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近几年来，哲理性材料作文与其他类型的作文相比，以其能更深入地考查学生的思辨能力而倍受出题人的青睐，因此，写好这类材料作文成为高考作文备考的关键。那么，怎样对哲理型材料作文审题立意呢？这要根据材料的不同类型具体分析，灵活把握。下面以叙事性、寓言型、比喻型和名句型材料作文审题立意为例，简析一下具体方法。
一、叙事型材料：透过现象看本质。
这类材料大都是对一种生活现象的叙述，平平实实，司空见惯，但是其中蕴涵着深刻的道理，值得我们仔细玩味，认真分析，深入思考。这就要求我们善于透过现象看本质，学会联想，善于类比，长于推论，由点及面，唯其如此，才能写出深意，写出精彩。
例如：阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章 。
一个初秋的傍晚，一只美丽的蝴蝶从窗户飞进屋里。它不停地在房间里一圈又一圈地飞舞，显得惊慌失措，原来它找不到出去的路。它不停地拍打翅膀，可任凭它左冲右突多少次，也没能飞出房子。最后它耗尽全部力气，奄奄一息地落在桌子上。
这只蝴蝶之所以无法从原路出去，是因为它总在房间顶部那点空间寻找出路，总不肯往低处飞——低一点的地方就是开着的窗户。
请在全面把握材料的基础上，自主确定立意作文，自主确定文体，确定标题，不要套作，不得抄袭。
显然，这是一则描写现实生活中普通画面的材料，但在这里，出题人却把它升华到一种人生哲学的高度，要求我们从中探讨人生智慧。因此，该材料的审题立意至少有以下两种：一是思路决定出路，要善于打破思维定势，善于转换思维、学会变通等；一是要放低姿态，学会低头，下调目标，脚踏实地等。如有些作文这样命题：思维一转天地宽、转个弯就是成功、学会放低姿态、低下头也能找到阳光、敢问路在何方等。
二、寓言型材料：概括寓意著华章。
寓言是寄托着深刻思想意义的一种简短故事。“寓”是寄托的意思，作者把自己认为正确的道理、有益的教训，通过虚构的简短故事加以譬喻，让人们从故事中领会这些道理，获得教训。这类材料往往只给出寓言故事，寓意则隐含在故事中。这就要求我们首先根据寓言内容概括寓意，然后再紧扣寓意行文。因此，准确概括出寓意是写作的关键。寓言常用拟人、比喻手法，把事物人格化，用它来比喻社会上的某些人。这就要求考生找出寓言中的对象，辨明关系，分析用意，联系生活，总结寓意，从而进行写作。
例如：阅读下面这则寓言，根据寓意写一篇不少于800字的文章。
狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签，上面写着“驴”，编号、日期、鲜红的公章、签名一应俱全。他想不能自行摘掉，得合法地摘下这标签。他先是愤怒地质问驴子和狼等动物：“我是不是狮子？我怎么会是驴？我从来不吃草！”动物们众说纷纭：“依照法律，我看你是一头驴子。”“你的外表，无疑有狮子的特征，可具体是不是狮子我们说不清！”“你倒不是驴，可也不再是狮子！”狮子变了口气，低三下四，求这个作证，向那个解释，同情狮子的不少，但谁也不敢把那张标签撕去。憔悴的狮子变样了，为这个让路，给那个闪道。终于有一天，从狮子洞里忽然传出了“呃啊”的驴叫声。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
这则狮子与标签的寓言，耐人寻味，发人深省。这个充满悲剧色彩的寓言告诉我们，狮子受标签所累，最终异化为驴。其实，人何尝不是如此，人们往往也是被社会、集体、个人贴上荣誉、地位、职称、学位、权势等标签，有的能够正确对待，有的则被束缚，结局迥异。只要围绕这些进行思考，就能够化难为易，写出一篇立论深刻、行文流畅的文章来。
