探访中国最后的狩猎部落

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  位于内蒙古自治区呼伦贝尔市根河市(县级市)的敖鲁古雅鄂温克民族乡,有“中国最后的狩猎部落”之称。“敖鲁古雅”是鄂温克语的音译,意为“杨树林茂盛的地方”。曾经,敖鲁古雅鄂温克人常年居住在密林深处,靠狩猎和饲养驯鹿生活。2003年,敖鲁古雅鄂温克族猎民才放下猎枪,从原始大森林搬到了山下的根河市西郊。


驯鹿是敖鲁古雅鄂温克族猎民亲密的生活伙伴,也是森林的招财宝贝。他们在饲养驯鹿的同时,利用当
地资源发展家庭旅游。

  2017年7月12日,敖鲁古雅鄂温克人带着驯鹿,参加了内蒙古自治区第九届少数民族传统体育运动会开幕式。驯鹿出场时,引起了现场观众的阵阵欢呼。目前 ,敖鲁古雅鄂温克族猎民仅有308人,是我国少数民族中人口较少的民族,现有14个猎民点,饲养驯鹿1200余头。

鄂温克族猎民的新生活


  “原先是杀生,现在是唐僧。”敖鲁古雅鄂温克族猎民古革军,身着民族特色服饰在呼伦贝尔市根河景区驯鹿群的围绕下,笑着谈起告别狩猎后的生活。


昔日,敖鲁古雅鄂温克族猎民长期住在大兴安岭的密林中,穿兽皮,吃兽肉,住“撮罗子”。现在,“撮
罗子”成了旅游景点.吸引众多游客。

  如今,“70后”的古革军在放下猎枪、饲养驯鹿的同时,开始接触旅游业,融入了现代化的生活方式。
  古革军说:“驯鹿是我亲密的生活伙伴,也是森林的招財宝贝。”古革军通过驯鹿养殖、旅游、鹿茸采集等,获益良多。像古革军一样,饲养驯鹿、开展家庭旅游等逐渐代替狩猎,成为鄂温克族猎民的主要生产和生活方式。

以前在山上生活,狩猎时要住“撮罗子”


  说起2003年之前在山上的生活,古革军对“撮罗子”体会最深。“撮罗子”,圆形尖顶、呈伞形状,是鄂温克猎民狩猎时的居所。


一名游客在给驯鹿喂食

  “撮罗子”易搭易拆易搬,夏天在上面覆以桦树皮,冬天则盖上防寒保温的狍皮、鹿皮。古革军告诉记者,山上最冷的时候,有零下50多度。古革军说:“‘撮罗子’中间架着篝火取暖,猎民把身体前边烤完之后,马上就得烤后边,晚上就跟烙饼似的,光在那里翻身,确实辛苦。”
  说完住“撮罗子”的往事,古革军又开起了玩笑,“要是住过一回,终身受益啊!”
  而今,在当地政府的支持下,鄂温克猎民住进了猎民新房,在饲养驯鹿的同时发展家庭旅游。户均88平方米的仿北欧阁楼式鄂温克民居,已成为敖鲁古雅鄂温克猎民发展“家庭游”的新热点。

驯鹿是鄂温克人离不开的文化标签


  敖鲁古雅鄂温克族猎民饲养了1200余头驯鹿,是我国唯一的驯鹿种群。


位于内蒙古根河市西郊的敖鲁古雅鄂温克族猎民新居

  驯鹿为野外放养,自行觅食,主要食物是苔藓、桦树嫩叶和蘑菇。景区驯鹿点的管理人员表示,驯鹿还吃点青草,但比较挑食,“只吃青草的尖部”。驯鹿,成为敖鲁古雅鄂温克人离不开的文化标签。
  依托驯鹿文化,敖鲁古雅鄂温克民族乡开始大力开发旅游纪念品,与驯鹿文化有关的手工艺品成为亮点。据了解,这些产品多取材于桦树皮或鹿角、兽皮等原材料,大大小小的手工艺品多与驯鹿文化有关。


敖鲁古雅鄂温克族猎民布冬霞,正在喂驯鹿吃豆饼。

  桦树船、皮包、驯鹿鹿角项链、耳环……各种手工艺品独具民族特色,上面的驯鹿形态优美,灵动活泼。
  围绕“敖鲁古雅风情,驯鹿文化特色”,敖鲁古雅鄂温克民族乡正在努力打造一张亮丽的旅游名片。


身着节日盛装的鄂温克族群众

  (据《人民日报·海外版》)
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