法律与道德的平衡——约翰·马歇尔和奴隶制

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美国建国初期,奴隶制是重要议题之一,相关案件多次上诉到最高法院.作为早期联邦最高法院的核心人物,第四任首席大法官约翰·马歇尔尽管在多个场合表达对奴隶制的憎恶,但在有关奴隶制的案件判决中却是谨慎和保守的,力图在法律与道德之间、奴隶主的财产权和奴隶的自由权之间保持一种平衡.马歇尔在奴隶制议题上的保守性不仅缘于他本身就是奴隶主的事实,更是他对自由黑人的种族主义意识所致.不过,也正是马歇尔的这种保守的中立立场,使得奴隶制问题在马歇尔法院时期并没有成为联邦危机的源头,使得南北不同的政治体制能够共存于联邦之中.但他对奴隶制的微妙平衡没能拯救联邦,更没有给后世留下自由和公正的法理学,这不仅是他自身的局限性,更是美国建国初期司法的局限性所致.
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摘 要 《国朝著述诸家姓名略》附于《书目答问》之后,因其简略、有所缺误,且作为初学目录之附录,故长期以来被忽视。其实张之洞曾对此“反复思之”,寄予深意。本文从《姓名略》编纂目的与内容、存在的问题、《姓名略》勾勒的清代学术谱系,及其“今胜于古”、诸生进学次第、学问求近知远、读书致用于世等学术理念,钩稽论析其学术与思想价值。   关键词 张之洞,《姓名略》,清学谱系,学术思想   中图分类号 K