根据材料，文章的立意有两个基本的方面可供选择：一是从“狮子”（即自我）的角度看，应该怎样对待别人强加给我们的“标签”，在荣誉、地位、权势的标签下，不要迷失自我，不要忘乎所以，要认识到自己仍是社会生活中普通的一员，这种标签是社会对自己贡献的肯定，是对自己的鼓励和鞭策，自己应该更加努力地回报社会、贡献力量，而在“指责”、“诬陷”、“罪名”等灰色的标签下，要有坚持真理的勇气，心胸开阔，不向环境屈服，不被社会异化；二是从狐狼豺狗等动物的角度看，要坚持实事求是的精神，不迷信权威，不惧怕权势，更不对别人乱贴不良的标签，因为，它将摧毁别人的自信和面对生活的勇气。
有位考生写了一篇题为“莫使荣誉遮望眼”的作文，我们看一下前三段：
不要因荣誉而看不清远方，不要因荣誉而为自己原地鼓掌，请将荣誉放在身后，继续坚持走好脚下的路。
在人生道路上，人们喜欢鲜花和掌声伴随自己前行。偶尔的一次表扬，会让他们回味许久；偶尔的一次胜利，会让他们陶醉其中。被贴上荣誉的标签之后，他们就再也不愿接受自己的失败的现实；习惯了荣誉之后，他们就永远陶醉在光环之下，故步自封。他们就像材料中的狮子一样认定了这个标签，就不再考虑现实，而是活在标签之下。
仍记得《伤仲永》这篇文章。仲永是个天资聪慧的孩子，很小就能写字而且可以在很短的时间内写出一篇好文章，全村的人都我认为他是个奇才，都来拜访他的父亲询问教子的方法。于是，他的父亲就带着他游走各乡。被人认夸赞为天才的孩子便不再写作。荣誉的标签没有将他送上顶峰而是将他推向了深渊。十年后的他，终于“泯然众人矣”。
三、比喻型材料：还原本体写生活
这类材料作文的特点是生动形象，寓意显豁，容易把握。在写作时，必须注意两点：一是要准确把握材料的寓意，这样才能保证立意正确；二是要由此及彼，由物及人，由喻体到本体，由喻体入手，着眼于“本体”行文。
例如：阅读下面文字，按照要求作文 。
“人生如春蚕，作茧自缠裹。一朝眉羽成，钻破亦在我”是诗人陆游的诗句。不论这作茧还是破茧都会引发我们的联想或感悟。
请你根据自己读这几句诗的体会，写一篇文章。
这是一则比喻型的材料。写作时，只要把喻体“春蚕”还原为“人”即可。你可以写一个人要勇于迎难而上方能有所成就，也可以从反面立意，谈畏惧困难的人不会破茧为蝶的道理等，只要符合材料寓意都行。
四、名句型材料：挖掘含义谱新曲
名言警句的诗意有利于引发考生的情感，包含的哲理易于激发考生的理性思考。对于名言警句型材料，关键是要准确理解其哲理,然后考虑如何评析，如何从生活中寻找典型事例来阐释，来印证。写好这类作文的关键是先找出关键词，然后对关键词进行象征性联想。
例如：阅读下面的文字，按要求作文。
哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句名言表达形象，寓意深刻，它会引发我们不同的联想或感悟。
结合这句名言，自选角度，自定立意，自拟题目，文体自选(除诗歌外)，写一篇不少于800字的文章。
这是一道名言警句类材料作文。哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”其中“地面”与“云端”、“步行”与“跳舞”、“贴在”与“不在”三组词语对比鲜明，一反一正，态度很鲜明。比喻式的表达可产生不同的理解，所以此题的立意呈现多样化的趋势也就在情理之中了。
抓住词语“贴”、“地面”、“步行”，可以谈脚踏实地做人做事做学问，或者坚持不懈,日积月累方可成就梦想。
抓住词语“云端”，发掘其特点，可以类比与之有相似点的事物，例如“云端”辽远高卓，可类比崇高的追求和理想；“云端”绚丽多彩，可类比美好的情思和精神；“云端”千变万化，可类比态度变化无常；“云端”虚无缥缈，可类比根基不稳等等。
题目要求“自定立意”，则意味着可以赞成哲学家维特根斯坦的观点，也可以辩证分析，反驳将此观点推向片面和极致。观点的确立取决于对哲学家名言比喻义的理解。例如将“云端跳舞”理解为舒展自如，可以赞颂、倡导这种人生状态；将“云端跳舞”理解为纵横驰骋，则可以阐述纵横捭阖的生命姿势或无拘无束的精神境界。反过来看，将“云端跳舞”理解为夸夸其谈，则可以抨击空泛、玄妙、无用的言论；将“云端跳舞”理解为得意忘形，则可以批评傲视万物、目中无人的不良现象；将“云端跳舞”理解为憧憬虚幻，则可以剖析那种不切实际地幻想得到万人瞩目结果的想法。
