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陈寅恪先生与埃斯卡皮对制度所持的立场不同，一是立足于中国文化本位，一是将之纳入文学事实的过程。但在制度作为文学生成的外部环境一点上来说，二者亦有相契合之处。对文学认识的分歧，在于前者尊重不同语系的语文特点，同时文学亦可作为历史考据的材料，而后者则认为文学既是意义也是物品，应从书籍的流通传播来考察。这些分歧，导致他们在研究文学与制度之关联性时采取的策略和方法，以及着眼点都有所不同。寅恪先生关注时间地理人事，关注作家的种族和社会阶层，关注作家之间的相互影响，而埃斯卡皮更侧重于文学群体的地理出身和社会出身，更侧