位于老成都西门外，有一座高大巍峨、形同小山的夯土堆。相传这里曾是西汉词赋家司马相如与卓文君在成都的居所，人称“抚琴台”。
　　1940年底，为避免日机轰炸，人们在抚琴台边挖掘防空洞，不料竟掘到坚实的砖砌体。恰逢冯汉骥先生赴美学习归来，这位西南地区考古学的开拓者，正在着手筹建四川博物馆（又称川西博物馆）。经过实地考察，冯先生及考古学者们推断此处是座墓葬。1942年，经过一番挖掘，人们震惊地发现，原来相传已久的相如琴台，竟是五代十国时期前蜀开国皇帝王建的陵墓。
　　王建皇陵是我国最早进行发掘的古代帝王陵寝，同时也是我国在抗日战争硝烟中进行的惟一一次重大考古发掘，在中国考古史上有着重要地位。
　　王建墓中随葬有大量珍贵文物，如：玉大带、哀册、谥宝、石刻二十四伎乐及许多精美的银器等。其中出土的玉大带是国宝级文物，是迄今所知唐五代时期，唯一一件完整的能够确定为帝王本人使用的玉大带。
　　玉带质白莹澈，色泽温润光洁，为玉石中的上品。铊尾下阴刻一段珍贵铭文，讲述了一个传奇的故事：永平五年，宫中发生了一场大火，无数稀世之珍化为灰烬，独有一团宝玉虽经烈火仍完好如初。王建对这团宝玉珍爱有加，命玉匠精心制成大带，随身佩戴，而墓内的王建石雕像上也刻有这条玉带的纹饰。然而，大火过后三年，王建突然病逝于宫中，这条玉带随其葬入九泉之下。
　　玉大带由铊尾，玉筠七方块，镀银铜扣两枚及鞋两段组成。筠与铊尾以浮雕手法雕琢蟠龙戏珠图案。八条蟠龙同中有异，通体布满麟纹，昂首奋爪，吞吐宝珠，造型矫健有力，制作精致细腻，集力与美于一体。作为尊贵与神秘的玉大带，其龙的造型也为研究古代龙纹的发展演变，提供了极其宝贵的实物资料。