比较好的立意：脚踏实地方能走向成功；云端跳舞,失败也是美丽的；视云端跳舞为异端,是平庸者慵懒的借口；没有云端跳舞的志向,哪有脱离地面的果敢；脚在大地，心在云端；步行不如跳舞；在云端舞出绚丽的人生等。
一、叙事型材料：透过现象看本质。
这类材料大都是对一种生活现象的叙述，平平实实，司空见惯，但是其中蕴涵着深刻的道理，值得我们仔细玩味，认真分析，深入思考。这就要求我们善于透过现象看本质，学会联想，善于类比，长于推论，由点及面，唯其如此，才能写出深意，写出精彩。
例如：阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章 。
一个初秋的傍晚，一只美丽的蝴蝶从窗户飞进屋里。它不停地在房间里一圈又一圈地飞舞，显得惊慌失措，原来它找不到出去的路。它不停地拍打翅膀，可任凭它左冲右突多少次，也没能飞出房子。最后它耗尽全部力气，奄奄一息地落在桌子上。
这只蝴蝶之所以无法从原路出去，是因为它总在房间顶部那点空间寻找出路，总不肯往低处飞——低一点的地方就是开着的窗户。
请在全面把握材料的基础上，自主确定立意作文，自主确定文体，确定标题，不要套作，不得抄袭。
显然，这是一则描写现实生活中普通画面的材料，但在这里，出题人却把它升华到一种人生哲学的高度，要求我们从中探讨人生智慧。因此，该材料的审题立意至少有以下两种：一是思路决定出路，要善于打破思维定势，善于转换思维、学会变通等；一是要放低姿态，学会低头，下调目标，脚踏实地等。如有些作文这样命题：思维一转天地宽、转个弯就是成功、学会放低姿态、低下头也能找到阳光、敢问路在何方等。
二、寓言型材料：概括寓意著华章。
寓言是寄托着深刻思想意义的一种简短故事。“寓”是寄托的意思，作者把自己认为正确的道理、有益的教训，通过虚构的简短故事加以譬喻，让人们从故事中领会这些道理，获得教训。这类材料往往只给出寓言故事，寓意则隐含在故事中。这就要求我们首先根据寓言内容概括寓意，然后再紧扣寓意行文。因此，准确概括出寓意是写作的关键。寓言常用拟人、比喻手法，把事物人格化，用它来比喻社会上的某些人。这就要求考生找出寓言中的对象，辨明关系，分析用意，联系生活，总结寓意，从而进行写作。
例如：阅读下面这则寓言，根据寓意写一篇不少于800字的文章。
狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签，上面写着“驴”，编号、日期、鲜红的公章、签名一应俱全。他想不能自行摘掉，得合法地摘下这标签。他先是愤怒地质问驴子和狼等动物：“我是不是狮子？我怎么会是驴？我从来不吃草！”动物们众说纷纭：“依照法律，我看你是一头驴子。”“你的外表，无疑有狮子的特征，可具体是不是狮子我们说不清！”“你倒不是驴，可也不再是狮子！”狮子变了口气，低三下四，求这个作证，向那个解释，同情狮子的不少，但谁也不敢把那张标签撕去。憔悴的狮子变样了，为这个让路，给那个闪道。终于有一天，从狮子洞里忽然传出了“呃啊”的驴叫声。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
这则狮子与标签的寓言，耐人寻味，发人深省。这个充满悲剧色彩的寓言告诉我们，狮子受标签所累，最终异化为驴。其实，人何尝不是如此，人们往往也是被社会、集体、个人贴上荣誉、地位、职称、学位、权势等标签，有的能够正确对待，有的则被束缚，结局迥异。只要围绕这些进行思考，就能够化难为易，写出一篇立论深刻、行文流畅的文章来。
根据材料，文章的立意有两个基本的方面可供选择：一是从“狮子”（即自我）的角度看，应该怎样对待别人强加给我们的“标签”，在荣誉、地位、权势的标签下，不要迷失自我，不要忘乎所以，要认识到自己仍是社会生活中普通的一员，这种标签是社会对自己贡献的肯定，是对自己的鼓励和鞭策，自己应该更加努力地回报社会、贡献力量，而在“指责”、“诬陷”、“罪名”等灰色的标签下，要有坚持真理的勇气，心胸开阔，不向环境屈服，不被社会异化；二是从狐狼豺狗等动物的角度看，要坚持实事求是的精神，不迷信权威，不惧怕权势，更不对别人乱贴不良的标签，因为，它将摧毁别人的自信和面对生活的勇气。
