【摘 要】
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墓志作为古代记录志主生平的『埋幽之文』,是墓葬的附属品.最早引起人们关注的,是墓志的史料价值.北宋金石学大兴,欧阳修《集古录跋尾》、赵明诚《金石录》都著录了几方墓志,
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墓志作为古代记录志主生平的『埋幽之文』,是墓葬的附属品.最早引起人们关注的,是墓志的史料价值.北宋金石学大兴,欧阳修《集古录跋尾》、赵明诚《金石录》都著录了几方墓志,没有谈到书法.清乾嘉时期,金石学复兴,以《龙门二十品》为代表的『魏碑』成为书法家临池取法的经典.而野外摩崖碑版,历经千年风雨剥蚀,或历代捶拓剜凿,多非原貌.这样,洛阳北邙山一带新出土的大量北魏墓志,就格外容易引人关注.越来越多的学者、书法家们也从单纯研究墓志志文的兴趣,延及其书法艺术.
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