明代16个皇帝，建的最后一座帝陵却是第15位皇帝也就是明熹宗朱由校长眠的德陵。这是他和皇后张武的合葬墓。都说德陵已经向游客开放了，从网上竟查不到明确的信息。我想，开放的明德陵应和未开放的明德陵差不多，我去未开放的明德陵时，它已是本着修旧如旧的原则修葺过的，保育着野陵时代的真实面貌。
　　不知为什么，我特别喜欢德陵神功圣德碑前的那座古桥。是它一直保持着原初形貌的缘故，还是它所处的环境野味十足？德陵在未开放前我至少去过两次，每次去，桥下的河都是干的，只见鹅卵石和荒草不见水，可以走下去到河床里看桥。这是座五孔石拱桥，青石板铺的桥面，桥两侧有石栏、望柱。在北京遗存的古桥里，它可能很难排上个什么位置，但在天寿山的十三座陵的神道桥上，它有可能是最完整最原貌地保存下来的，未在使用中，也就未改造过桥面，被铺上沥青什么的。它的一端面对着德陵陵园，而另一端则是成片的庄稼地，它在庄稼地里隐匿，站在桥上，视野又极开阔，夕阳西下时，落日就在它的西面，晚霞的霞光给它沐染出一身的金红，守望的苍凉中透射出一种无法言明的深邃。那画面挺抓人的。我在德陵还是野陵时最后一次去，抵达那里时天已近黄昏。那一天是雷阵雨天，雨说下就下，说停就停的。过了午，太阳渐渐露了头，阴阴的天开了笑脸，而到近傍晚时，我和同伴们正参观完泰陵。金晖朗照下，泰陵的老树古墙被分出了层次，明暗有致，洒金镀晕，影现新姿，古韵中生出柔柔的温丽来，就不忍罢行，刻意再看一座陵。所选，就是德陵。
　　德陵与献、康、泰、裕诸陵不在一个方向，它在东南。
　　去德陵要先经过德陵村。每座帝陵旁都有一个以此陵命名的村，德陵处自然有德陵村。明十三陵诸陵中的以陵名命名的村落，其它陵的从未引起过我的好奇和关注，觉得不就是一个村吗！唯独这个德陵村，觉得你不注意它都不行。它是一座古堡式的，有高而厚的堡墙围护，形成堡城，耸在近德陵的路边很显眼，一眼看不尽全貌，从看到的堡墙边角可以推断出它是方方正正齐齐整整的，由此想到它原来的功能，也由此想到帝陵村的来历和形成过程。有堡城的村我在北京见过几个，它们都在长城脚下，有驻军的历史，曾是冷兵器时代的军营，兼有军事防御功能，德陵村的城堡应当也不例外，若說不同，只在这里驻扎的是守陵部队，而不是守长城部队。皇陵区域在明清时代是不允许百姓随便出入的，它是禁区，村落的形成就成为很有意思的一件事，村民是怎么来的？何时来的？还有，陵城堡应体现出一种规则性，德陵有，别的帝陵也应该有。怪就怪在德陵村堡竟然是陵村中的唯一，是因为它被保护得好还是原本就仅此一堡，陵区内的皇家守陵部队均在此驻扎，非是一陵一堡式军营？既然是唯一就不能不看，从泰陵驱车与渐渐西下的太阳赛着跑，匆匆赶到德陵南的德陵村头，停下车便走进了古堡。
　　堡城门是随墙门，没有城楼。这不是堡城的规制。堡门楼被拆了，还是原本就没有？皇陵区域内的堡城是不许建城楼的？堡城城墙厚，但没有厚到上面能铺设马道，一堵墙而已。看来，历史上仅是座军营。逛时没有在堡内走向纵深，没那必要。既已为村，营堡的建筑残留就甭去指望，堡墙里的房舍都是后建的。