有位考生写了一篇题为“莫使荣誉遮望眼”的作文，我们看一下前三段：
不要因荣誉而看不清远方，不要因荣誉而为自己原地鼓掌，请将荣誉放在身后，继续坚持走好脚下的路。
在人生道路上，人们喜欢鲜花和掌声伴随自己前行。偶尔的一次表扬，会让他们回味许久；偶尔的一次胜利，会让他们陶醉其中。被贴上荣誉的标签之后，他们就再也不愿接受自己的失败的现实；习惯了荣誉之后，他们就永远陶醉在光环之下，故步自封。他们就像材料中的狮子一样认定了这个标签，就不再考虑现实，而是活在标签之下。
仍记得《伤仲永》这篇文章。仲永是个天资聪慧的孩子，很小就能写字而且可以在很短的时间内写出一篇好文章，全村的人都我认为他是个奇才，都来拜访他的父亲询问教子的方法。于是，他的父亲就带着他游走各乡。被人认夸赞为天才的孩子便不再写作。荣誉的标签没有将他送上顶峰而是将他推向了深渊。十年后的他，终于“泯然众人矣”。
三、比喻型材料：还原本体写生活
这类材料作文的特点是生动形象，寓意显豁，容易把握。在写作时，必须注意两点：一是要准确把握材料的寓意，这样才能保证立意正确；二是要由此及彼，由物及人，由喻体到本体，由喻体入手，着眼于“本体”行文。
例如：阅读下面文字，按照要求作文 。
“人生如春蚕，作茧自缠裹。一朝眉羽成，钻破亦在我”是诗人陆游的诗句。不论这作茧还是破茧都会引发我们的联想或感悟。
请你根据自己读这几句诗的体会，写一篇文章。
这是一则比喻型的材料。写作时，只要把喻体“春蚕”还原为“人”即可。你可以写一个人要勇于迎难而上方能有所成就，也可以从反面立意，谈畏惧困难的人不会破茧为蝶的道理等，只要符合材料寓意都行。
四、名句型材料：挖掘含义谱新曲
名言警句的诗意有利于引发考生的情感，包含的哲理易于激发考生的理性思考。对于名言警句型材料，关键是要准确理解其哲理,然后考虑如何评析，如何从生活中寻找典型事例来阐释，来印证。写好这类作文的关键是先找出关键词，然后对关键词进行象征性联想。
例如：阅读下面的文字，按要求作文。
哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句名言表达形象，寓意深刻，它会引发我们不同的联想或感悟。
结合这句名言，自选角度，自定立意，自拟题目，文体自选(除诗歌外)，写一篇不少于800字的文章。
这是一道名言警句类材料作文。哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”其中“地面”与“云端”、“步行”与“跳舞”、“贴在”与“不在”三组词语对比鲜明，一反一正，态度很鲜明。比喻式的表达可产生不同的理解，所以此题的立意呈现多样化的趋势也就在情理之中了。
抓住词语“贴”、“地面”、“步行”，可以谈脚踏实地做人做事做学问，或者坚持不懈,日积月累方可成就梦想。
抓住词语“云端”，发掘其特点，可以类比与之有相似点的事物，例如“云端”辽远高卓，可类比崇高的追求和理想；“云端”绚丽多彩，可类比美好的情思和精神；“云端”千变万化，可类比态度变化无常；“云端”虚无缥缈，可类比根基不稳等等。
题目要求“自定立意”，则意味着可以赞成哲学家维特根斯坦的观点，也可以辩证分析，反驳将此观点推向片面和极致。观点的确立取决于对哲学家名言比喻义的理解。例如将“云端跳舞”理解为舒展自如，可以赞颂、倡导这种人生状态；将“云端跳舞”理解为纵横驰骋，则可以阐述纵横捭阖的生命姿势或无拘无束的精神境界。反过来看，将“云端跳舞”理解为夸夸其谈，则可以抨击空泛、玄妙、无用的言论；将“云端跳舞”理解为得意忘形，则可以批评傲视万物、目中无人的不良现象；将“云端跳舞”理解为憧憬虚幻，则可以剖析那种不切实际地幻想得到万人瞩目结果的想法。
比较好的立意：脚踏实地方能走向成功；云端跳舞,失败也是美丽的；视云端跳舞为异端,是平庸者慵懒的借口；没有云端跳舞的志向,哪有脱离地面的果敢；脚在大地，心在云端；步行不如跳舞；在云端舞出绚丽的人生等。