新出唐杜希进墓志发微

来源 :唐史论丛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:temp1229
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
唐杜希进墓志,青石质地,2020年因施工出土于礼泉县新时社区新鸽村北,2021年元月移藏昭陵博物馆.志底方形,边长57厘米,厚13厘米,四侧线刻十二生肖,正书34行,满行34-35字,广文馆进士助教杜有孚撰文,无书丹者姓名,脱泐40余字,然可通读.志盖盝顶,碎为三块,可完整拼接,底边长57厘米,厚11厘米,四侧线刻牡丹纹,盖面篆书“大唐故杜府君墓志铭”.该墓志对研究唐代醴泉杜希进家族墓园、唐代广文馆废置及西魏好畤县治城位置均有补益,今予以刊布,并就志文涉及的几个问题略陈管见.
其他文献
浙江地区地处长江下游,东靠海,西、南两面环山,北隔太湖与江苏毗邻,地理位置相对偏僻.春秋战国时期这里先后属于吴、越国地域,战国后期属楚.秦时分属会稽、鄣、闽中等郡.两汉时先后分属会稽、丹阳、吴等郡,均隶属扬州.六朝时又先后隶属扬州和东扬州.统一的隋朝建立后,本地区沿袭自南朝的一部分文化继续流行,另外一部分文化则很快被北来的中原文化所消融,并逐渐形成一种兼具统一性与地方性的新文化面貌,这在已有隋唐墓葬中多有体现.
期刊
翁承赞以文学知名于唐末五代[1],并对后梁及闽国政局产生过重要影响.但新旧《五代史》均未为其立传,其事迹只是散见于《唐诗纪事》《唐才子传》《十国春秋》等书.布目潮讽、周祖撰、周绍良等学者在对《唐才子传》进行笺证或补正时,曾利用传世文献对翁承赞生平的某些侧面进行过考订[2].
期刊
一、问题缘起:“鲸鲵”与“鲸鲵鱼睛”rn据《册府元龟·外臣部》记载:“(开元七年)八月,大拂涅靺鞨遣使献鲸鲵鱼睛、貂鼠皮、白兔猫皮.”[1]《新唐书·黑水靺鞨传》亦载:“拂涅,亦称大拂涅,开元、天宝间八来,献鲸睛、貂鼠、白兔皮.”[2]据此可知,靺鞨拂涅部曾于唐玄宗开元、天宝年间向唐朝进贡,而在其开元七年(719)八月的贡品名目中,赫然出现了“鲸鲵鱼睛”,该贡物在《新唐书·黑水靺鞨传》中被称为“鲸睛”.
期刊
美国特朗普政府重启了搁置已久的美日澳印“四边机制”.拜登政府执政后,延续了特朗普的对华竞争战略,其中就包括在制度、内容及形式上进一步强化“四边机制”,日澳印三国也积极呼应.东盟因其在“印太”地区重要的地缘地位而成为“四边机制”战略拉拢的主要对象,二者之间也存在一定的利益重合.“四边机制”试图通过加强政治联系、扩大经济扶持、强化安全合作等对东盟施加战略影响,越发凸显其针对中国的战略意图,双方的互动使本地区局势更加复杂化.但“四边机制”对东盟“中心主义”的挑战及东盟各国的利益分歧使后者的回应谨慎而有限,东盟不
后唐是五代北方中国由分裂走向统一的重要时期,分别为数个统治集团所占据的中国北方地区在沙陀人强有力的手段之下重新整合为一个整体.而在这一过程中,最引人注目的应该是关中藩镇割据问题的基本解决.地处西部的关中藩镇[1]由于远离政治、军事中心,缺乏中原王朝强有力的介入,自唐末以来就大部处于割据状态并出现家族世袭统治的局面.
期刊
韦瓘是唐宪宗元和四年状元,京兆韦氏龙门公房的重要成员.在有限的几条传世史料中,《新唐书》载其与李德裕关系亲善,并因李德裕罢相而遭贬谪;《贾氏谭录》谓其为李德裕门人,并为党争而创作《周秦行纪》以诬牛僧孺.前代学者中,鲁迅认同此说,岑仲勉则以为非.
期刊
在中国共产党百年奋斗征程中,国家安全思想从突出强调军事安全到以经济发展促进国家安全,再到统揽全局、系统协同的总体国家安全观的演进,取得了巨大成就.党的百年国家安全思想的发展可以分为三个阶段.从建党到改革开放,遵循以军事为核心的国家安全观:其中从建党到建国的28年间,军事革命是党的国家安全思想的核心;从建国到改革开放,党确立了以军事建设为核心的国家安全思想,强调军事安全和政治安全,经济建设服务于军事安全.从改革开放开始到十八大,党的国家安全思想的核心是发展,经济建设成为国家安全的基础.党在十八大以来创立了总
兰陵公主是唐太宗的女儿.《新唐书·诸帝公主传》中有关她的信息主要有:(1)“兰陵公主名淑,字丽贞”;(2)公主排行为太宗第十二女;(3)驸马窦怀悊[1]官兖州都督,是太穆皇后之族子;(4)薨显庆时[2].目前学术界有关兰陵公主的研究仅见李燕捷《唐兰陵公主及李承乾、李泰生卒年考》.作者经过考证认为:“《全唐文》作兰陵公主卒时四十二岁是错误的,实为三十二岁.《全唐文》所记兰陵公主卒年也是错误的.兰陵公主卒年应为显庆四年,而生年则为贞观二年(628).”
期刊
唐代名僧释悟空,原名车奉朝,天宝十载他随同中使张韬光为首的使团一同前往罽宾.滞留厨宾期间出家,法名法界.后来游学天竺,遍寻圣迹.因为思念故土,唐德宗建中元年(780)踏上了归国之路.途中滞留于安西、北庭,后获得机会转道回鹘返回长安.之后受到唐德宗欢迎,在长安重新剃度,法号悟空,后以悟空名世.
期刊
本文立足于太平洋岛屿地区的公约、官方文本等一手资料,并结合一些实地调研,采用形式模型与案例研究相结合的方法,尝试探讨太平洋岛民的海洋治理模式和理念,并以此为切入点,探讨该地区海洋规范的发展.研究发现,“海洋即家园”的观念决定了太平洋岛民在海洋治理中重视传统知识和文化,具体表现为基于村庄的渔业治理和基于社区的适应性治理.太平洋岛屿地区海洋规范的发展经历了规范模型构建阶段、规范成型阶段和规范整合的科学化阶段,充分体现了太平洋岛民的海洋治理模式和理念.太平洋岛屿地区海洋治理对全球海洋治理在理念层面和实践层面产生