【摘 要】
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生态翻译学已然成为我国翻译研究中一个客观存在，一个具有中国特色的自主创新学术话语系统。理性看待这一“自成体系的翻译学说”，对于推动生态翻译学发展进而启示中国风格、中国学派的翻译研究话语体系的建构，都具有重要的理论与现实意义。本文试图基于社会学相关理论，将生态翻译学视为主观建构与客观存在的自洽系统，从行动、系统及功能做学理探讨，为生态翻译学的创建、发展以及“客观存在”提供社会学视角的理据。生态翻译学
【基金项目】
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国家社科基金项目“基于多语语料库的中国《民法典》术语外译研究（项目编号：22BYY035）”；
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生态翻译学已然成为我国翻译研究中一个客观存在，一个具有中国特色的自主创新学术话语系统。理性看待这一“自成体系的翻译学说”，对于推动生态翻译学发展进而启示中国风格、中国学派的翻译研究话语体系的建构，都具有重要的理论与现实意义。本文试图基于社会学相关理论，将生态翻译学视为主观建构与客观存在的自洽系统，从行动、系统及功能做学理探讨，为生态翻译学的创建、发展以及“客观存在”提供社会学视角的理据。生态翻译学基于“系统综观”，通过集体主义行动建构起具有中国生态智慧和西方生态理念相融合的学术话语系统，不仅树立了我国译学理论话语自信，同时也为建构中国特色话语体系提供了有益的借鉴与启示。鉴于系统以及系统环境的复杂性，行动不能一味地追求满足自身系统的需求，系统也不能缺失明晰的边界，功能也需要基于必要条件予以确立。
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南京博物院馆藏文物承载了传统文化，其对外展示具有重要的文化交流与传播意义。随着博物馆全球化的发展趋势，南京博物院中说明牌的翻译对于以上价值的实现尤为重要。本文从生态翻译理论的角度入手，以南京博物院为例，通过南京博物院现存英译资料，从“三维”转换出发，通过分析南京博物院文物解说词实例中存在的问题，探讨译者在博物馆说明牌英译中如何实现文本在语言、文化、交际上承载交流功能。
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