当你的汽车出安徽省青阳县陵阳城再沿205国道往北行驶，不知不觉中，车窗外会有一片亮色铺展开来，它是那样静谧、祥和……那就是奎湖，芜湖市最大的湖。它太静了，站在湖边，能听到自己的心跳，听到微风在抚摸庄稼，听到浮山映入水底后的悸动，还有水鸟的嬉戏，岸柳的轻吟；她又太美了，即使岸柳，也像浣衣西施，一屈一伸，载歌载舞……
　　历代文人迷恋奎湖、赞美奎湖都超不出“静美”二字。史料记载，唐诗仙李白、宋诗人梅尧臣、明进士张真、清尚书秦仁广都曾慕名而来，驻足忘返。张真在他的得意之作《奎湖泛虚亭》中写有“万虑澄澄无一物，天空海阔九秋霞”的诗句，于言景状物之际流露了面对恬静浩淼湖水惘然无措的心态。如果说静是奎湖多少年来沉浸于乡村田野的结果，美则是奎湖文化底蕴的反映。出自农户家谱中的骈体散文《奎湖赋》说奎湖“九曲缭绕，万转纷迷”“名流并集，美景堪稽”，既道出了奎湖美的形式，又透示了奎湖美的内涵。
　　奎湖计有九十九个汊，其中又有七墩六段，水陆结构奇巧多变，神秘莫测。就凭它水中有陆，陆中有水，刚柔相济，凹凸连绵的表象，你就会承认它确是大自然出神入化的产物。据传，由于湖水清澈如镜，曾诱得七仙女相邀一道，于月光中偷偷下湖洗浴，为方便更衣，各自在湖中造出一墩。由于七墩排列像北斗奎星，后人才把它取名奎湖。如果荡舟湖上，到处可见菱荷溢彩，红鲤泛波，除了水面上间或有一两只白鹭被惊得扑扑飞起，是很少有什么干扰的。湖中有许多景点值得品味，像“浮山醉春”“芦林藏娇”“菱香勾魂”等，虽各具风情，也没有摆脱静的安祥，静的凝重，静的森严。真要叹服先人形象思维和艺术表达能力的奇妙独特，为景点取这些形象又生动的名字，既抓住自然的静，又不忽略人性的动。这，恐怕是只有乡村之湖才能具备的吧？
　　然而，如想在奎湖偷得长久的安静，似乎又是一种幻想。因为它有许多要你认真思考和研究的东西。譬如七墩之一的莼墩，就很容易产生迷宫的效力。“不上莼墩，等于跑空”是游客的经验之谈和切身体会。多少年来，莼墩就像一顶笠帽浮在水面，“帽顶”上奇花异草，绿树成荫，“帽沿”四周时淹时晒的泥地上，春秋时期的印纹陶片俯拾皆是，它们悄悄透示着引人入胜的人文历史。不久前还有人在这里发现了新石器时代的石镞、石斧、石锛等磨制石器。由此可见在那个时代，奎湖就以其独特魅力吸引着人类祖先了。
　　一方水土，一方风情。遥想当年，“市镇则夜语寒生，寺院之钟声迢递”，在古人记叙里，奎湖不仅是人类栖息繁衍、香火旺盛的安乐场所，而且还是商贾集散、文明进步的祥盛之地。一度人文鼎盛，读书学理蔚然成风，方圆之内文士迭出，名震京闾。仅明清二朝，就出了五个相当于现今部级干部的朝廷大员，还有七个进士，一个状元，一个举人，演绎了“十里三尚书”“一门双进士”的史实。湖畔秦村楼“上马石”上，“金榜题名”字样至今完好无损。文昌阁、圣旨塘等遗址，随着时过境迁，愈发显示出诱人的魅力。
　　奎湖之美，还美在石头。石雕是奎湖人文景观的重要组成部分。栩栩如生的石狮，气势恢宏的石龟，镌龙刻凤的石栏，以及石凳、石墩、石柱、石门、石碑……每个石雕都是一个或一串故事的载体，透示着不可忽视的古文化底蕴。湖边老街上，至今还是青石铺路，青石架桥，青砖灰瓦，翘檐雕梁。走在街上，犹闻木屐轻叩，如入徽州歙黟；所到之处，古墙古坊，古色古香……
　　多少年来，奎湖从没有间断过用它的静美之水滋润这个地方的人文历史，如今历史反过来又为静美奎湖涂上了诱人色彩。不管你从黄山还是九华山来到这里，不管你去西山还是敬亭山路过这里，这山中之水、草莽之珠，都会使你耳目一新，心驰神荡。你可能因此对古人“智者乐水”的说法又有了新的体悟，你可能因此忘却尘世的喧嚣而超然物外。一个村姑，一叶小舟，一只白鹭，一片砖瓦，都有可能把你带进美妙的遐想中去。