中篇小说《纸婚祭》以林碧微和郑一介的一年婚期为时间线，以婚姻中二人的貌合神离、相互攻讦为主轴线，以周立和许天源、沈虹和周海光的婚姻现状为辐射线，将城市男女婚姻的窘迫、矛盾、疼痛和悲哀进行书写，深刻而生动呈现了城市大体婚姻的原貌，道出了围城中人在物欲沼泽中苦苦挣扎的精神痛楚。
　　小说节奏明快，叙述洗练，表达精准，直切要害。作者以写作的酣畅淋漓为读者提供了阅读快感，随着女主林碧微委身婚姻的无奈和野心膨胀的孤注一掷，及至最后被命动击倒在地的悲凉，读来让人心中块垒难消，既有哀其不幸的叹息，也有怒其不争的愤然。小说有力度、有速度、有精度，抓眼、揪心、凝神，是一篇直抵现实层面的写实之作，也是一次直入人心内核的探寻之旅，更是一次直面物欲横流的精神拷问。
　　但若认真推敲，《纸婚祭》的小说文本结构、思想表达和最终指向有“三个缺乏”：一是文本结构缺乏平衡感。小说以林碧微和郑一介、周立和许天源、沈虹和周海光这三对夫妻的婚姻现状来呈现围城镜象，目所及处是背叛和算计，是相互攻讦和尔虞我诈，是让人心如死灰和满心绝望的惨淡。诚然，小说的取材和情节设置并不难在现实中找到蓝本，甚至现实比小说更加触目惊心，但作者将婚姻单一化、断面化和格式化的痕迹很重，似乎只是告诉读者，在欲望无边的时代，在光怪陆离的城市，婚姻都是丑陋不堪的，就是被人伤与去伤人的，而隐去了世俗婚姻中仍然存在的哪怕不多的光亮与温暖，将婚姻全盘丑化的文本结构缺乏平衡感，让人难于诚然接受。二是思想表达缺乏纵深度。作者对林碧微和郑一介等三对夫妻的婚姻生活进行解剖，最终指向是婚姻掩盖下的物欲横流，是被高度物质化的世界，是被空前欲望化的人心。小说涉及的人物除了在欲望丛林中狼奔豕突，就是在欲望冲突中受伤后的哀叹与疼痛。诚然，小说不回避矛盾，不粉饰现实，对丑陋的刻画入木三分，发人深省，但作者仅停留于抨击层面，对小说人物内心的开掘和对重建精神世界的指向显然不夠，使小说仅仅成为对某一些现象的批判。三是人文关怀缺乏悲悯心。林碧微的忍辱负重，郑一介的疑人偷斧，周立的阴险狠辣，周海光的声色犬马，沈虹的自怨自艾，将人性中的阴暗、人心中的叵测和人行中的龌龊展现出来，充分印证了婚姻已死，爱情不在。
　　小说全篇展示的是一座没有温暖、没有尊严、没有自爱的围城，结尾也以“被命运击倒在地”终结了林碧微的野心。小说叙述过于冷静甚至冷漠，其人文关怀的稀缺无疑是一个遗漏，宛若茫茫黑夜的独行，没有月光、星光或者黎明前的曙光，内心的恐惧与绝望将会盘桓何时啊？