国家塑造力:宗教与社会和谐

来源 :中央社会主义学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:sjn19900523
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
宗教与政治分属于人类社会的不同领域。政治权力及其运用是维系社会秩序与稳定的小可或缺的手段,宗教则以人类情感之慰藉、意志之勖勉为事。当前,中国的国家与宗教的关系既不足政教合一,也不是简单的政敦分离。由于国家的控制能力空前强大,国家在凋整自身与宗教的关系中起着牟关取要的作川。在建立现代社会制度的基础上,传统宗教的公共性转换为公共制度问题。宗教的教化功能不再泛化,无所限制,并以社会网体的身份结束了传统公共宗教的发展模式。
其他文献
<正> 二次大战后,在现代科学技术进步和生产社会化发展的基础上,资本主义企业管理日益越出个别企业的范围而与各种形式的社会化管理相结合,呈现出企业管理社会化的趋势。但是,资本主义私有制的限制,使得西方企业管理社会化的发展又具有不可克服的局限性。研究当代资本主义企业管理社会化的发展和局限性,不仅对于认识当代帝国主义经济发展和矛盾深化具有重要意义,而且对于探讨社会主义企业管理社会化的发展规律,也具有借鉴意义。
<正> 根据国家统计资料预测,到本世纪末和下世纪初,除去乡镇企业吸收的人口和农业生产所需人口,我国农村将剩余约3.5亿人口。农业剩余人口的出路问题,在今后的50年,甚至更长时间,都是一个重大的社会问题和经济问题,特别是当前,60年代后出生人口已进入就
<正> 思想政治工作的基本矛盾是什么?从哲学的视角探讨和回答这个问题,不仅对研究思想政治工作辩证规律的理论,即思想政治工作辩证法具有意义,而且对认识思想政治工作的本质,抵制“意识多元论”的干扰,加强思想政治工作的原则性、战斗性也具有现实意义。本文试就这一问题作一探析。 我们认为,思想政治工作的基本矛盾就是思想政治工作主体(工作者)所传播的意识形
<正> 一、上海科技体制改革正在坚韧扎实地推进 科技体制改革已经走过十多个年头了。要进一步深化改革,促进科技与经济紧密结合,确实碰到许多困难。如何看待本市科技体制改革的状况呢?笔者认为,这一领域的改革,正在向着改变那种统得过
本研究适应我国肉羊规模化生产发展的需要,以提高种羊选择准确性、生产管理科学性和经营管理高效率为目标,运用现代比较育种学原理和科学养羊技术,以Visual FoxPro6.0软件包
<正> 在我国传统的中央高度集权的体制下,政企不分,企业吃国家的大锅饭,因此,无须追求自身独立的经济效益。这样,就企业的整体而言,既谈不上犯罪能力,也缺乏犯罪动机,所以,在过去几乎没有法人犯罪;与此相应,在我国的刑事立法中,也没有法人犯罪的规定。随着我国经济体制的全面改革,企业有了相对独立的经营自主权,法人犯罪已经出现,
选用荷斯坦泌乳母牛24头,根据日产奶量、泌乳天数、胎次、体况等因素按随机区组设计分为2组,对照组饲喂基础日粮,试验组在基础日粮基础上添加中草药添加剂.试验期60d.结果表
通过对农户饲养条件下不同引入品种(短角牛、西门塔尔牛、安格斯牛)与云南滇东北本地黄牛的杂交F1代及本地牛的初生,6,12,18,24月龄体重、体尺测定以及经济效益调查分析表明:
随着养猪业规模化、集约化水平的不断提高,繁殖技术水平已直接影响到养殖业的经济效益,人工授精技术在生产中的应用越来越被人们所重视.我国的猪人工授精技术从20世纪50年代
为了加快本地区农村散养奶牛品种改良的进度,本试验利用奶牛冷冻胚胎对自然发情的奶牛实施移植,研究了移植时间、解冻方法、黄体发育程度及胚胎质量等级等因素对妊娠率的影响