状态,这就是自然造物的魅力所在。
二、玩石丰富知识
中国赏石文化源远流长、博大精深、包罗万象。演绎历史的苍老,书写天工神韵,体现天人合一、返璞归真的深刻内涵。
所谓石小乾坤大是赏石文化奥妙无穷的真实写照。如何在一方小小的奇石审美中把握奇石的灵魂,理解其深刻的内涵,是我们每一个玩石者都苦苦思索的问题。大多数石友恐怕都有一种感受,进入玩石圈易但是玩好奇石难!因为玩石涉足许多学科,地理地质、自然科学、人文历史、生物化学……这就需要我们不懈努力,不断充实自己,多学多看多思索,在不断地学习思考中练就一双慧眼,提高自己的审美能力和想象能力。
我有一块云南怒江墨石,石头通体黝黑,左上角套一圆圆的小白圈,酷似暗夜中一轮明月,下方三分之一处有一笔很写意的白色光环,似月光倾泻大地。这块小石头是我云南石友王萍姐相送的,因我平时侧重玩戈壁石,对水石没有足够的理解和认识,所以此石被我打入冷宫两年多。忽一日看着自己一内蒙小白玛瑙人物造型石,顿开茅塞。此人物石呈站姿低头沉思悲苦惆怅之态,使我想到李白的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”我将它落座在一平底小套色玛瑙上,此座整体呈灰白色似月光倾泻照亮大地,石座身上还有一些古铜色的条纹,象征人世间的沧桑。我将这两块石种组合在同一展板上,此时,李白流落异乡望着天际高挂的圆月却无法与亲人团聚、仰天长叹低头思故乡的悲苦之情跃然而出……
两块石头一黑一白形成鲜明的反差,一黑(夜色),一白(人物),一高(天空),一低(大地),一块怒江的水石代表作者被流放到遥远的南方,白色玛瑙代表作者难舍的故乡情怀,就这样两块小石头的组合竟恰到好处、淋漓尽致地体现了李白《静夜思》的情怀,真是绝妙至极!
我想,其实玩石并不难,难的是能发现奇石的内涵并将之赋予鲜活的生命,用石头来讲述故事,这也许是玩石人应追求的更高境界!
三、玩石涤荡俗意,净化灵魂
人生活在错综复杂的社会,难免会有一些俗事缠绕,玩石能净化人的灵魂,使人在悠闲中得到平静,心理上得到平衡,既能养神、养身、养性,又能健身、健脑、健智,达到超凡脱俗的境界。
一块形神兼备的美石总能将人带入一种忘我的境界,触动灵魂,激发灵感,让人忘记世俗的烦恼,减轻生活的压力,缓解紧张的情绪,消除工作的愁怨,这是玩石人的共识,毋庸置疑。
我在玩石过程中还深刻地体会到我们不但要玩石的情趣,更要学习石的品格。
我的对石《劈山救母》虽然只是一块玉质风砺石,且山形单一缺少变化,但我对此石却情有独钟、格外珍惜!购买此石时还有一段小小的插曲:我在朋友巴特家中初见此石时,一幅沉香手持神斧劈山救母图立刻呈现在脑海中。谈好价钱正准备交款时,站在一旁的巴特的朋友急了,他说这块石头他以高出我一倍的价钱买了,并且钱已交到巴特手中,只是巴特忘了才又卖给了我,说着他给巴特使了个眼色。看到巴特不知所措的样子,我明白他是在说谎,但出于情面也不好为争抢一块石头伤了朋友和气,我想我与此石无缘了。因为对方情愿以高出一倍的价格购买,又是巴特的朋友,如果巴特反悔我只能痛失爱石了。不想巴特却十分严肃地对他的朋友说:“你这样让我很为难,你虽然先看中此石,却没有买的意思,我才将它卖出,虽然你现在出高价买我的石头,但我决不能卖给你,做人要凭良心,讲信誉。”几句话铿锵有力,斩钉截铁,不但感动了我也感动了他的朋友。爱石顺利成交,三人笑逐颜开。这在物欲横流的奇石交易圈中是多么高贵的品格啊!
在巴特的身上我悟到了真、善、美,领略到“石”的精神与风采。
四、玩石提高审美,培养情趣
玩石能调节人的业余文化生活,使人足不出户便可领略祖国山河的旖旎风光,宇宙的玄机奥妙和大自然的宏伟壮观。它既能提升人的审美境界、启迪心智,又能消除烦恼疲劳,增添情趣。
每当你静静思索、绞尽脑汁破解每块奇石的密码时,也就是你在努力地探索奇石的真谛和把握奇石之“魂”时,当你情至深处时,你会对爱石点头憨笑,窃窃私语,而每当你面对面与爱石进行忘我的交流时,也就是你把住奇石的脉搏,激发创作灵感之时,好的命名大都在此时诞生。
我认为在奇石审美过程中把握石之“魂”是至美的重要一环,所谓的“魂”也就是神韵。只有传承的东西才能深刻反映事物的精神风貌和本质特征,故在赏石审美过程中一定要抓住奇石之“魂”这个永恒的主题,才能有所感悟,这也是赏石的最佳途径。
一方好的奇石具有神奇的魅力,不但能引起欣赏者的共鸣,还能唤醒灵魂深处的美感,令人扼腕、乐此不疲。
生活在太平盛世是我们的造化,赶上了好的时代就一定要用最美好的心态去感受最美好的人生。愿天下所有石友都能玩得高雅、玩得健康、玩得快乐、玩得精彩!
石在诗中赋——武林虎
石之文化,源远流长;
观之悦目,赏而意畅,
女娲炼彩补苍,司马颖异破缸。
取火击燧于洪荒,截流山峡世无双。
爱嗜成癖,拜之元章;
黄姓初平,叱现肥羊。
明贤医入药扶伤,楚大夫饮恨沉江。
流芳挥毫润格代金,麒麟吐书阙里呈祥。
横槊魏武赋篇章,忠义仁勇印悬梁。
雕佛琢像,曰龙门,曰云冈;
镂经刻伦,曰普陀,曰敦煌。
为友者,身心健康;
为亲者,素质修养;
为师者,崇德品尚。
石之文化,继往开来;
品而清心,悟以为开。
李广月夜惊弓,精卫衔而填海。
赵相如完璧之慨,魏曹冲称象英才。
吴公著书,鬼神作怪;
曹侯撰记,还泪宝黛。
太子滩,文帝生;
君子津,商贾埋。
长城万里今犹在,画廊千顷出塞外。
唐碑无文,功过史载;
幽扃有字,遇洪而开。
供之,咏之,曰东坡,曰太白。
始奥朔开,何以不是,无处不在。
求真者,国富民财;
求善者,慈悲为怀;
求美者,典雅意赅。
石 癖
春日不烦石又石,厅堂寝卧皆列此。
自古佳人又佳茗,此中玩味悟人知。
夏日不烦组又组,列其有碍洁吾庐,
百趣往来有始终,不复回处唯斯途。
秋日不烦石又石,舌燥论石知茶迟。
返璞归真行其道,琴棋书画与肩齐。
冬日不烦组又组,费解笑我一糊涂。
莫道玩物能尚志,且看善悟可医愚。