这场婚礼，无论如何，我也不会错过。传统的部落婚礼，将在巴布亚新几内亚南部高原的小村内举行。更重要的，我是作为家庭成员受邀参加婚礼！
　　 新郎是摩西。摩西出生在库姆亚（Komya）村。小时候被遗弃。饿得奄奄一息时，被一对澳大利亚夫妇收养，去了墨尔本。
　　 在墨尔本，他遇到了今天的新娘——我的侄女丹尼尔。那时候，摩西和丹尼尔都只有13岁。后来，两人坠入爱河。10年后的今天，决定结婚。
　　 摩西是护士，表面上，是彻头彻尾的澳大利亚人，但是，他仍然保留着自己的文化根。所以，摩西和丹尼尔决定回到摩西的老家库姆亚举行婚礼。
　　衣锦还乡
　　 摩西是家族首领第五个妻子生下的第五个孩子。父亲去世后，母亲改嫁进了另外一个敌对家族的大门，但是，孩子们不能带过去，被留下来自己想办法生活。
　　 原来的家族，种不出足够的红薯养活一大家子人，也拒绝接受这些孩子。
　　 现在，命运，发生了奇怪的转折。摩西是“衣锦还乡”，从异乡带回来一个外国新娘。在库姆亚，这还是开天辟地头一回。
　　 我们参加婚礼的一行人飞抵当地省会曼迪（Mendi）一个很小的机场，然后驱车沿着坑坑洼洼的高速公里，颠簸着穿过热带雨林。
　　 3个小时的旅程中，当地人不断向我们挥手打招呼，有时候必须停车。他们想和摩西说话、问问题，还好奇地盯着车里一群白皮肤的外国人。
　　 我们和当地人兴高采烈地用英语、当地部落的方言混杂着交流。（巴布亚新几内亚流行800多种方言）
　　 显而易见，“摩西婚礼”的消息广为流传。好几百人徒步前往库姆亚村参加婚礼。
　　几头猪？
　　 这一地区，婚礼也是商业交易。新郎的家庭和另外一个村子的女方家庭谈妥价钱。如果新郎出得起钱，双方成交，新娘就可以搬进新郎在自己的地上盖起的棚屋中了。
　　 新娘的价钱用猪和贝壳来计算。但是现在，人们通常还额外地谈个现金价码。
　　在首都莫尔兹比港（Port Moresby），我们的出租车司机说，他二婚时，女方的价码是30头猪。这让我意识到，丹尼尔无疑是“廉价新娘”：我的侄女标价才是四头猪！
　　 这些倒霉蛋儿，养了一年的膘儿，就快要被屠宰、烤熟，供婚姻来宾大享朵颐了。
　　 婚礼当天，下着蒙蒙细雨。男人和女人分开来。一群袒露着胸部的女人，叽叽嘎嘎地说笑着把女宾围起来，轻手轻脚地脱掉我们身上的衣服，给我们穿上两个两边儿开衩、草编的围裙，然后，像当地所有妇女一样，头上挂上五颜六色的装饰。后来，村民在我们的脸上精心涂抹上库姆亚特有的图案：从鼻子到下巴是白色，眉毛以上、颧骨上画上黄线。
　　 男人除了涂脸之外，还需要拿上长矛或是弓箭。后背穿着树叶，前胸挂着一块儿贝壳和纤维编成的平板状物，戴着装饰性的袖标，顶着颜色亮丽的羽毛做成的头饰。
　　 然后，女人们挽起手臂，嘴里发出奇怪的“嘶嘶”声，节奏鲜明地上下跳跃。男人们站在对面，跳着同样的舞步。人群中，女童兴奋地尖叫着。摩西和丹尼尔结婚了！
　　 接下来，所谓的“交猪仪式”正式开始。
　　 村民们沿着广场四周排成人墙，把拴好的猪围在中间。新娘的家人被叫过来检查猪是否合格。检查完毕，给猪松绑，交给丹尼尔的母亲。
　　 为了和亲家搞好关系，丹尼尔的母亲将其中的两头猪送还给新郎家人。另外两头猪下场早就安排好了：明天的婚礼大餐。
　　 大餐将在属于摩西兄弟们的一块儿土地上举行。猪，摆在香蕉叶上，坑内装满滚烫的石头上，用来烧烤。
　　发短信？
　　 我们给村里的孩子带来了飞碟、气球。他们高兴地跑跑跳跳。烤好的猪肉用树叶托着，大人们津津有味地唆着流下来的油。
　　 巴布亚新几内亚并不是一个穷国。它有丰富的矿藏，一条正在修建中的液体天然气管道将给这个国家带来巨大的收入。但是，迄今为止，这些财富中只有很少一部分流到了库姆亚人头上。村里仍然没有通电、通水，村民仍然住在泥地草棚中。
　　 天快亮了，村民们赤着脚穿过深深地泥地走回家，手里连一根蜡烛都没有。但是，我瞥了一眼自己的智能手机：信号很强。
　　 村民们可能缺少最基本的设施，但是，发短信，看来不成问题。
　　（编辑/唐馨）