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写作是用书面语言表达对人生和世界看法的精神劳作.不管用什么样的表达方式表情达意,产出的精神产品——文章,都要把表达的意思准确无误地传达出去,不仅要保证读者能够清楚文章写作的内容、表达的思想,还应让读者能够清晰文章的语义关系和逻辑关系.
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对比是文学创作的一种常见手法,通过对比,形象更加突出,给人的感受更加深刻.教师在实施文本教学时,应基于对比在文本创作中的广泛应用及其产生的表现效果,巧抓对比,在对比中引领学生深入文本,逐步地解读人物形象,让人物形象丰满起来,立体起来,从而使人物形象对学生产生潜移默化的影响,也促进学生语用能力的自然生长.下面结合《王戎不取道旁李》一课为例,探究抓住对比分析人物形象的教学实践.
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教师串讲是当前文言文教学的常规教法.教师在课堂上花大量时间串讲字词,而教学收效甚微,学生对文言文的理解只停留在字面上.《义务教育语文课程标准》在总体目标与内容中提出:认识中华文化的丰厚博大,汲取民族文化智慧.作为承载民族文化的文言文理应在阅读教学中受到重视,但因教学内容的单一、古今言语的差异而使文言文教学困难重重,学生学习文言文出现畏难情绪.余文森教授倡导“读思达”教学法以阅读与鉴赏、梳理与探究、表达与交流作为语文学科的基本范式,有助于改变单一的文言文教学内容,深化阅读教学,激发学生学习兴趣.
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作为现代教育者,我们不能将学生当做一个机械运转的机器,只能被动地接受知识.相反,我们应该意识到,学生有能力自主地进行思维的学习和转化.在课堂上进行问题引领,是助推学生自主学习的有效手段.通过创设良好的教学氛围,在此基础上使学生生疑,进而迸发思维的火花.通过反复地提问,学生能够自主地反思文章意蕴,得出隐藏在文章表层下的人生哲理和主旨思考.
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在语文教学中,阅读与写作是密不可分的,二者结合,能够发挥出“1+1>2”的效果.语文教材中选取的都是比较经典的文章,这些文章在遣词造句、谋篇布局上都十分值得学习,而学生由于阅读积累比较少,往往表达能力不强,因此在课堂教学的过程中挖掘课文中值得学习之处,适当插入练笔,有助于学生写作水平的提高.本文将以《再塑生命的人》一文为例,挖掘文章中的资源,立足文本进行练笔.
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中华文化博大精深,尤其在人文与审美领域,形成了许多具有高度启发性的文化因素.就拿赏石这一园林文化来说,一块石头,瘦得精神、绉得到位、透得朦胧、漏得空灵,乃是石的艺术境界的最高者.笔者教学之余,不由感悟,在初中语文课堂的构建中,教师如果站在课程标准的高度,站在学习者核心素养生成与提升的角度,站在当代与未来社会需要的人才素养的广度看,不妨力求语文课堂的“瘦、绉、透、漏”.
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作曲家刘晓耕运用民族民间音乐元素、民族母语与西方作曲技术相结合,以“合唱”这一艺术形式为载体,通过特定合唱团的表演,形成了整套系统的、独具特色的音乐创作模式.本文以其两首合唱作品《月亮今晚要出嫁》《崴萨啰》为研究对象,通过对结构布局、母语衬词、主题材料、作曲技法等方面的分析阐释,探究作曲家是如何运用民间音乐材料进行合唱音乐创作的.
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