美育即审美教育，就是通过生动具体的审美实践活动，引领人们进入崇高的精神境界。语文是美育因素较多的一门学科，语文教材中有丰富的审美内容。语文课本所选的课文大都是古今中外文质兼美、脍炙人口的优秀文学作品，这些作品不仅表现了美，讴歌了美，而且自身也是美的结晶，有很高的审美价值。将美育融于语文教学中，可丰富学生的精神世界，陶冶情操，净化心灵，培养、造就具有追求美、鉴赏美、创造美的一代新人；教文育人，让学生学会“读书做人”，这正是语文教学中审美教育的出发点和归宿。
　　一、通过诵读，感知艺术美
　　文章是语言的书面化，正确的诵读则是一种有声语言艺术。诵读必先注于目，出于口，再入于耳，然后了然于心，从心理过程看，由目→口→耳→脑，这样多种感官协同工作，有利于学生感知语言的优美、和谐，揣摩、体味作品的艺术境界。诵读得愈好，就愈能感受作品的艺术美。
　　教师范读，应“情动于中，而声发于外”，充分运用语音的轻重缓急、抑扬顿挫，把声调的美、韵律的美、情感的美等美育因素表现出来，使学生入情入境。指导学生诵读，要教给学生诵读的技巧，调动多种感官的活动，使学生在口读、眼看、耳听中，玩味其意，审视其美，感受和认识美的语言，使优美的课文变为学生优美的语言素质。
　　如我在《渔家傲》和《长城谣》的教学中，分别配上感情相协调的轻音乐《渔舟晚唱》与《乡愁》，深情并茂地进行朗诵，并引导学生边听边想象。这样入情入境地拨动学生敏感的心弦，起到了使学生见作者之所见，思作者之所思，并与作者的情感产生共鸣的作用。另外，诵读时还要注意词、句的形象性，特别要抓住语段中动词、形容词，比喻、拟人等修辞，把它读“活”，使之形象化。要随着文章感情的起伏，运用高和低、轻和重、快和慢、停顿和转折的语音、语调变化，读出文章的基调与情感韵味的美。
　　二、借助想象，感受意境美
　　好的文学作品都有“言有尽而意不尽，意有尽而情不尽”意境。如何把学生领进作品的意境中进而探索其深意呢？靠想象、联想。教师要引导学生通过想象、联想的翅膀，飞越文字的直接意境，理解那蕴藏在词句深层中的“言外之意”的间接意境。如《荷塘月色》是篇诗意盎然、构思精巧、立意高远的散文。学习此文要根据作者描述的荷叶、荷花、荷香等展开联想。比如，欣赏“叶子出水很高，像亭亭舞女的裙”这个比喻句，可引导学生联系学过的《爱莲说》中的文句，自身去体验、去想象，用语言描述“出污泥而不染”；宽大、微曲的荷叶的轮廓，再联想舞蹈演员身着芭蕾舞短裙亭亭玉立的倩影、翩翩起舞的视觉形象。从中体味出水轻盈舒展、挺拔秀丽的姿态。“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，薄薄的青雾浮起在荷塘里，叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。”月色是如此的柔和、宁静，“如流水一般”，倾泻在荷塘；叶子和花被月色笼罩着，像浮上一层乳白色的光辉，使本来就是白色的荷花，显得更白，“仿佛在牛乳中洗过一样”，“又像笼着轻纱的梦”，叶和花都一起进入梦中……运用想象品味艺术境界，感受景语的情语，使学生得到美的陶冶，使人更加热爱自然、热爱生活。
　　三、引领升华，感悟精神美
　　培养学生运用语言文字表现美、创造美，是语文审美教育的最终目的。教学中，教师要充分挖掘教材本身的审美内容，让学生在“不知不觉”中接受熏陶感染，达到“融美于心灵”的目的。教材中江河湖海、日月星辰和春夏秋冬的美及色彩的美、园林的美、建筑的美、服饰的美、情操的美、情感的美、形象的美、行为的美等美育内容，在教学时要自然而然地“移”到学生心坎上，让他们逐渐受到感动，得到感化，达到净化。
　　如讲授《蜀道难》一课时，采取先介绍作品的写作背景，扫清学生阅读障碍，然后听录音，最后设置音乐背景，创设特殊情景，让学生反复诵读，或集体、或分组、或个人，通过多种形式的朗读，学生已进入到作品中，那高可及天的蜀道，那“悲鸟号古木”、“子规夜月啼”的令人哀愁的蜀道，如一幅幅画面，一一在学生的脑际展现。课后，问及学生，都觉这样的情景，的确令人激情大发，能充分感受到作者灵魂的飞动和胸襟的广阔。这样，教师指点学生在读中体会，在讲中想象，把文章表现的美渐次“移”到学生心中，就可以自然而然地激发他们热爱祖国、热爱生活的美好感情。
　　教学中，教师讲授一篇篇课文，实际上是在指导学生进行“审美的锻炼”，引领和促进学生的精神发育，唤醒学生人性中最宝贵的东西：善良、真诚、美好、民族的魂灵，以及人类的爱等等，以启发他们发现生活中的自然美、社会美、形象美、情感美、哲理美、思辨美、艺术美。通过他们的眼睛，从现象看本质，激发他们对真、善、美的爱，对假、恶、丑的恨。让他们的笔端涌出创造美的源泉，歌颂美好的自然风光，歌颂美好的社会生活，抒发美好的情感；同时也用笔鞭挞社会生活中的一切丑恶现象。