【摘 要】
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文章重新审视了海德格尔《论真理的本质》与《存在与时间》中真理理论的关系问题。在《存在与时间》中,海德格尔区分了命题真理(包括理论命题和日常命题)与现象真理(无蔽)。
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文章重新审视了海德格尔《论真理的本质》与《存在与时间》中真理理论的关系问题。在《存在与时间》中,海德格尔区分了命题真理(包括理论命题和日常命题)与现象真理(无蔽)。传统真理观以命题为真理的处所,并认为真理的本质在于认识与对象的符合。海德格尔则认为命题真理的本质建基于现象真理,即此在的展开状态。此在的展开状态又分为本真状态和非本真状态:后者是一种遮蔽;前者则意味着自由地"让存在者存在",是最本源的真理。之后,在《论真理的本质》中,海德格尔沿着这条思路,进一步阐释了"自由作为最本
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