【摘 要】
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本文通过分析代表性的论著观点,梳理了西方学界对中国古代“逸品”和“逸品画风”的研究历程,认为西方的“逸品”观念深受日本学者的影响.同时,在西方“逸品”观的眼中,南宋
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本文通过分析代表性的论著观点,梳理了西方学界对中国古代“逸品”和“逸品画风”的研究历程,认为西方的“逸品”观念深受日本学者的影响.同时,在西方“逸品”观的眼中,南宋的禅画和晚明的“狂怪”画风延续了唐代的“逸品画风”,文人画风则是对“逸品画风”的借用.最后以高居翰为代表的西方学者们在东亚的语境中看中国画,将画面呈现归结为湿润的墨法和简略的形态,与岛田所论述的唐代“逸品画风”、“简略”和“粗笔”之风间有着承袭的关系,这与中国惯常理解中的“诗画合一”是不尽相同的.
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