虎头鞋是一种中国传统民间手工艺制作的童鞋，虎头鞋的历史已无法准确考究，但缝制和穿着虎头鞋的风俗在我国流传甚广。因鞋头呈虎头模样，故称虎头鞋。在这里，虎是一种吉祥物，在鞋前脸和鞋帮上绣制虎或虎头图案，寄寓着人们驱鬼辟邪，保佑孩子消病减灾，健康成长的美好愿望。在20世纪中期之前，说起虎头鞋可谓无人不知，在宁波就有小孩出生、满月，众亲友送虎头鞋做礼物的风俗。然而，随着时代的变迁，曾经是每家小孩必备的虎头鞋却渐渐被大众遗忘。
　　别小看一双小小的虎头鞋，一双地道标准的虎头鞋必须全部用手工缝制，通常需要缝制上千针才能成鞋。从打袼褙、纳鞋底、做鞋帮、绣虎脸、掩鞋口，直到把鞋帮和鞋底缝到一起，一双虎头鞋才能算是基本竣工了，但还要经过一番装饰，等扎上虎须，缝上带子之后，才算大功告成。这其中，虎眼、虎眉、虎嘴、虎鼻，都要靠针线和布缝制而成，需要用刺绣、拨花、打籽等多种针法。虎嘴、眉毛、鼻、眼等处都要采用线条勾勒，细心的人还常用兔毛将鞋口、虎耳、虎眼等镶边，来表现虎的威猛。
　　在这些过程中尤其值得一提的是，缝制虎头鞋除了要掌握剪裁、缝制、绣花等多种技法外，还需要有一定的艺术想象力和创造力，这样才能缝制出与众不同的虎头鞋。在宁波镇海就有一位个中高手，她就是镇海虎头鞋制作技艺的代表性传承人金珊珍。
　　金珊珍是土生土长的镇海人，从小受母亲的影响，非常喜欢穿针引线类的女红。2008年，镇海区文化馆开设了“非遗课堂”，金珊珍从社区得知“非遗课堂”设有“虎头鞋制作”公益培训班，赶紧前去报名。每次上课，她总是最早一个到，最晚一个走，缠着老师详细询问，直到自己完全吃透并学会课程中每个环节的制作要领。课程尚未结束，金珊珍已凭借自己扎实的女红功底和艺术创造力，做出了班里第一双虎头鞋。
　　从那一天开始，金珊珍踏上对虎头鞋制作的探索发现之旅，现如今已经是她做虎头鞋的第八个年头。八年中，她自行设计、制作的虎头鞋近千双，且大小、颜色、样式无一重复，凝聚了她无数心血。值得一提的是，金珊珍还非常注重环保，变废为宝是她的绝活：包装盒上好看的丝带、锦缎绸布，都会成为她制作虎头鞋的原材料。每年当她带着亲手制作的虎头鞋参加各种非遗展览的时候，总能引起现场观众的惊叹与围观。名声在外，时常有街坊邻居、亲朋好友经常前来讨要，这让金珊珍有了相当的成就感。
　　从一个普通女红爱好者，到镇海区“非遗课堂”虎头鞋制作技艺的授课老师，这八年来，每一双精美虎头鞋的背后都凝聚着金珊珍灯下的勤奋，她也成为了镇海区“非遗课堂”创建八年来稳步发展的历史见证人。这些年，随着“非遗课堂”走进校园、企业、社区、农村，金珊珍都任劳任怨，认真施教，决不计较报酬。比如在镇海最偏远的九龙湖镇农村的一节课安排在每周六下午，为上好这一节课，她得来回坐公交并转车至少1个半小时。不管刮风还是下雨，她都没有落下一节课，还是坚持了两个月。学员们都是干惯农活的农村妇女们，刚开始对学做虎头鞋很没有信心，金珊珍手把手一个个教学示范，终于在课程结束时，10个学员做出了88双虎头鞋，并在一次镇海区文化遗产日非遗展会上悉数展出，且还有市民当场以一百元一双的价格抢着买。这极大地鼓舞了学员学做虎头鞋的信心，从此，九龙湖镇文化站便创建了虎头鞋制作的工作室，常年开展学做虎头鞋的活动。是虎头鞋成就了金珊珍，也是金珊珍传承并光大了“镇海女红”虎头鞋这张文化名片。
　　也许虎头鞋已不再出现在我们日常的生活之中，但是，留在虎头鞋里的传统习俗和乡愁记忆，是每一个生活在这片乡土上的人都不会忘记的。因为每一块布、每一片棉花都在一针一线中浸润了长辈制作者的绵绵深情和地道的工匠精神，传递的是那永远难以磨灭的汉民俗之美。